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八声甘州·寄参寥子

隋代 / 释怀敞

"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
驿舫宿湖月,州城浸海云。青门酒楼上,欲别醉醺醺。"
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。


八声甘州·寄参寥子拼音解释:

.xue shen yang zi an .kan liu jin cheng mei .shan se qian zhi jin .chao sheng zhi ting lai .
wo lai shu fang jie .jie ta shi xiang yue .qian wei dui yun feng .yang mei zhi song xue .
chang gan yu guang mei xiang jia .lou xiang xiao tiao zheng yan fei .xiang xie fang wo heng mao xia .
yi fang su hu yue .zhou cheng jin hai yun .qing men jiu lou shang .yu bie zui xun xun ..
chuan qi sheng xiao xi .ye yin zha yan wu .chen chen biao chi shui .ren ma bu gan du .
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
hou yin zhi zhu yun pei hui .guan xian jin shi huan yi zhuan .bu sui ge chu ling he dian .
chan gong xu zhan zhi .yu ting mo qian xin .qi lu cong zi yuan .shuang yu xin wu shen ..
cong jun mo yan qian chang zui .ji shi jin luan chong ming shi ..
hai shan an xiang bei .gong shou bie feng yun .zhi wei keng jiang zui .qing che wei zhuan xun .
jun xin yi ru ci .bao na wu xiao da .yao bi qi feng shuang .tui cheng jie ren ai .
.shi si chan xin gong zhu xian .ren ta liu shui xiang ren jian .
.ran bai yi wei hei .fen mu jin cheng hui .nian wo shi zhong ren .shi qu yi bu hui .
fan fan rong yu ting .xian xian zai jiu hu .zhang hen shan yu guo .cui ji an tai pu .

译文及注释

译文
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
其一
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自(zi)悲秋。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有(you)谁在此凭依栏杆?
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子(zi)欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
美好的时光啊不可多得,我姑且(qie)悠闲自得地徘徊游逛。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们(men)无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
久旱无雨,绿色的原(yuan)野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”

注释
④此句承上而来。莫,没有。愁,属花鸟说。诗人形容刻划,就是花鸟也要愁怕,是调笑花鸟之辞。韩愈《赠贾岛》诗:“孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。”又姜白石赠杨万里诗:“年年花月无闲处,处处江山怕见君。”(《送朝天集归诚斋时在金陵》)可以互参。
<3>“封爵之誓”,汉高祖封侯时有约誓,欲使功臣所得爵位世代相传。誓词以丹色刻写在铁券上,即所谓“丹书铁券”。 
1.正,一作“忽”。斗争,争斗;搏斗。一作“正生”。
3、千里梦:指赴千里外杀敌报国的梦。
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。
孟子:名轲,战国时代的思想家,其弟子将孟子言行变成《孟子》一书,为儒家经典。

赏析

  几乎每个人(ren)都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而(qi er)强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字(er zi),则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  (一)
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  颔联“见说风流极,来当婀娜时”描绘了柳枝妩媚动人.春风拂过,如同美妙少女般翩然起舞,姿态引人遐想。诗人用“见说”表现了人们自古以来对柳色的热爱有加,又用“来当”表达对此时美景的欣赏之情,
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

释怀敞( 隋代 )

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简 介

释怀敞 释怀敞,号虚庵,住天台万年寺。孝宗淳熙十六年(一一八九),移主庆元府天童寺。事见《攻瑰集》卷五七。

白鹭儿 / 觉禅师

老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
一度相思一惆怅,水寒烟澹落花前。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。


太常引·客中闻歌 / 裴秀

踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
"心与青春背,新年亦掩扉。渐穷无相学,惟避不材讥。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。


寻西山隐者不遇 / 释本逸

妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 曾鸣雷

谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
荣名等粪土,携手随风翔。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
阮郎憔悴在人间。清风朗月长相忆,佩蕙纫兰早晚还。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。


时运 / 赵一清

误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
为说相思意如此。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 张翥

然此一郡内,所乐人才六。漕与二宪僚,守连两通属。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
故乡南望何处,春水连天独归。"
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
世上虚名好是闲。"
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。


临江仙·直自凤凰城破后 / 徐明善

"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
阎公汉庭旧,沈郁富才力。价重铜龙楼,声高重门侧。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。


送梓州高参军还京 / 邝露

"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,


上元夫人 / 陈子厚

书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
"萧散人事忧,迢递古原行。春风日已暄,百草亦复生。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"


谒金门·秋夜 / 沈育

"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
但惊群木秀,莫测精灵状。更听猿夜啼,忧心醉江上。"
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。