喜雨亭记
遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。"
"神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至，
"一夜清风动扇愁，背时容色入新秋。
敛烟宜下□，飒吹省先寒。此物生苍岛，令人忆钓竿。"
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔，谢公诗思碧云低，
"侵晓乘凉偶独来，不因鱼跃见萍开。
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地，一生中有苦心诗。
"星沈万古痕，孤绝势无邻。地窄少留竹，空多剩占云。
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
喜雨亭记拼音解释:
yi bian wang jian ying fei qu .san ru xiang yun rui ri jian ..
.shen hua nan yuan rui ji kai .diao ling mao yu chu chen ai .xiang gui bao xi xing ren zhi .
.yi ye qing feng dong shan chou .bei shi rong se ru xin qiu .
lian yan yi xia ..sa chui sheng xian han .ci wu sheng cang dao .ling ren yi diao gan ..
ye an wei zhou chun cao qi .di zi meng hun yan shui kuo .xie gong shi si bi yun di .
.qin xiao cheng liang ou du lai .bu yin yu yue jian ping kai .
shang ma chou feng sui jin shi .si hai nei wu rong zu di .yi sheng zhong you ku xin shi .
.xing shen wan gu hen .gu jue shi wu lin .di zhai shao liu zhu .kong duo sheng zhan yun .
bu shi zhu ren zhi zha wei .ru he zhu shi mian yi qing ..
quan jun mo wang gui shi jie .zhi si ying guang chu chu sheng ..
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
译文及注释
译文
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
管仲说：“我当初贫困的(de)时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道(dao)我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷(qiong)困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到(dao)好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在(zai)深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”
那深翠色的黛眉，使萱草相形失色；那火红的裙裾，让五月的石榴花嫉妒。
梅子黄透了的时候，天天都是晴朗的好天气，乘小舟沿着小溪而行，走(zou)到了小溪的尽头，再改走山路继续前行。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白蘋。
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军(jun)队战死在沙漠边缘。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪(na)里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？
我是天宫里掌管山水的郎官，天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
后来，文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪，张元汴太史极力营救，方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平，于是有意作出一种更为狂放的样子，达官名士登门拜访，他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店，叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪，血流满面，头骨破碎，用手揉摩，碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深，却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异，没有刻本行世，诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年，曾委托他们抄录文长的诗文，至今(jin)没有得到。我所见到的，只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时，不得申展抱负，带着对世道的愤恨而死去了。
注释
天汉：指银河。西流：指银河由西南转而向正西流转，表示已是夜深时分。
230.师：官名。望：吕望，即姜太公。肆：市
貉（hé）：一种形似狐狸的动物，毛皮可作裘。
10.居为奇货：储存起来，当作稀奇的货物（等待高价）。居，积、储存。
246.彭铿：即彭祖，传说他活了八百多岁。斟雉：调和鸡羹。
(4)相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。
④驿：驿亭，古时公差或行人暂歇处。
赏析
首先，简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道，正在于如空空儿之(er zhi)一击即逝，决不作泼皮式的纠缠。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
然而此中真义(zhen yi)并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“缅思桃源内，益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外，深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨，也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲，其实是厌弃他，冷落他。这是诗人心中有数的，但他无奈，有所怨望，而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇：在国家危难、人民伤亡的时刻，他竟能有闲专程探亲，有兴观赏秋色，有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操，使他哭笑不得，尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时，他不禁感慨天赐雨露相同，而果实苦甜各别；人生于世一样，而安危遭遇迥异；他自己却偏要选择艰难道路，自甘其苦。所以回到家中，诗人看到妻子儿女穷困的生活，饥瘦的身容，体会到老妻和爱子对他的体贴，天真幼女在父前的娇痴，回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇，不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里，诗人的另一种处境和性格，一个艰难度日、爱怜家小的平民当(min dang)家人的形象，便生动地显现出来。
文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事，文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下，他召集诸将表明自己“与城为殉”，宁死不做俘虏的决心。势危情急，史可法从容不迫，丝毫没有死的恐惧和生的留恋，这是因为他感到值得死，而且必须死，表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概！当史德威慨然答应帮他自杀时，他一听则“喜”，要把史德威写成家谱，视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等，刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
尾联回应诗题，却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌”，就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”，作者自指，诗人游罢行宫，自然地想起这些广陵（即扬州）旧事──由于炀帝的荒淫残暴，激化了尖锐的阶级矛盾，末次南游，酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙，却在于作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象，去咀嚼。只见诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世，自然地使人想到屈原《渔父》中的名句：“举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒！”“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答，也正是诗人此刻的心声；从而将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
这首诗尽管篇幅短小，但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛，作为画面的背景，极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反，最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写，又进一步点染了江滩的险恶。画面上，这种背景与主体的相互映衬，着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色，是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时，能够抓住景物给人感受最强烈的几点，于大处落墨，笔触简劲，而不是象工笔画法，力图笔笔不苟，枝叶筋脉，纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句，似乎是细节刻画，但也是仅此一笔，而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实，而是在于捕捉事物的神韵，予以强烈的表现。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
尾联“几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙”，用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉，揭出诗的主旨。据《新五代史》载：蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫，“画建像于壁”，并且还起“扶天阁，画诸功臣像”。这两句是说：在凌烟阁画像留名的人，又有谁不曾在战场上立过功呢？功劳是不可抹煞的，感到寂寞与萧条是大可不必的。
第三句在全诗中是一个转折，是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”，通俗易懂，简直就是一句白话。这种语言，新鲜活泼，是诚斋诗的特点之一。
然而此中真义(zhen yi)并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“缅思桃源内，益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外，深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨，也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲，其实是厌弃他，冷落他。这是诗人心中有数的，但他无奈，有所怨望，而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇：在国家危难、人民伤亡的时刻，他竟能有闲专程探亲，有兴观赏秋色，有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操，使他哭笑不得，尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时，他不禁感慨天赐雨露相同，而果实苦甜各别；人生于世一样，而安危遭遇迥异；他自己却偏要选择艰难道路，自甘其苦。所以回到家中，诗人看到妻子儿女穷困的生活，饥瘦的身容，体会到老妻和爱子对他的体贴，天真幼女在父前的娇痴，回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇，不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里，诗人的另一种处境和性格，一个艰难度日、爱怜家小的平民当(min dang)家人的形象，便生动地显现出来。
文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事，文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下，他召集诸将表明自己“与城为殉”，宁死不做俘虏的决心。势危情急，史可法从容不迫，丝毫没有死的恐惧和生的留恋，这是因为他感到值得死，而且必须死，表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概！当史德威慨然答应帮他自杀时，他一听则“喜”，要把史德威写成家谱，视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等，刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
尾联回应诗题，却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌”，就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意，又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”，作者自指，诗人游罢行宫，自然地想起这些广陵（即扬州）旧事──由于炀帝的荒淫残暴，激化了尖锐的阶级矛盾，末次南游，酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙，却在于作者写得含而不露，只写诗人“遥起广陵思”的情怀；所思内容，却留待读者去想象，去咀嚼。只见诗人沉思之际，在这古渡明月之下，又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世，自然地使人想到屈原《渔父》中的名句：“举世皆浊兮我独清，众人皆醉兮我独醒！”“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答，也正是诗人此刻的心声；从而将咏古和讽今融为一体，以景语完成了诗的题旨。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
这首诗尽管篇幅短小，但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛，作为画面的背景，极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反，最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写，又进一步点染了江滩的险恶。画面上，这种背景与主体的相互映衬，着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色，是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时，能够抓住景物给人感受最强烈的几点，于大处落墨，笔触简劲，而不是象工笔画法，力图笔笔不苟，枝叶筋脉，纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句，似乎是细节刻画，但也是仅此一笔，而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实，而是在于捕捉事物的神韵，予以强烈的表现。
此诗从第一章写《素冠》佚名 古诗、第二章写素衣，第三章进一步转入素色蔽膝，自上而下，一路写来，诗人所遇君子全身素裹，洁白的装束，素朴的品德，令人见之肃然起敬。
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
末联又因寄书蔡氏兄弟之便，再抒发对锦江的留恋之情。诗人把中间二联“芳草”、“好云”、“断山”、“流水”的缠绵情意，都归落到对友人的怀念上去，说：“今天因为怀念你们，回头远望锦城，只见远树朦胧，云遮雾绕。”用乔木高耸、淡烟迷茫的画面寄写自己的情思，结束全篇，情韵悠长，余味无穷。
第一首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用萧史典故，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
尾联“几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙”，用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉，揭出诗的主旨。据《新五代史》载：蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫，“画建像于壁”，并且还起“扶天阁，画诸功臣像”。这两句是说：在凌烟阁画像留名的人，又有谁不曾在战场上立过功呢？功劳是不可抹煞的，感到寂寞与萧条是大可不必的。
创作背景
据说在唐玄宗宠爱武惠妃死后，玄宗整日郁郁不乐。太监高力士想排解一下玄宗的烦恼，于是到江南寻访美女，结果在福建的莆田县发现了一个兰心蕙质的女孩，她就是江采萍。
顾祖禹( 金朝 )
收录诗词 (6721) 首
简 介
顾祖禹 （1624—1680）明末清初江南无锡人，字复初，又字景范，侨寓常熟宛溪，学者称宛溪先生。以遗民自居，曾应徐干学聘，修《一统志》，书成，力辞疏荐。精史地，所着《读史方舆纪要》，于每一地名之下，必详言历代战守得失之迹，洵为军事地理巨着。另有《宛溪集》。
释秘演诗集序
想得惠林凭此槛，肯将荣落意来看。"
双凫狎得傍池台，戏藻衔蒲远又回。敢为稻粱凌险去，
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在，小山人去桂丛疏。
不避佳人笑，唯惭稚子惊。新年过半百，犹叹未休兵。"
省印寻僧锁，书楼领鹤开。南山有旧友，时向白云来。"
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
"山前无数碧琅玕，一径清森五月寒。
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
吉祥寺赏牡丹
堕髻还名寿，修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。
百年身后一丘土，贫富高低争几多。"
西阁归何晚，东吴兴未穷。茶香紫笋露，洲回白苹风。
画度归山计未成。皇泽正沾新将士，侯门不是旧公卿。
"曾抛钓渚入秦关，今却持竿傍碧滩。
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩，含商吐羽凌非烟。
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影，北极天寒雁着行。
赠别从甥高五
松江流其旁，春夏多苦水。堤防苟不时，泛滥即无已。
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。
"霓旌引上大罗天，别领新衔意自怜。
"形觉清羸道觉肥，竹门前径静相宜。一壶村酒无求处，
"千千铁骑拥尘红，去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪，
书幌轻随梦，歌楼误采妆。王孙深属意，绣入舞衣裳。"
"一声开鼓辟金扉，三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变，
若使炀皇魂魄在，为君应合过江来。"
过碛
"竹门茅屋带村居，数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句，
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨，莫遣杨花上客衣。
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
高卷绛纱扬氏宅，半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首，
"咸通时代物情奢，欢杀金张许史家。破产竞留天上乐，
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
贫贱志气在，子孙交契深。古人犹晚达，况未鬓霜侵。"
当时若见红儿貌，未必邢相有此言。
北风
炉寒馀柏子，架静落藤花。记得逃兵日，门多贵客车。"
已是向来多泪眼，短亭回首在天涯。"
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小，旧色春残草色深。
柰花似雪簪云髻，今日夭容是后身。
"两川花捧御衣香，万岁山唿辇路长。
寒地殊知感，秋灯耿不眠。从来甘默尔，自此倍怡然。
"每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。
"三衢正对福星时，喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩，
忆少年·飞花时节
"为儒逢世乱，吾道欲何之。学剑已应晚，归山今又迟。
"住处方窥宋，平生未嫁卢。暖金轻铸骨，寒玉细凝肤。
白露沾长早，春风到每迟。不如当路草，芬馥欲何为。"
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调，斜倚朱阑久无语。
鲙忆松江两箸红。浮世到头须适性，男儿何必尽成功。
石上铺棋势，船中赌酒分。长言买天姥，高卧谢人群。"
"十二阑干压锦城，半空人语落滩声。风流近接平津阁，
载土春栽树，抛生日餧鱼。入云萧帝寺，毕竟欲何如。"
发白马
闲吟不是闲吟事，事有闲思闲要吟。"
山光晴逗苇花村。吟时胜概题诗板，静处繁华付酒尊。
烟春雨晚闲吟去，不复远寻皇子陂。"
掷鼠须防误，连鸡莫惮惊。本期将系虏，末策但婴城。
坐久暗生惆怅事，背人匀却泪胭脂。"
金陵客路方流落，空祝回銮奠酒卮。"
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
惟有前峰明月在，夜深犹过半江来。"
喜春来·春盘宜剪三生菜
"擢秀依黄阁，移根自碧岑。周围虽合抱，直上岂盈寻。
"一渠春碧弄潺潺，密竹繁花掩映间。看处便须终日住，
"清溪见底露苍苔，密竹垂藤锁不开。
静落犹和蒂，繁开正蔽条。澹然闲赏久，无以破妖娆。"
杯样成言鸟，梳文解卧鳞。逢迎大堤晚，离别洞庭春。
华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。（《升庵外集》）"
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
陪金陵府相中堂夜宴
"已表隋珠各自携，更从琼殿立丹梯。九华灯作三条烛，
壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。"
懦夫早岁不量力，策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密，
万里青山已到心。惯倚客船和雨听，可堪侯第见尘侵。
终日冲奔浪，何年坠乱风。谢公堪入咏，目极在云中。
蝉树生寒色，渔潭落晓光。青云旧知己，未许钓沧浪。"
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
郁郁空狂叫，微微几病癫。丹梯倚寥廓，终去问青天。"
北门
半年樽俎奉梁王。南都水暖莲分影，北极天寒雁着行。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼，将臣怕死唯守城。
击地嗟衰俗，看天贮不平。自缘怀气义，可是计烹亨。
落尽梁尘肠不断，九原谁报小怜知。"
自愧三冬学，来窥数仞墙。感深惟刻骨，时去欲沾裳。
不使红霓段段飞，一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供，
"寻师拟学空，空住虎溪东。千里照山月，一枝惊鹤风。
可中长似承平基，肯将此为闲人吹。不是东城射雉处，