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驱车上东门

魏晋 / 鲁訔

黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,


驱车上东门拼音解释:

huang ya bai xue liang fei jin .xing ji gao ge zui ji yin .ri yue an fu jun jia zi .
.yi shuang hu zi zhuo fei pao .yi ge xu duo yi bi gao .
ying wu long zhong yu wei xiu .chao lu zhui hua ru lian hen .wan feng yi liu si mei chou .
.rang zi gui qing bi .gao ming si hai wen .sui ran wu yi shi .de bu shi yao jun .
.tie li da huan dan .duo nian se bu yi .qian xiao dao chi que .jin ri bi kong fei .
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .
.pan gen ji song cui ya qian .que yan ling yun hua zhi jian .zha jie jing hua qi yong jie .
.zhi jun xing you ying ling gu .suo yi jiao jun xin huang hu .han yuan dian shang shui jing gong .
shi zi zhan en wu yi bao .zhi qing zhang ju gong ping jin .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .
jing wei yun mu hua .ya han pu liu gan .mu duan lan yan ji .shen xian you shi tan ..
zi jian si nan wei .an ren bing ye deng .dong lin jiao xiao nv .qi hu du he bing ..
tan zhen yu guo li xuan tong .cheng chuan xian shou chun guang lao .ma su shang yu shu se hong .
.niao wai gu feng wei de gui .ren jian chu lei shi wu ji .fang bei lu zhen qi jiang si .

译文及注释

译文
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
可是您要造一辆大车,那(na)车轮车轴的取材必须在此。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
时值四(si)月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
宁可马上死去魂魄离散(san),媚俗取巧啊我坚决不干。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪(lang)形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
  韩愈等候(hou)回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些(xie)想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。

注释
(4)仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。
(6)春温:是指春天的温暖。
⒄未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
③谋:筹划。
①王孙圉:楚国大夫。
及:到了......的时候。

赏析

  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实(que shi)别具只眼。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  这首诗本是写景,涉及内心的词句不多,却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨,对故困难归的悲哀,荡漾在精美传神的景色描写中,因而分外含蓄无垠。王夫之曾说:“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端,但这首诗的情语确实都在景语之中,情景交融、含而不露,有深绵婉转的姿态,句句读来,令读者感到口角噙香、余味不断。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴(huo xing),诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  “问君(wen jun)何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐(he xie)。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐(zhe xia)方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢(yang yi)着融洽欢乐的气氛。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

鲁訔( 魏晋 )

收录诗词 (5689)
简 介

鲁訔 (1100—1176)秀州嘉兴人,徙居海盐,字季钦,号冷斋。高宗绍兴五年进士。为馀杭主簿。累迁福建路提点刑狱公事。力学强记,刻意古文,喜论天下事。曾廷对述安危、治乱、边防形势甚备。又两上万言书,极陈利病。历官务行所学,轻财重义。有《杜诗注》、《杜工部诗年谱》、《蒙溪已矣集》等。

蝃蝀 / 许南英

翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 蒋纬

"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"


醉太平·堂堂大元 / 王午

"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
春风亦解爱此物,袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去,
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。


咏史·郁郁涧底松 / 张唐英

大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
为尔流飘风,群生遂无夭。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。


田上 / 干建邦

"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
足不足,争教他爱山青水绿。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。


/ 孔从善

春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
开时九九如数,见处双双颉颃。"
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。


辽西作 / 关西行 / 韩俊

可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
何时达遥夜,伫见初日明。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。


读山海经十三首·其二 / 林仰

摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"


观猎 / 田需

"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
见《韵语阳秋》)"
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。


武陵春 / 刘弗陵

"如愚复爱诗,木落即眠迟。思苦香消尽,更深笔尚随。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
"密室静存神,阴阳重一斤。炼成离女液,咽尽坎男津。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"