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闻籍田有感

宋代 / 胡伸

蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
玉泉潭畔松间宿,要且经年无一人。"
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
一夜城中新雨晴,御沟流得宫花出。"
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"
"春风上苑开桃李,诏许看花入御园。香径草中回玉勒,
凄凄视环玦,恻恻步庭庑。岂待庄舄吟,方知倦羁旅。"
客意如梦寐,路岐遍四方。日远迷所之,满天心暗伤。
日暮虞人空叹息。"
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
"师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。


闻籍田有感拼音解释:

wa tiao e wu yang tou xiao .yan yong kun peng lin yu duo .
yu quan tan pan song jian su .yao qie jing nian wu yi ren ..
ku shi fang lai gong .diao gong yi zai gao .ying wei yang jue mo .shen suan jin lin tao .
.qi jing shan gao jian ji bian .gu feng yin shang yi tiao yan .
yi ye cheng zhong xin yu qing .yu gou liu de gong hua chu ..
mu di yan xiao kuo .xin jing yu yi gao .yi wu lian he jin .pi ni jie long tao .
wan gu chang hen duan .xiao xiao tai ling mo ..
wu duan zi xiang chun yuan li .xiao zhai qing mei jiao a hou ..
.chun feng shang yuan kai tao li .zhao xu kan hua ru yu yuan .xiang jing cao zhong hui yu le .
qi qi shi huan jue .ce ce bu ting wu .qi dai zhuang xi yin .fang zhi juan ji lv ..
ke yi ru meng mei .lu qi bian si fang .ri yuan mi suo zhi .man tian xin an shang .
ri mu yu ren kong tan xi ..
yu yu huai sui zhong .shuang jin yao miao shuai .bu yi chao zan gui .duo jiang ye ke qi .
.shi zi zuo zhong xiang yi fa .xi fang fo ji nan seng shuo .
ji ji hua wu duo .ying ying niao yan pin .xin bei xiong di yuan .yuan jian xiang si ren .

译文及注释

译文
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为(wei)他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
  天上的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
只有失去的少年心。
魂魄归来吧!
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这(zhe)个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批(pi)评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇(zhen)守吴中,曾在内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭(ting),后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。

注释
徊徨:徘徊、彷惶的意思。
⑤高曳:高,指竹篙。曳,指楫,划船用的桨。
苍山远:青山在暮色中影影绰绰显得很远。苍:青色。
(53)暧曃:昏暗不明。曭莽:幽暗迷濛。
惊:吃惊,害怕。

赏析

  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作(zuo)酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样(zhe yang)便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘(hui)冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  乾元二年(公元759年),李白流放夜郎,第二年春天至巫山时遇赦,回到江陵。在南游岳阳时,写下这首诗。
  而作者是王昌龄,一个曾写下“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的这般充满了激昂悲壮的血性文字的边塞诗人;一个曾远赴西鄙,数被贬于荒远,宦游坎坷,而又有着极强的功业追求的(qiu de)盛唐诗人。
  诗歌前两句里,通过“乳鸭”、“熟梅”等景物,逼真地描绘了初夏的景致,读后使人感到真实生动。
其一赏析
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗(li shi)更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

胡伸( 宋代 )

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简 介

胡伸 宋歙州婺源人,字彦时。哲宗绍圣五年进士。为颍川教授。徽宗崇宁中,召为太学正,累迁国子司业。出知无为军,有德政,民画其像于学宫。

纳凉 / 薛循祖

"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
见《云溪友议》)
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
渐喜雪霜消解尽,得随风水到天津。"


逐贫赋 / 叶廷圭

□□□□□□□,□□□□□□□。"
常恐山岳游,不反鸾凤群。无厌坐迟人,风雨惊斯文。"
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。


陈情表 / 魏裔讷

"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
日色临仙籞,龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓,献寿侍三公。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。
云路迷初醒,书堂映渐难。花分梅岭色,尘减玉阶寒。
晚色启重扉,旌旗路渐移。荆山鼎成日,湘浦竹斑时。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"


酒泉子·楚女不归 / 曹熙宇

有时带月床舁到,一阵风来酒尽醒。"
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
"梧桐坠露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
迎春雪艳飘零极,度夕蟾华掩映多。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。


同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 / 刘瑾

"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
陵阳夜会使君筵,解语花枝出眼前。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 刘珝

今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
"识来无定居,此去复何如。一与耕者遇,转将朝客疏。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。


水调歌头·把酒对斜日 / 范云山

解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
异起临汾鼎,疑随出峡神。为霖终济旱,非独降贤人。"
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。


寒食日作 / 陈均

千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
"为怜清浅爱潺湲,一日三回到水边。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
"忍寒停酒待君来,酒作凌澌火作灰。


岳忠武王祠 / 任三杰

"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
"绝顶言无伴,长怀剃发师。禅中灯落烬,讲次柏生枝。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。


咏壁鱼 / 张道符

言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"
"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。