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却东西门行

近现代 / 钟渤

净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
云中幸有堪归路,无限青山是我山。
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。


却东西门行拼音解释:

jing shui xian tong diao yu ye .chun xiao yu ke hua jin dan .
mo qian yuan hou qu ci pan .hua lu chu kai qie ji chu .suo ju shang fu wu chou tian .
duan ling yi chang shi .rao rao wu bu zao .pin nv shen hou kong .huan yu meng zhong hao .
shi lai shi wen chen zhong sou .zhe ge xuan ji shi you wu .
.yan sheng song xue di .shu si zang shan gen .shi pi jiang jin gu .guan bei wu zi sun .
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
you xiu bai chi .wei chong si zhai .yi zhuo qu hai .zhuo geng mi ju .
zhong zuo jin long yang xue chu .qi su bi duo qing lai meng .pin liu huan ci bai yuan tu .
ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .
.han ri zhong lang miao .zhou wang tai shi cai .yun shu peng ri qu .he ban xia tian lai .
shi cong bai lu yan qian wang .ying xu qian tong bu si xiang ..
que lai xu you dong ting shi .jin ling wang sui tong kui jing .xian shou qian qiu gong du bei .
yin zhi na xu zhi .shen shan jin shi an .xuan guan ping tu jiao .yu qi zhuo ji guan .
yun zhong xing you kan gui lu .wu xian qing shan shi wo shan .
quan yong jie qian di .yun sheng hu wai feng .zhong xiao zi ru ding .fei shi yu jiang long ..
shan tong wan qie xiao .yong zhi fu he yi .jiao xi zhu cha cheng .xue tuan da lin bi .

译文及注释

译文
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
庭院前落尽了梧桐的(de)叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
  中山王的孺子妾,只(zhi)是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自(zi)己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受呢!虽然书信来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友(you)多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢(huan)乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
怀乡之梦入夜屡惊。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。

注释
⑴谢朓,字玄晖。南朝齐诗人。板桥浦,地名。《水经注》:江水经三山,又湘浦出焉,水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。《太平寰宇记》;板桥浦,在升州江宁县南四十里,五尺源出观山三十六里,注大江。谢玄晖《之宣城出新林浦向板桥诗》云:“江路西南永,归流东北骛。天际识归舟,云中辨江树。”
⑹〔释担〕放下担子。释,放。
⑶万里沙:黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
日夕:近黄昏时;傍晚。又日夜之意。晋· 陶渊明《饮酒》:“山气日夕佳。”
10、介:介绍。

赏析

  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  其实诗人是有感而发的,这种感慨折射出他对国运、时代的忧思。从诗的卒章来看,他所听到的不是一般的音乐,而是“雅”“南”之类的周朝之乐,这些音乐与周朝的辉煌历史联系在一起。诗人身处国运衰微的末世,听到这种盛世之音,自然会感慨今昔,悲从中来,从而会有追慕昔贤之叹。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨(yu)雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  人们生活在这么艰难困苦之中,终于有了转机,有了希望:周公率兵东征(dong zheng)了。当时周京为镐,在今陕西境内,管蔡等四国在今河南一带,故云“东征”。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星(jin xing)上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远(bian yuan)之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中(jing zhong)之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

钟渤( 近现代 )

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简 介

钟渤 钟渤(一四五七 — 一五二八年),字元溥,号东冈。东莞人。明孝宗弘治六年(一四九三年)进士,任官吏部。八年,调刑科给事中,巡京仓,劾太监不法罪状。又奉命查山西库银盗失案,得其实情,时称神明。历官吏科右给事中、兵科左给事中、兵科都给事中。服父丧告归。武宗正德二年(一五〇七),补工科都给事中。被太监刘瑾忌恨构陷,四年,出为浙江参议。值旱灾,发仓赈饥,民受其惠。瑾诛,升云南左参政。以鲠直不容于权势,遂辞归。世宗嘉靖二年(一五二三),晋大中大夫。卒于家。着有《东冈集》。

小重山·端午 / 戴云

来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
(《题李尊师堂》)
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,


润州二首 / 常理

进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。


惜黄花慢·送客吴皋 / 陈邦彦

"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"


访秋 / 江春

相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 李咸用

鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。


流莺 / 曹安

花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。


秋怀十五首 / 张森

(《题李尊师堂》)
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"


春宿左省 / 方资

"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
焦湖百里,一任作獭。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
恣其吞。"
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 觉诠

气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
"得力未得力,高吟夏又残。二毛非自出,万事到诗难。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"


春晴 / 谭嗣同

"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,