飘飘青琐郎，文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲，清绝听者愁。"
固知别多相逢少，乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉，
放荡齐赵间，裘马颇清狂。春歌丛台上，冬猎青丘旁。
高兴殊未平，凉风飒然至。拔城阵云合，转旆胡星坠。
十千提携一斗，远送潇湘故人。"
桃源人家易制度，橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古，
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
预哂愁胡面，初调见马鞭。许求聪慧者，童稚捧应癫。"
秦王拨乱姿，一剑总兵符。汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。
"忆昔北寻小有洞，洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君，
夫为君上兮，兢慎俭约，可以保身，忍行荒惑，虐暴于人；
童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。
乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。
及吾污冠冕，茂宗方矫时。诮吾顺让者，乃是干进资。
"我衰更懒拙，生事不自谋。无食问乐土，无衣思南州。
妙年即沉痾，生事多所阙。剑中负明义，枕上惜玄发。
荷君剪拂与君用，一日千里如旋风。"
鄙夫到巫峡，三岁如转烛。全命甘留滞，忘情任荣辱。
草思晴后发，花怨雨中飞。想到金陵渚，酣歌对落晖。"
piao piao qing suo lang .wen cai shan hu gou .hao ge lu shui qu .qing jue ting zhe chou ..
gu zhi bie duo xiang feng shao .le ji ai zhi xin chan juan .shao liu mo ci zui .
fang dang qi zhao jian .qiu ma po qing kuang .chun ge cong tai shang .dong lie qing qiu pang .
gao xing shu wei ping .liang feng sa ran zhi .ba cheng zhen yun he .zhuan pei hu xing zhui .
shi qian ti xie yi dou .yuan song xiao xiang gu ren ..
tao yuan ren jia yi zhi du .ju zhou tian tu reng gao yu .tan fu yi zhong shen chun gu .
fu zi jian zan mian .zhu xin xiang lin qiu .luo ri chu gong tang .chui lun cheng diao zhou .
yu shen chou hu mian .chu diao jian ma bian .xu qiu cong hui zhe .tong zhi peng ying dian ..
qin wang bo luan zi .yi jian zong bing fu .fen jin wei feng pei .bao sui jing di chu .
.yi xi bei xun xiao you dong .hong he nu tao guo qing ge .xin qin bu jian hua gai jun .
fu wei jun shang xi .jing shen jian yue .ke yi bao shen .ren xing huang huo .nue bao yu ren .
tong ru jiao you jin .xuan bei su shi qian .lao lai duo ti lei .qing zai qiang shi pian .
nai zhi si hai zhong .yi shi shui wei wu .ji guan mao ge cheng .shi jue xing sheng shu .
ji wu wu guan mian .mao zong fang jiao shi .qiao wu shun rang zhe .nai shi gan jin zi .
.wo shuai geng lan zhuo .sheng shi bu zi mou .wu shi wen le tu .wu yi si nan zhou .
miao nian ji chen ke .sheng shi duo suo que .jian zhong fu ming yi .zhen shang xi xuan fa .
he jun jian fu yu jun yong .yi ri qian li ru xuan feng ..
bi fu dao wu xia .san sui ru zhuan zhu .quan ming gan liu zhi .wang qing ren rong ru .
cao si qing hou fa .hua yuan yu zhong fei .xiang dao jin ling zhu .han ge dui luo hui ..
译文
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
燕王后悔了，又怕赵国任用乐毅，乘燕国战败之机来攻燕，便派人去责备乐毅，又向乐毅表歉意，说：“先王把整个燕国托付将军，将军为燕攻破了齐国，为先王报了仇，天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊！不幸先王抛弃群臣而去，寡人刚刚继位，左右蒙骗了寡人。不过，寡人派骑劫代替将军，只是因为将军长久在野外作战，所以调将军回国，休养休养，共商国是。将军却误信流言，和寡人有了隔阂，抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算，固然可以；但是又怎样报答先王对将军的恩情呢？”
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
我客游在外，行事尽量迅速，像同时间在竞争一样，来往的行程都是预先规划好了的。
可是您要造一辆大车，那车轮车轴的取材必须在此。
“不幸文公去逝，穆公不怀好意蔑视我们故去的国君，轻视我们襄公，侵扰我们的淆地，断绝同中国的友好，攻打我们的城堡，灭绝我们的滑国，离间我们兄弟国家的关系，扰乱我们的盟邦，颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳，却又害怕国家灭亡，所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过，穆公不同意，反而亲近楚国来算计我们。老天有眼，楚成王丧了命(ming)，穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日(ri)子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕(lv)，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈(qu)辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨(gu)，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
孟子回答说：“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人，因此后世没有流传。我没有听说过这事。（如果）不能不说，那么还是说说行王道的事吧！”
江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
现如今的政治局面酷似当年，历史循环，让人悲伤！
今天有个客人，来自濉水旁，他告诉我你也很想我。你的相思泪（凭借）融入清清的淮水，流进大海。而今你在哪呢？你在中书省（中央行政官署），你在宫中，在漫漫长夜里，露水沾湿了被子。这时的你，在回廊里看着月亮，也应该暗暗思念我吧。
注释
（1）天禧：宋真宗（赵恒）年号。
⑺翮（hé合）：鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。
⒀瑕：玉石的杂质。班：臣子上朝时排的行列。
37、竟：终。
⑦信口：随口。
⑵悠悠：悠闲自在的样子。
⑷未央宫：西汉长安宫名，这里借指唐代皇宫。
杨继盛在狄道的时间虽短，可是他在那里访民疾苦，均平赋役、开办学校，兴修水利，这位好官受到当地人们爱戴，在他调走时，千余人哭泣着送他到百里之外。
祢衡实恐遭江夏，方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝，
清渠匝庭堂，出门仍灌田。半崖盘石径，高亭临极巅。
只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。"
"惜君才未遇，爱君才若此。世上五百年，吾家一千里。
孤城此日堪肠断，愁对寒云雪满山。"
"首路栗亭西，尚想凤凰村。季冬携童稚，辛苦赴蜀门。
"白夜月休弦，灯花半委眠。号山无定鹿，落树有惊蝉。
花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催着早朝衣。"
野树歌还倚，秋砧醒却闻。欢娱两冥漠，西北有孤云。
九钻巴噀火，三蛰楚祠雷。望帝传应实，昭王问不回。
琢玉成良器，出门偏怆离。腰章佐墨绶，耀锦到茅茨。
古来聚散地，宿昔长荆棘。相看俱衰年，出处各努力。"
"莽莽天涯雨，江边独立时。不愁巴道路，恐湿汉旌旗。
灌坛有遗风，单父多鸣琴。谁为久州县，苍生怀德音。"
贺公雅吴语，在位常清狂。上疏乞骸骨，黄冠归故乡。
哀歌时自短，醉舞为谁醒。细雨荷锄立，江猿吟翠屏。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。
凭几看鱼乐，回鞭急鸟栖。渐知秋实美，幽径恐多蹊。"
楚贡何年绝，尧封旧俗疑。长吁翻北寇，一望卷西夷。
顺浪翻堪倚，回帆又省牵。吾家碑不昧，王氏井依然。
帝乡那可忘，旅馆日堪愁。谁念无知己，年年睢水流。"
"道门隐形胜，向背临法桥。松覆山殿冷，花藏溪路遥。
入怪鬓发空，吁嗟为之久。自陈翦髻鬟，鬻市充杯酒。
多忧污桃源，拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒，摆落跋涉惧。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。
海月低云旆，江霞入锦车。遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。"
使君骑紫马，捧拥从西来。树羽静千里，临江久裴回。
忽失双杖兮吾将曷从。"
蓟门谁自北，汉将独征西。不意书生耳，临衰厌鼓鼙。
"驾车出人境，避暑投僧家。裴回龙象侧，始见香林花。
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
"映水光难定，凌虚体自轻。夜风吹不灭，秋露洗还明。
共说金华旧游处，回看北斗欲潸然。"
乃知正人意，不苟飞长缨。凉飙振南岳，之子宠若惊。
时下莱芜郭，忍饥浮云巘.负米晚为身，每食脸必泫。
吴门秋露湿，楚驿暮天寒。豪贵东山去，风流胜谢安。"
河华屯妖气，伊瀍有战声。愧无戡难策，多谢出师名。
珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。迟日半空谷，春风连上潮。
故国延归望，衰颜减愁思。南纪改波澜，西河共风味。
引满不辞醉，风来待曙更。"
周惭散马出，禹让濬川回。欲识封人愿，南山举酒杯。"
"或掉轻舟或杖藜，寻常适意钓前溪。
菱熟经时雨，蒲荒八月天。晨朝降白露，遥忆旧青毡。"
五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌旆尽飞扬。
及吾污冠冕，茂宗方矫时。诮吾顺让者，乃是干进资。
威棱慑沙漠，忠义感干坤。老将黯无色，儒生安敢论。
驷马欲辞丞相府，一樽须尽故人心。"
眠罢梳云髻，妆成上锦车。谁知如昔日，更浣越溪纱。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹，三山何处是仙洲。
闻道王师犹转战，谁能谈笑解重围。"
连山黯吴门，乔木吞楚塞。城池满窗下，物象归掌内。
"出家童子岁，爱此雪山人。长路经千里，孤云伴一身。
"颂美驰千古，钦贤仰大猷。晋公标逸气，汾水注长流。
羌父豪猪靴，羌儿青兕裘。吹角向月窟，苍山旌旆愁。
前雨伤卒暴，今雨喜容易。不可无雷霆，间作鼓增气。
"白马东北来，空鞍贯双箭。可怜马上郎，意气今谁见。
"山殿秋云里，香烟出翠微。客寻朝磬至，僧背夕阳归。
桃花洞里举家去，此别相思复几春。"
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
五柳转扶疏，千峰恣来往。清秋香粳获，白露寒菜长。
述作凌江山，声华满冰雪。一登蓟丘上，四顾何惨烈。
朱戟缭垣下，高斋芳树间。隔花开远水，废卷爱晴山。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力，一生富贵倾邦国。
"昔余涉漳水，驱车行邺西。遥见林虑山，苍苍戛天倪。
"更深不假烛，月朗自明船。金刹青枫外，朱楼白水边。
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
道州手札适复至，纸长要自三过读。盈把那须沧海珠，
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
夜字照爇薪，垢衣生碧藓。庶以勤苦志，报兹劬劳显。
定知马上多新句，早寄袁溪当八行。"
"闻道花门将，论功未尽归。自从收帝里，谁复总戎机。
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
旷荡阻云海，萧条带风雪。逢时事多谬，失路心弥折。
菱熟经时雨，蒲荒八月天。晨朝降白露，遥忆旧青毡。"
"（古有正王，能正慎恭和以安上下，故为《至正》之诗
"远师虞秘监，今喜识玄孙。形像丹青逼，家声器宇存。
漫漫澄波阔，沉沉大厦深。秉心常匪席，行义每挥金。
萧萧前村口，唯见转蓬入。水渚人去迟，霜天雁飞急。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。