减字木兰花·烛花摇影
"世界曾行遍，全无行可修。炎凉三衲共，生死一身休。
"截竹为筒作笛吹，凤凰池上凤凰飞。
琼室既登花得折，永将凡骨逐风雷。"
犬熟护邻房。
月照经行更谁见，露华松粉点衣巾。"
"论道穷心少有朋，此时清话昔年曾。柿凋红叶铺寒井，
"入道曾经离乱前，长干古寺住多年。爱贫唯制莲花足，
"禅坐吟行谁与同，杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到，
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
莫忘寒泉见底清。"
减字木兰花·烛花摇影拼音解释:
.shi jie zeng xing bian .quan wu xing ke xiu .yan liang san na gong .sheng si yi shen xiu .
.jie zhu wei tong zuo di chui .feng huang chi shang feng huang fei .
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
quan shu hu lin fang .
yue zhao jing xing geng shui jian .lu hua song fen dian yi jin ..
.lun dao qiong xin shao you peng .ci shi qing hua xi nian zeng .shi diao hong ye pu han jing .
.ru dao zeng jing li luan qian .chang gan gu si zhu duo nian .ai pin wei zhi lian hua zu .
.chan zuo yin xing shui yu tong .shan song gong zai ji liao zhong .bi yun shi li zhong nan dao .
mo yi yuan qu wu xiao xi .qi wan yu nian shi ban nian .
.pian yu fu yan ying .fan jin si zuo qing .fei wei guo mai long .xiao san bang sha cheng .
mo wang han quan jian di qing ..
译文及注释
译文
水边沙地树少人稀，
《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时，有清廉的美德。他的妹妹是(shi)刘晏的妻子，刘晏当时正掌管大权，他曾经拜访《李廙》佚名 古诗，《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧，就命令手下偷偷地测量门的长和宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不(bu)加修饰，将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去(qu)《李廙》佚名 古诗家，都不敢提这件事就离开了。
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
王冕是诸(zhu)暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
走长途的时间很紧，没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
今日(ri)的春光如同昨天一样明媚，碧树绿草间，有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间，蕙草就枯萎凋零了，衰飒的秋风吹来阵阵凉意，让人顿感忧伤。已经进入秋天，树木的叶子纷纷落下，一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁，繁盛的枝叶如今都已凋落，秋露浓浓，让人感到无限落寞。
孔子路过泰山边，有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着，派子路问她说：“你这样哭，真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说：“是啊！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在老虎口中，现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说：“为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“（因为）这里没有残暴的政令。”孔子说：“子路要记住，残暴的政令比老虎还要可怕！”
（孟子）说：“我听胡龁说（我从胡龁那听说）：‘您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人，问道：‘牛（牵）到哪里去？’（那人）回答说：‘准备用它（的血）来涂在钟上行祭。’您说：‘放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。’（那人问）道：‘那么既然这样，（需要）废弃祭钟的仪式吗？’你说：‘怎么可以废除呢？用羊来换它吧。’不知道有没有这件事？”
汉代名将李陵身经百战，兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武，回头遥望故国远隔万里，与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风，慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切，料想它不再悲啼清泪，而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别，还有谁与我饮酒共醉赏明月？
巍峨四岳是大山，高高耸峙入云天。神明灵气降四岳，甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人，辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽，天下以他为墙垣。
金华县的长官张佐治到一个地方，看见有许多青蛙在道路旁鸣叫，都昂着头，好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪，便下车步行，青蛙见他下了车，于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边，只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大，用手提起上面两具尸体，发现最下面那具尸体还在微微颤动，于是喂给那人热水喝，不一会儿那人醒了。他讲起了经过：“我是名商人，在路上看见两个人挑着竹筐去集市，筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀，于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说：‘这里水池很浅，即使你把青蛙放生了，也会被别人捉去；前面有一潭深水，是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想，那两个人挥动斧头，于是，我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远，身上带着几百两金子，（他们）肯定把我的随从诱惑到这里，把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内，急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了，一审讯便吐露了事实，把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊，却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢？把那些无良之行都忘了吧。
郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
注释
⒀素衣：原指白色的衣服，这里用作代称。是诗人对自己的谦称（类似于“素士”）。
5.啼月：指子规在夜里啼叫。
79.解羽：指太阳被射落，里面三足乌的羽翼散落下来。
①《新晴》刘攽 古诗：天刚放晴；刚放晴的天气。
8.无据：不知何故。
反：通“返”，返回
③伍举：又称椒举，伍子胥的祖父。介：副使。
俄：一会儿，不久。
338、芳菲菲：指香气浓郁。
举辉：点起篝火。
赏析
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平(ping)实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的(liang de)色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡(li xiang)背井、惨死他乡的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必然成为无源之水，无本之木。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤(shao gu)为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳(zhi sheng)曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”；再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想，但于后世颇具教益。全文平(ping)实自然，明白如话，广征博引，说理透彻。虽是告诫后人，却不板着严肃面孔正面训诫，而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来，未经心组织而自然成理。
此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
次句“乱鸦来去噪寒空”，承上而来，在刚刚振起的欢悦情感上兜头泼来一盆冷水——一路之上，人烟灭迹，黑鸦聒噪，从而使诗歌画面陡然涂上了一层恐怖荒凉的(liang de)色调。“乱”字写出了黑鸦遮天蔽日之多；乌鸦以食腐肉为生，万人冢上空乌鸦的狂欢乱舞，愈显出战乱中死人之众，使天空弥漫着一片凄寒之气，给人思绪上增添了悲切感。第三句“可怜白骨攒孤冢”，是以情驭景的妙笔，它以特写式的镜头拍下了“千里无鸡鸣，白骨蔽平原”的现实场景，一个“孤”字蕴含了对枉死者离乡(li xiang)背井、惨死他乡的无限同情，令人容易从枉死者联想到战争给幸存者所造成的家庭悲剧和心灵创伤。句首冠之以“可怜”二字，为诗情向高潮的发展提供了推动力，足以表达出诗人的强烈同情心。末句“尽为将军觅战功”是全诗的高潮。可以说，前三句所展示的都主要是事物的现象及结果，而这最后一笔才是探究问题之本质的所在。“尽为”写出了造成生灵涂炭原因的独一性，“觅战功”则点破了朱温之流发动战争的目的性和自私性。这是全诗中关键的飞跃，具有高屋建瓴的气势和认识高度。但这一感情的飞跃，却正是踏着前三句景物描写而达成了水到渠成的升华；没有前三句景的铺陈，第四句的宕出就必然成为无源之水，无本之木。
颈联回忆往事，感叹身世，还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人，思绪万千，百感交集，不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤(shao gu)为客早，多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸，何况又因天宝末年动乱，自己远役他乡，饱经漂泊困厄，而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零，而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活，感情沉郁，显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意，落实到“识君迟”上，将惜别和感世、伤怀融合在一起，形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上，这一联两句，反复咏叹，词切情真。“早”“迟”二字，配搭恰当，音节和谐，前急后缓，顿挫有致，读之给人以悲凉回荡之感。
此诗塑造了一位地位虽有不同，但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰，“其心孔艰”（心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”）的丈夫，待她便“始者不如今”，粗暴取代了温柔，热恋化作了冷漠。丈夫回到家中，想到的只是上河梁去取鱼虾享用，而对操劳在室的妻子，则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来，又匆匆而去（大抵早已有了“外遇”罢）。说他事忙吧，他却能在庭中慢条斯理地油他的车；说他没事吧，却连“遑舍”（止息的闲暇）一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次，却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳(zhi sheng)曾将自己和丈夫贯串在一起（“及尔如贯”），相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”（古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐）；而今，丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了，不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中，她终于发出了愤切的诅咒：“为鬼为蜮，则不可得。有靦面目，视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸，心思的险恶莫测，简直胜过鬼蜮呵！
此诗写边塞秋景，有慷慨悲凉的建安遗韵；写戍边征人，又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情；讽喻市井游侠，又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
创作背景
苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。
朱筼( 清代 )
收录诗词 (2184) 首
简 介
朱筼 （1718—1797）江苏江都人，字二亭，号市人。诸生。家贫，弃举业，经商自给，夜则读书，遂博通史籍，工诗古文。能拳术，性情谦和，人虽犯之，亦不反击。家无余财，而好周人急。有《二亭诗钞》。
玉真仙人词
乍移伤粉节，终绕着朱栏。会得承春力，新抽锦箨看。"
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
晨兴独西望，郢水期溯沿。夜到洞庭月，秋经云梦天。
生生世世常如此，争似留神养自身。
翠与晴云合，轻将淑气和。正堪流野目，朱阁意如何。"
数篇正始韵，一片补亡心。孤悄欺何谢，云波不可寻。"
"终南山北面，直下是长安。自扫青苔室，闲欹白石看。
"邹子谭天岁，黄童对日年。求真初作传，炼魄已成仙。
徐文长传
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
"春冻晓鞯露重，夜寒幽枕云生。
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
赠孟浩然
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
"曾经天上三千劫，又在人间五百年。腰下剑锋横紫电，
礼贤不解开东阁，燮理惟能闭北门。
执着波查应失路。只修性，不修命，此是修行第一病。
"久思今忽来，双屦污青苔。拂雪从山起，过房礼塔回。
忽见便教随命去，恋恩肠断出门时。"
玄都坛歌寄元逸人
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
"羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，
自古灭亡不知屈。"
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树，山程欲尽见城台。
昔人曾闻阿武婆，今日亲见阿婆舞。"
山中玉笋是仙药，袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举，
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
浪淘沙慢·梦觉透窗风一线
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
今知从逆者，乃是公与卿。白刃污黄屋，邦家遂因倾。
争似布衣狂醉客，不教性命属干坤。"
捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极。
"初酝一缸开，新知万里来。披云同落寞，步月共裴回。
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。
"谿翁居处静，谿鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。
如梦令·道是梨花不是
相疏却是相知分，谁讶经年一度来。"
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
"匡社经行外，沃洲禅宴馀。吾师还继此，后辈复何如。
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
今日巨唐年，还诛四凶族。
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
欧阳晔破案
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
九气分为九色霞，五灵仙驭五云车。
此时最是思君处，肠断寒猿定不如。"
欲种长生不死根，再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户，
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。"
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
愁见玉琴弹别鹤，又将清泪滴真珠。"
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
过华清宫绝句三首
真风含素发，秋色入灵台。吟向霜蟾下，终须神鬼哀。"
赏墨识屡换，省躬悟弥切。微尚若不亏，足以全吾节。
仁政无不及，乳獭将子行。谁家苦竹林，中有读书声。"
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
车巷伤前辙，篱沟忆旧邻。何堪再过日，更送北归人。"
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
金缕曲二首
徐徐拨棹却归湾，浪叠朝霞锦绣翻。
（王氏赠别李章武）
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
千歌万赞皆未决，古往今来抛日月。"
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。"
西塞长云尽，南湖片月斜。漾舟人不见，卧入武陵花。
聊将系肘步何轻，便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物，
朝行石色净，夜听泉声小。释事情已高，依禅境无扰。
重过何氏五首
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉，不知愁是怎生愁。
此心不许世人知，只向仙宫未曾出。"
重光万里应相照，目断云霄信不传。
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
视物如伤日，胜残去杀时。守文情的的，无逸戒孜孜。