大德歌·春
刘项真能酿得平。酒德有神多客颂，醉乡无货没人争。
叔卿遍览九天春，不见人间故旧人。
何似从今实取兵。圣德便应同险固，人心自不向忠贞。
不用吴江叹留滞，风姿俱是玉清人。"
"自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，
暮雨晴时少，啼猿渴下难。一闻神女去，风竹扫空坛。"
"延平津路水溶溶，峭壁巍岑一万重。
"登车误相远，谈笑亦何因。路入潇湘树，书随巴蜀人。
"陶家五柳簇衡门，还有高情爱此君。
云物养吾道，天爵高我贫。大笑猗氏辈，为富皆不仁。"
大德歌·春拼音解释:
liu xiang zhen neng niang de ping .jiu de you shen duo ke song .zui xiang wu huo mei ren zheng .
shu qing bian lan jiu tian chun .bu jian ren jian gu jiu ren .
he si cong jin shi qu bing .sheng de bian ying tong xian gu .ren xin zi bu xiang zhong zhen .
bu yong wu jiang tan liu zhi .feng zi ju shi yu qing ren ..
.zi zhong shuang song fei ji qian .dun ling yuan luo si qiu tian .neng cang ci di xin qing yu .
mu yu qing shi shao .ti yuan ke xia nan .yi wen shen nv qu .feng zhu sao kong tan ..
.yan ping jin lu shui rong rong .qiao bi wei cen yi wan zhong .
.deng che wu xiang yuan .tan xiao yi he yin .lu ru xiao xiang shu .shu sui ba shu ren .
.tao jia wu liu cu heng men .huan you gao qing ai ci jun .
yun wu yang wu dao .tian jue gao wo pin .da xiao yi shi bei .wei fu jie bu ren ..
译文及注释
译文
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
走到家门前看见野兔(tu)从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。
即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
杨柳(liu)的翠色在荒凉的岸边绵延，透过曳如烟柳丝，隐约能看见远方的高楼。
岭猿越鸟的鸣叫声，本来会使北人听了哀愁的，因为今日遇赦(she)北归(gui)又和好友同行，似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险(xian)阻。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风(feng)度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实。
于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。
所征的士卒懦怯而不能战斗，再加上南方炎热，难以远行。
注释
②路訾邪：表声音，无义。
⑽欢宴：指庆功大宴。
91毒：怨恨。
⒅戏贼人稻：为了游戏破坏农民的庄稼。
3.归期：指回家的日期。
9. 无如：没有像……。
1、宿霭：隔夜犹存的雾气。
赏析
诗一开始，作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系，然后再以“枝叶”作比喻，进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写，可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系，这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟，谁为行路人”二句继续由此生发，写天下朋友之交都能亲如兄弟，不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应，同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树，与子同一身”二句紧接进层递进，不仅回映首句，离而复即，而且退而后进，领起下文，其用笔直中有曲，折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟，言此密友亲交，尚为兄弟，况真兄弟乎？”（方东树《昭昧詹言》）诗人用意在写兄弟之亲，而先借密友为喻，从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况，前者“常相近”，一如“鸳与鸯”，何其相得；后者别如“参与辰”、“胡与秦”，几多哀愁！在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期，形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对，看似重复拙钝，却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
诗歌以低沉的慨叹开头：“二庭归望断，万里客心愁”，说明此次战争进展的不顺利，未能旗开得胜，不能凯旋；归期遥遥，不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡，更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人，不能不为国家和民族而担忧哀愁。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑(shi yi)梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
“之子黄金躯，如何此荒域。云台盛多士，待君丹墀侧。”意为：二位身尊体贵，乃黄金之躯，为何置身于这荒凉塞外？那京都云台宫中，有着多少饱学之士，排在皇宫红色的台阶侧，恭候着圣上的来临、赏用，难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患？乔知之等人志向高远，富有文才，因远隔君恩，只能投身到荒远的边塞，其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”，陈子昂对此深感不平，故有此感慨。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南(dong nan)风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未(que wei)能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为(ren wei)这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。然而，诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
诗歌以低沉的慨叹开头：“二庭归望断，万里客心愁”，说明此次战争进展的不顺利，未能旗开得胜，不能凯旋；归期遥遥，不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡，更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人，不能不为国家和民族而担忧哀愁。
这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢？“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝，而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景，却暗喻着心中之情：游子不归，红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”，正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，料峭春风中的杏花，也失去了晴日下艳丽的容光，显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘，不尽的哀愁。如此写法，使无形之情因之而可见，无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，可能就是受到这首唐诗的启发的。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑(shi yi)梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
一个“催”字，下得何等急促，一句“壮士心”，写得何等赤诚，一个反问句，显得多么无奈！在这急促催月的刁斗声中，在这如怨如泣的笛声中，隐含了壮士们盼望杀敌立功，尽快结束这种枯燥无味的生活，早日回归久别的家园的迫切心情，但这种心情，又有谁能理解呢？“存者且偷生，死者长已矣。”（杜甫《石壕吏》）如果说存活者还可以有一丝幻想，那么对于死难者来说呢？“沙头空照征人骨”，一个“空”字，说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望，将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空，也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗，《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是，诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像，作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看，构成诗篇全境的，除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外，还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地，这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时，诗人又把两者浑然融化，《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体，共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨，是人类活动最丰富的时刻，是万物复苏、生机勃勃的时刻，本诗即以此为景色发展的线索。因此，《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据，取得极为和谐的统一。
“之子黄金躯，如何此荒域。云台盛多士，待君丹墀侧。”意为：二位身尊体贵，乃黄金之躯，为何置身于这荒凉塞外？那京都云台宫中，有着多少饱学之士，排在皇宫红色的台阶侧，恭候着圣上的来临、赏用，难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患？乔知之等人志向高远，富有文才，因远隔君恩，只能投身到荒远的边塞，其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”，陈子昂对此深感不平，故有此感慨。
开头三句回忆抗元斗争的失败。这里借用了三国周瑜在赤壁之战中火烧曹操船队的典故。据说那次正好碰上东南(dong nan)风，仿佛老天有意帮助周瑜成功一般。可是南宋军队凭借长江天险却未(que wei)能抵挡住元军，又仿佛老天不肯帮忙似的。“水天空阔”写长江水面宽阔，本来正是阻挡敌人的有利条件。“不借”，不肯帮助。“英物”，英雄人物，这里指抗元将士。
此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵，面对滔滔流泻的淮水，不禁悲从中来，忧思萦怀，于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义，则会令人感到无从索解，因而朱熹在《诗集传》中也只能说：“此诗之义未详”，“此诗之义有不可知者。”
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
这是一首七律，要求谐声律，工对仗。但也由于诗人重在议论，深于思，精于义，伤心为宋玉写照，悲慨抒壮志不酬，因而通篇用赋，在用词和用典上精警切实，不被格律所拘束。它的韵律和谐，对仗工整，写的是律诗这种近体诗，却有古体诗的风味，同时又不失清丽。前人认为(ren wei)这首诗“首二句失粘”，只从形式上进行批评，未必中肯。
五六两句，从字面上看，似乎只是交代了朋友远行的起止：友人的一叶风帆沿江南去，渐渐远行，抵达五湖（当指太湖）畔后休止。然而，诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头，肉眼是看不到了，但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中，他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
创作背景
那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历：它曾经是南朝陈景阳殿之井，又名胭脂井。祯明三年（589年），隋兵南下过江，攻占台城(台城：六朝皇宫，故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端为一断壁，沿鸡鸣山东面的柏油马路向前，经过鸡鸣寺大门向西，即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至，与妃张丽华投此井。至夜，为隋兵所执，后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井，年代久远不要说，还有非常深刻的教训，江山之首，兵来临阵脱逃不要说，还与娘娘们一起投此井躲避追兵，两人被被隋军俘获后，在青溪中桥（青溪是古南京的一条护城河，为三国时期孙权开凿）张丽华被隋军拦腰斩断，陈后主屈辱地苟且偷生，从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉，由于陈后主荒淫无度，被曾是朋友的隋炀帝所灭，个中曲折，后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍，败国下场差不多。历史真是似曾相似。
汪思温( 隋代 )
收录诗词 (5439) 首
简 介
汪思温 （1077—1157）宋明州鄞县人，字汝直。汪洙子。徽宗政和二年，以太学上舍生中进士。授登封县尉。历提举江西盐茶公事、知衢州、湖州，官至太府少卿、权知临安府、两浙转运副使。器资精悍，居官任事，修水利，平狱讼，颇有政绩。割田以助乡里士族之贫者，为乡里倡。
阮郎归·柳阴庭院占风光
手指既已胼，肌肤亦将瘯。一苞势欲陊，将撑乏寸木。
丹砂黄金世可度，愿启一言告仙翁。道门弟子山中客，
"仙舟仙乐醉行春，上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤，
"醉别江东酒一杯，往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过，
将取一壶闲日月，长歌深入武陵溪。"
裁得诗凭千里雁，吟来宁不忆吾庐。"
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转，霹雳一声天地战。
点绛唇·新月娟娟
"津市停桡送别难，荧荧蜡炬照更阑。
王粲实可重，祢衡争不狂。何时应会面，梦里是潇湘。"
"常思旧里欲归难，已作归心即自宽。此日早知无爵位，
水风暗入古山叶，吹断步虚清磬音。
"华阳门外五芝生，餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦，
且把灵方试，休凭吉梦占。夜然烧汞火，朝炼洗金盐。
殷勤润取相如肺，封禅书成动帝心。"
一室无喧事事幽，还如贞白在高楼。天台画得千回看，
留侯论
"云北昼冥冥，空疑背寿星。犬能谙药气，人解写芝形。
但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听，
"散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
"一樽绿酒绿于染，拍手高歌天地险。上得青云下不难，
"幸喜陪驺驭，频来向此宵。砚磨清涧石，厨爨白云樵。
晴月窈窕入，曙烟霏微生。昔者尚借宅，况来处宾庭。
旧业多归兴，空山尽老期。天寒一瓢酒，落日醉留谁。"
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧，扫石留僧听远泉。
剑客
"忽辞明主事真君，直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命，
敲门若我访，倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟，貊盘举尤轻。
犹为泣路者，无力报天子。"
"青骨祀吴谁让德，紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主，
"紫髯桑盖此沈吟，很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手，
殷勤不为学烧金，道侣惟应识此心。
"远雪亭亭望未销，岳阳春浅似相饶。短芦冒土初生笋，
"寻春与送春，多绕曲江滨。一片凫鹥水，千秋辇毂尘。
善哉行·伤古曲无知音
不知战国官荣者，谁似陶朱得始终。"
"海树相扶乌影翘，戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫，
可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。"
"家山近石头，遂意恣东游。祖席离乌府，归帆转蜃楼。
命嗟清世蹇，春觉闰冬暄。翻覆吟佳句，何酬国士恩。"
易政疾似欬，求贤甚于购。化之未期年，民安而国富。
脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。
第一莫教谙此境，倚天功业待君为。"
庐江主人妇
沙鸟初晴小队闲。波阔鱼龙应混杂，壁危猿狖奈奸顽。
洞口人家日易斜。一水暗鸣闲绕涧，五云长往不还家。
"直应天授与诗情，百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国，
含青薜荔随金甃，碧砌磷磷生绿苔。
不用名山访真诀，退休便是养生方。"
何须归紫禁，便是到丹梯。珍重长安道，从今息马嘶。"
行纪添新梦，羁愁甚往年。何时京洛路，马上见人烟。
"欲下持衡诏，先容解印归。露浓春后泽，霜薄霁来威。
女冠子·春山夜静
决事还须更事酬，清谭妙理一时休。
"独临官路易伤摧，从遣春风恣意开。
"间世星郎夜宴时，丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语，
会拂阳乌胸，抡才膺帝命。"
"三秦流血已成川，塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水，
万善峻为城，巉巉扞群恶。清晨欲登造，安得无自愕。
"承恩虽内殿，得道本深山。举世相看老，孤峰独自还。
筑人非筑城，围秦岂围我。不知城上土，化作宫中火。"
浣溪沙·山绕平湖波撼城
"海风卷树冻岚消，忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战，
长风吹窾木，始有音韵吐。无木亦无风，笙簧由喜怒。
可怜丽句能飞动，荀宋精灵亦厚颜。"
"日日唯忧行役迟，东归可是有家归。都缘桂玉无门住，
"梦里忧身泣，觉来衣尚湿。骨肉煎我心，不是谋生急。
"孔圣铸颜事，垂之千载馀。其间王道乖，化作荆榛墟。
百岁都来多几日，不堪相别又伤春。"
今师一去无来日，花洞石坛空月明。"
乌夜啼·昨夜风兼雨
应是易迁明月好，玉皇留看舞双成。"
山思更清人影绝，陇云飞入草堂中。"
边士不好礼，全家住军城。城中鼓角严，旅客常夜惊。
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。
"松陵清净雪消初，见底新安恐未如。
"河平州桥危，垒晚水鸟上。冲崖搜松根，点沼写芡响。
苦学缘明代，劳生欲白髭。唯君一度别，便似见无期。"
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。
悼亡诗三首
老牛瞪不行，力弱谁能鞭。乃将耒与耜，并换椠与铅。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重，梵室重修铁瓦轻。
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷，袍展花心透縠纹。
草颠终近旭，懒癖必无嵇。用合缘鹦鹉，珍应负会稽。
桃李更开须强看，明年兼恐听歌聋。
云涛触风望，毫管和烟搦。聊记梦中游，留之问禅客。"
"江干古渡伤离情，断山零落春潮平。东风料峭客帆远，
秉筹先独立，持法称高标。旌旆临危堞，金丝发丽谯。