首页 古诗词 清平乐·咏雨

清平乐·咏雨

先秦 / 李滨

可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
倚肩沧海望,钩膝白云吟。不是逍遥侣,谁知世外心。"
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
"朱轮此去正春风,且驻青云听断蓬。一榻早年容孺子,
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。


清平乐·咏雨拼音解释:

ke lian li ju neng fei dong .xun song jing ling yi hou yan ..
.dong shang gao shan wang wu hu .xue tao yan lang qi tian yu .
.zheng cheng he yong man san nian .shang jie qun xian dai zhe xian .bian fu xin en gui zi jin .
jia qi yao tian mo .gu rou bu zai pang .nian hua qie you hen .jue ti nan jiu kang .
lian wai wu ren bao shui tong .xing yao bu li shen huang di .ji shu duo xiang yuan shan zhong .
jian shuo song yang you xian ke .yu chi jin jian wen chang sheng ..
li xin que xian nan fei yi .du guo wu jiang geng shu zhong ..
yi jian cang hai wang .gou xi bai yun yin .bu shi xiao yao lv .shui zhi shi wai xin ..
pi ru si ji wu .qi bu rong ru bao .meng zi ji song ren .fei qi ya miao zao .
gu kou wu zhong ji hu hao .li ren zhen shang xin dao dao ..
.zhu lun ci qu zheng chun feng .qie zhu qing yun ting duan peng .yi ta zao nian rong ru zi .
du jian kai chen qie .han deng li xiao qing .jing fan ci ke xi .xian nan shi guan ping .
.tai shang nian nian yan cui e .tai qian gao shu jia zhang he .

译文及注释

译文
献上吴(wu)国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合(he)声腔。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马(ma)乱又何需老命苟全。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
山(shan)峦沟壑清净秀美要尽情地(di)赏玩。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他(ta)与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩(pian)然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转(zhuan)光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?

注释
134.贶:惠赐。
倾盖如故:路遇贤士,停车而谈,初交却一见如故。盖,车上的帐顶,车停下时车盖就倾斜。
⑶岂(kǎi)乐:欢乐。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。
[18]“朱鲔”句。朱鲔(wěi伟)是王莽末年绿林军将领,曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳,朱鲔拒守,光武遣岑彭前去劝降,转达光武之意说,建大功业的人不计小恩怨,今若降,不仅不会被杀,还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血,同“喋血”,谓杀人多流血满地,脚履血而行。友于,即兄弟。《尚书·君陈》:“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
2、地:指家庭、家族的社会地位。
手种堂前垂柳:平山堂前,欧阳修曾亲手种下杨柳树。
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”

赏析

  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻,来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸,怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句,反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深,显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨,花虽美而泪眼相对,对在她身边的楚王却一言不发,进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头(ci tou)深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得(tan de)上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出(fa chu)深深的慨叹:
  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  凡是读过《《袁州州学记》李觏 古诗》的人,会觉得李觏有一股封建(feng jian)卫道者的味道。文中充满了对皇帝的崇敬,反复宣示“为臣死忠,为子死孝”的说教。但再读思之,则又释然。范仲淹不也是“处江湖之远,则忧其君”吗?倘若能把这个“君”解读成国家的话,就不难理解李觏那一片忧国忧民的赤诚了。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  大鹏是李白(li bai)诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。

创作背景

  唐代诗人元稹在《崔徽歌并序》里说,崔徽是河中府的歌妓,和一个临时到蒲州(今山西永济)办公事的官员裴敬中相爱。两人恩情悃款,相处了数月,裴敬中公事办完返回,崔徽不能跟从他一起走,悒郁成疾。有一个叫丘夏的人擅长画像,崔徽就让丘夏给自己画了一幅肖像寄给裴敬中,说:“崔徽一旦没有画中人漂亮,就会为郎君而死。”不久之后就病重而死。这个故事很悲惨,很多文人都为之慨叹,著名戏曲《西厢记》其实就有这个故事的影子。秦观对崔徽这个痴情的女子显然也非常同情,除了这首词之外,他的《调笑令》十首里也有一首是咏崔徽的。

  

李滨( 先秦 )

收录诗词 (9329)
简 介

李滨 李滨,字晴川。清远人。明神宗万历间隐士。民国《清远县志》卷六有传。

晚泊浔阳望庐山 / 王子一

严风厉中野,女子心易孤。贫贱又相负,封侯意何如。"
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
如何尘外虚为契,不得支公此会同。"
"茫茫天意为谁留,深染夭桃备胜游。未醉已知醒后忆,
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"


女冠子·四月十七 / 郭嵩焘

燕巢空后谁相伴,鸳被缝来不忍薰。
"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。
"尽室居幽谷,乱山为四邻。雾深知有术,窗静似无人。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
竟未成麦饘,安能得粱肉。更有陆先生,荒林抱穷蹙。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。


秦风·无衣 / 张叔卿

新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。
"春风百卉摇,旧国路迢迢。偶病成疏散,因贫得寂寥。
"白蛇初断路人通,汉祖龙泉血刃红。
不过传达杨君梦,从许人间小兆听。"
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,


送蔡山人 / 金圣叹

高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
管色凄凉似到秋。但务欢娱思晓角,独耽云水上高楼。
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"


感春五首 / 蔡兹

赤脚枕书帙,访予穿诘曲。入门且抵掌,大噱时碌碌。
"乱后他乡节,烧残故国春。自怜垂白首,犹伴踏青人。
自怜尘土无他事,空脱荷衣泥醉乡。"
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。
短檐难得燕传书。广云披日君应近,倒影裁花我尚疏。
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。


四时 / 徐炳

从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
"诗人道僻命多奇,更值干戈乱起时。
相逢且快眼前事,莫厌狂歌酒百杯。"
"杜宇曾为蜀帝王,化禽飞去旧城荒。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
"曾向溪边泊暮云,至今犹忆浪花群。
"松下清风吹我襟,上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝,


扫花游·九日怀归 / 恽氏

亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
讵宠生灭词,肯教夷夏错。未为尧舜用,且向烟霞托。
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。
"烧火掩关坐,穷居客访稀。冻云愁暮色,寒日淡斜晖。


晓出净慈寺送林子方 / 德清

"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
穷山林干尽,竭海珠玑聚。况即侍从臣,敢爱烟波坞。
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
南北近来多少事,数声横笛怨斜阳。"
不是对君吟复醉,更将何事送年华。"
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。


凉州词三首 / 徐道政

刻削九琳窗,玲珑五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
"相约晚樵去,跳踉上山路。将花饵鹿麛,以果投猿父。
夜村蓑笠雨中声。汀洲月下菱船疾,杨柳风高酒旆轻。
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。


和张仆射塞下曲·其三 / 施峻

相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
南荒不择吏,致我交阯覆。绵联三四年,流为中夏辱。
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。