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静夜思

清代 / 苏清月

"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
非才亦有心,割骨闻馀芳。繁叶落何处,孤贞在中央。
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。


静夜思拼音解释:

.qi yue qu liang yuan .san nian xie yin jing .jiu feng chu wu du .xin lv feng shi zhen .
ju ran yi pian jing shan yu .ke pa wu ren shi bian he ..
guan xian fei shang ke .ge wu shao wang sun .fan rui feng jing san .qing hong niao zha fan .
.han jia dai jiu chun feng bao .di zhong wei xing ji huang le .qing e san qian feng yi ren .
zha si qing lian he .huan yi hai lang shou .yin yuan zhi you yi .dong che xin wu chou .
fei cai yi you xin .ge gu wen yu fang .fan ye luo he chu .gu zhen zai zhong yang .
zhang hai xu qiu yao .tan quan mo ju piao .dan neng jian zhi yi .bai ri shen zhao zhao ..
feng yu ji nian qin bu mie .fen ming xian zhi yin tai hen ..
dai song qi er xia shan liao .bian sui yun shui yi sheng xiu ..
.bu nang xuan jian lv .qian li dao pin ju .yin jiu shui kan ban .liu shi zi yu shu .
yan han yi yu lu .xiang leng ge chen ai .kan ba yi song zhu .liang tu yi chu zai ..
.du ye song yang yi shang xian .yue ming san shi liu feng qian .
.jian ti zhong die yu yin qin .cun mei jiao qin zi ci fen .qian yue shi lai you li ming .
.lu bai yue wei ming .tian liang jing wu qing .cao tou zhu ke leng .lou jiao yu gou sheng .

译文及注释

译文
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难(nan)道只有宠爱伶人才会这(zhe)样吗?
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨,叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
振(zhen)动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾(zeng)送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟(yan),充满别离之情。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛(pan),这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。

注释
⑺池面冰初解:池水冰面初开,指时已初春。
[41]殷(yān烟):赤黑色。《左传》成公二年杜注:“血色久则殷。”
⑺燃:燃烧
1.社雨:谓社日之雨,此处指春社多雨之季节;
23、清波:指酒。

赏析

  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一(yang yi)个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意(ge yi)旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年(wu nian)之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  天下太平,秦王洋洋得意,不再励精图治,而是沉湎于声歌宴乐之中,过着花天酒地的生活。从第五句起都是描写秦王寻欢作乐的笔墨。“龙头泻酒邀酒星”极言酒喝得多。一个“泻”字,写出了酒流如注的样子;一个“邀”字,写出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜枨枨”形容乐器精良,声音优美。“洞庭雨脚来吹笙”描述笙的吹奏声飘忽幽冷,绵延不绝。“酒酣喝月使倒行”是神来之笔,有情有景,醉态可掬,气势凌人。这位《秦王饮酒》李贺 古诗作乐,闹了一夜,还不满足。他试图喝月倒行,阻止白昼的到来,以便让他尽情享乐,作无休无止的长夜之饮。这既是显示他的威力,又是揭示他的暴戾恣睢。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名(wei ming)公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  殷璠说綦毋潜“善写方外之情”(《河岳英灵集》)。作者超然出世的思想感情给若耶溪的景色抹上一层孤清、幽静的色彩。但是,由于作者描写的是一个春江花月之夜,又是怀着追求和满足的心情来描写它,因而这夜景被状写得清幽而不荒寂,有一种不事雕琢的自然美,整首诗也就显得“举体清秀,萧肃跨俗”(《唐音癸签》引殷璠语),体现出一种兴味深长的清悠的意境。在写法上,诗人紧扣住题目中一个“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中对不同的景物进行描写,因而所写的景物虽然寂静,但整体上却有动势,恍忽流动,迷蒙缥缈,呈现出隐约跳动的画面,给人以轻松畅适的感受和美的欣赏。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
文学赏析
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势(ju shi)。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。

创作背景

  作者是唐玄宗开元(713-741)年间的名相,以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗,再加上李林甫从中作梗,玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年(开元二十四年),张九龄觉察到皇帝对自己心生不满,终于向李林甫低头,写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软,很快借严挺之事件毁谤张九龄,导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。

  

苏清月( 清代 )

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简 介

苏清月 虞山人。有《梦草亭诗馀》。

正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 陈兆蕃

明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
续借桃花马,催迎杨柳姬。只愁张录事,罚我怪来迟。"
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
"面黑头雪白,自嫌还自怜。毛龟蓍下老,蝙蝠鼠中仙。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。


凤求凰 / 楼鐩

金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,
"栖栖沧海一耕人,诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地,
谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"


元宵 / 龚潗

数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年,名总身姓江。
遥知畅献分南北,应用调柔致六群。"
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。


晁错论 / 晏斯盛

还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。"
十听春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。乐天一过难知分,
欲报田舍翁,更深不归屋。"
"卧龙决起为时君,寂寞匡庐惟白云。
醉融光兮渺渺瀰瀰,迷千里兮涵烟眉,晨陶陶兮暮熙熙。
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
郁郁长堤土,离离浅渚毛。烟销占一候,风静拥千艘。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"


门有车马客行 / 释岸

美酝香醪嫩,时新异果鲜。夜深唯畏晓,坐稳不思眠。
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
"宝钿云和玉禁仙,深含媚靥袅朱弦。
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 杨虞仲

仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
夭红妆暖树,急绿走阴沟。思妇开香阁,王孙上玉楼。
"萧条历山下,水木无氛滓。王门结长裾,岩扃怡暮齿。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
"惆怅云陵事不回,万金重更筑仙台。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。


戏赠郑溧阳 / 范致大

我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
归傍巫山十二峰。呈瑞每闻开丽色,避风仍见挂乔松。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
一声钟出远山里,暗想雪窗僧起寒。"
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。


题画帐二首。山水 / 陈融

绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。
苍松含古貌,秋桂俨白英。相看受天风,深夜戛击声。"
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
战贼即战贼,为吏即为吏。尽我所有无,惟公之指使。
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
千条垂柳拂金丝,日暖牵风叶学眉。


天问 / 班固

"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
六飞南幸芙蓉苑,十里飘香入夹城。
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"


匪风 / 刘德秀

腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
"泽潞西边路,兰桡北去人。出门谁恨别,投分不缘贫。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
扫坛天地肃,投简鬼神惊。倘赐刀圭药,还留不死名。"
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。