译文
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
忽然想要捕捉树上(shang)鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这(zhe)里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思(si)念故乡希(xi)望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么(me))遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个(ge)地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角(jiao)相互妒忌。
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
先施威严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
快快返回故里。”
注释
立春日:古称“立春”春气始而建立,黄河中下游地区土壤逐渐解冻。《岁时风土记》:“立春之日,士大夫之家,剪彩为小幡,谓之春幡。或悬于家人之头,或缀于花枝之下。”南朝·陈·徐陵《杂曲》:“立春历日自当新,正月春幡底须故”。
洛桥:今洛阳灞桥。
267、有虞(yú):传说中的上古国名。
⑵遮罗袖:一作“障罗袖”。
八代:东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。此时骈文盛行,文风衰败。