首页 古诗词 梁鸿尚节

梁鸿尚节

南北朝 / 殷秉玑

长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
四夷是则,永怀不忒。"
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,


梁鸿尚节拼音解释:

chang an yu gui guo .ji dai pi hou men .can yin di zi guang .bao ma ta xiao hun .
geng xiang tong lai shi ke dao .ming nian dao ci mo guo shi ..
wei shen ju bi gou zhong duan .yu shang huan tong cuan xia yu .
si yi shi ze .yong huai bu te ..
.ye xue xiao wei xiu .ku yin shen gui chou .ru he bu zi xian .xin yu shen wei chou .
xi ri ma xiang ru .lin qiong zuo jin qing .mian jun shua yu han .zao qu ling qing ming ..
feng yue huan ning jian .xing shuang fen yi qin .yi jiang ming shi huan .huan yong dao wei lin .
yi yang gu tong xiao wei jiao .di xing shi er lu yi jiao .en ze han rong li si chao .
.wu wang jiu guo shui yan kong .xiang jing wu ren lan ye hong .
chu lin wang zeng cheng .jun zi zai qi jian .rong fu cao zhang ji .zu wo ci you pan .
wei de huan xiang shang jin xiang .sui ping zhu geng jian chun guang .xing le deng tai dou zai pang .
jin ri tong zi tong .yi bu yi .shi wei tong bu wang xi yi bu zhi .

译文及注释

译文
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产(chan),中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落(luo)便督促嫔妃们(men),让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘(wang)。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌(zhuo)美酒,登(deng)上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。

注释
兰筋:马额上筋名。《文选》陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“整兰筋。”李善注:“《相马经》云:一筋从玄中出,谓之兰筋。玄中者,目上陷如井字。兰筋树者千里。吕向注:“兰筋,马筋节坚者,千里足也。” 权奇者:奇异非常。汉《《天马歌》李白 古诗》:“志倜傥,精权奇。”王先谦《汉书补注》:“权奇、奇谲非常之意。” 灭没:谓无影无声。《列于·说符》:“天下之马者,若灭若没,若亡若失,若此者,绝尘洱辙。”
⑵冰姿:淡雅的姿态。仙风:神仙的风致。
〔19〕择胜:选择形胜之处。
①《唐书·地理志》,舒州潜山县有皖山。《太平御览》:《汉书·地理志》曰:皖山在灊山,与天柱峰相连,其山三峰鼎峙,叠嶂重峦,拒云概日,登陟无由。《山经》曰:皖山东面有激水,冬夏悬流,状如瀑布,下有九泉井,有一石床,可容百人。其井莫知深浅,若天时亢旱,杀一犬投其中,即降雷雨,犬亦流出。《方舆胜览》:皖山在安庆府淮宁县西十里,皖伯始封之地。《江南通志》:皖山,一名皖公山,在安庆府潜山县,与潜山天柱山相连,三峰鼎峙,为长、淮之扞蔽。空青积翠,万仞如翔,仰摩层霄,俯瞰广野,瑰奇秀丽,不可名状。上有天池峰,峰上有试心桥、天印石。瓮岩状如瓮,人不可到。有石楼峰,势若楼观。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
154、云:助词,无实义。

赏析

  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰(wei bing)系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不改色,站起来,说:“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子(ri zi),所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇(shi hai)俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命(bao ming),由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

殷秉玑( 南北朝 )

收录诗词 (2999)
简 介

殷秉玑 殷秉玑,字茎仙,常熟人。陈锡祺室。着有《隐梅庐遗诗》。

登庐山绝顶望诸峤 / 高士蜚

帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
赵壹赋命薄,马卿家业贫。乡书何所报,紫蕨生石云。
春鸠报春归,苦寒生暗风。檐乳堕悬玉,日脚浮轻红。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。


西江月·携手看花深径 / 李从训

寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
采取询乡耋,搜求按旧经。垂钩入空隙,隔浪动晶荧。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
嘉会绛河内,相与乐朱英。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 冯椅

九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
人言策中说何事,掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日,
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
且上新楼看风月,会乘云雨一时回。"
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。


隆中对 / 张浩

怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
为问中华学道者,几人雄勐得宁馨。"
下令蠲里布,指期轻市租。闬垣适未立,苫盖自相娱。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。


病起书怀 / 杨时芬

鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 刘子玄

虽然两股长,其奈嵴皴疱。跳踯虽云高,意不离泞淖。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
"可叹浮尘子,纤埃喻此微。宁论隔纱幌,并解透绵衣。
冥冥千万年,坟锁孤松根。"
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,


左掖梨花 / 何继高

君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
"昨日南园新雨后,樱桃花发旧枝柯。
长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。"
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
芒砀大包内,生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知已微纤。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 孟长文

常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
"松间风未起,万叶不自吟。池上月未来,清辉同夕阴。
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。
"文雅关西族,衣冠赵北都。有声真汉相,无颣胜隋珠。


汉宫春·梅 / 洪钺

行当译文字,慰此吟殷勤。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
适时各得所,松柏不必贵。
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。


聚星堂雪 / 释海会

近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
"为文无出相如右,谋帅难居郄縠先。
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
"滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。