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潼关吏

元代 / 刘清

且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
落花寂寂草绵绵,云影山光尽宛然。坏室基摧新石鼠,
"无事称无才,柴门亦罕开。脱巾吟永日,着屐步荒台。
瑞景森琼树,轻水莹玉壶。豸冠簪铁柱,螭首对金铺。
香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
莫遣洪垆旷真宰,九流人物待陶甄。"
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
"楚子畋郊野,布罟笼天涯。浮云张作罗,万草结成罝.


潼关吏拼音解释:

qie mian cai wei lei .he fang zhuo you ji .song zhu liao zi shou .lu jiu pa pang wei .
luo hua ji ji cao mian mian .yun ying shan guang jin wan ran .huai shi ji cui xin shi shu .
.wu shi cheng wu cai .chai men yi han kai .tuo jin yin yong ri .zhuo ji bu huang tai .
rui jing sen qiong shu .qing shui ying yu hu .zhi guan zan tie zhu .chi shou dui jin pu .
xiang jing rao wu gong .qian fan luo zhao zhong .he ming shan ku yu .yu yue shui duo feng .
mo qian hong lu kuang zhen zai .jiu liu ren wu dai tao zhen ..
xiao shu song shan xia .xiao chan xue yue zhong .ta sheng you yuan hui .jun zi yi ying tong ..
.huang ye xia kong guan .ji liao han yu chou .ping ju sui hua yan .luo wei ti lin you .
dai se zhu lou xia .yun xing xiu hu qian .qi chen ning ji ai .yan liu gua fei quan .
zhi zi qian yi wen .gui lai he tai chi .gong shui zheng sui yue .ying de bin bian si .
.lv shui zhao yun yue .dong ting gui lu chang .chun qiao xuan jiu man .ye zha ji cha qiang .
bei ling zhen nan tang .shu jia cun luo chang .ying ti you fu lan .can chu xiao gu mang .
.chu zi tian jiao ye .bu gu long tian ya .fu yun zhang zuo luo .wan cao jie cheng ju .

译文及注释

译文
刚满十(shi)五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士(shi)换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
  白得(de)叫人心惊的月光,映照在水晶帘(lian)上;我俩遥(yao)遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂(gua)西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩(en)宠有加。
下看飞鸟屈指(zhi)可数,俯听山风呼啸迅猛。  
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。

注释
(24)锡(cì):同“赐”。
团扇:即《团扇歌》,见班婕妤《怨歌行》。
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
山桃:野桃。
⑽明朝(zhāo):明天。散发(fà):不束冠,意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在。弄扁(piān)舟:乘小舟归隐江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辞别越王勾践,“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。
得:能够(得到)。
40、公车:汉代官署名称,设公车令。
清江:清澈的江水。江:指锦江,岷江的支流,在成都西郊的一段称浣花溪。曲:曲折。抱:怀拥,环绕。
⑶江南:即作者所思念之人所在的湘江之滨。

赏析

  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  怀素的草书(cao shu)到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东(dong),移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染(gan ran)力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音(ba yin)协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动(sheng dong),客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图(huo tu)景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。

创作背景

  《宋书》卷六《孝武帝纪》记载刘骏“文帝第三子也”。《三国志》卷二十《武文世王公传》:“武皇帝二十五男,卞皇后生文皇帝,任城威王彰,陈思王植,萧怀王熊。”刘骏非太子,这也与曹植相似。

  

刘清( 元代 )

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简 介

刘清 ( 1742—1827)贵州广顺人,字天一,号朗渠,一号松斋。由拔贡官蜀、鲁。任四川南充知县时,号“刘青天”。借此诱杀白莲教军首领王三槐。后官至山东登州镇总兵。

清平乐·检校山园书所见 / 童敏德

"路绕函关东复东,身骑征马逐惊蓬。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
"三载皇都恨食贫,北溟今日化穷鳞。青云乍喜逢知己,
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
柳暗霏微雨,花愁黯淡天。金钗有几只,抽当酒家钱。"
"因钓鲈鱼住浙河,挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月,
白石莲花谁所共,六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露,时梦西山老病僧。大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉,不会牛车是上乘。
"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,


唐雎不辱使命 / 李镇

劳力且成病,壮心能不衰。犹将琢磨意,更欲候宗师。
何处沧洲雨里飞。曾啄稻粱残粒在,旧翘泥潦半踪稀。
扬州寒食春风寺,看遍花枝尽不如。"
"相逢仍朔漠,相问即波涛。江思苇花折,笛声关月高。
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半,碧瓦千家日未曛。
锦绣来仙境,风光入帝京。恨无青玉案,何以报高情。"


过云木冰记 / 陈睦

寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。"
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
"年少因何有旅愁,欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡,
独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
"久客怨长夜,西风吹雁声。云移河汉浅,月泛露华清。
忍过事堪喜,泰来忧胜无。治平心径熟,不遣有穷途。"


香菱咏月·其一 / 常建

"经过此地无穷事,一望凄然感废兴。渭水故都秦二世,
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
定系猖狂虏,何烦矍铄翁。更探黄石略,重振黑山功。
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
寒寺稀无雪,春风亦有沙。思归频入梦,即路不言赊。"


永王东巡歌·其八 / 吴通

岭头愁断路茫茫。经过事寄烟霞远,名利尘随日月长。
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
"东西南北数衢通,曾取江西径过东。
"殿前松柏晦苍苍,杏绕仙坛水绕廊。垂露额题精思院,
何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"
道进愁还浅,年加睡自轻。如何得深术,相与舍浮名。
柳暗霏微雨,花愁黯淡天。金钗有几只,抽当酒家钱。"


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 綦毋诚

沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
年年盛发无人见,三十六溪春水高。"
画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。"
君住孤山下,烟深夜径长。辕门渡绿水,游苑绕垂杨。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
"尘里正愁老,相逢眼益明。从前枉多病,此后鲜疏名。
吴中旧侣君先贵,曾忆王祥与佩刀。"


百丈山记 / 孔继勋

红叶高斋雨,青萝曲槛烟。宁知远游客,羸马太行前。"
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
九姓如今尽臣妾,归期那肯待秋风。
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
孤蝶小徘徊,翩翾粉翅开。并应伤皎洁,频近雪中来。
独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"


登江中孤屿 / 刘果实

杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
"权门多见薄,吾道岂终行。散地徒忧国,良时不在城。
草木荣枯似人事,绿阴寂寞汉陵秋。"
无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
"床上新诗诏草和,栏边清酒落花多。闲消白日舍人宿,
"桂含爽气三秋首,蓂吐中旬二叶新。
谁见尊前此惆怅,一声歌尽路迢迢。"


南乡子·端午 / 顾细二

蚕市归农醉,渔舟钓客醒。论邦苦不早,只此负王庭。"
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
还似郢中歌一曲,夜来春雪照西楼。"
"密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,
"来往天台天姥间,欲求真诀驻衰颜。星河半落岩前寺,
"翠盖不西来,池上天池歇。
"两鬓有二毛,光阴流浪中。形骸日土木,志气随云风。
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"


卜算子·新柳 / 诸重光

晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
早秋归寺远,新雨上滩迟。别后江云碧,南斋一首诗。"
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"