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朝中措·送刘仲原甫出守维扬

唐代 / 张家玉

"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
苟无夫子听,谁使知音扬。 ——韩愈"
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍


朝中措·送刘仲原甫出守维扬拼音解释:

.shao ye ming he qi .sheng qian yu shi wei .pin qi gu fan sha .zhong zhuo jiu ma yi .
hua liu sheng duan long cheng gu .ru guan ci ke qiu huai you .chu hu shuang qi xiao wang fu .
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .
xiang si ji cai duo .jing yan du qu chi . ..jiao ran .
gou wu fu zi ting .shui shi zhi yin yang . ..han yu .
zi cong wu wai wu xiao xi .hua xie ying ti jin shi chun ..
pu tao jin shi xiao xiang di .zeng de wang sun jia bei chou ..
jin pan shui diao juan .yu ku nan ming sou .zhong lun yun shi jie .san wu bu zi you .
lou xi can yue shang long ming .zhong jin ji ren bao xiao sheng .
.shan cun liao luo ye ren xi .zhu li heng men yan cui wei .xi lu ye sui ming yue ru .
geng pei yu ke lun zhen li .bu jue chu zhong kou xiao can ..
su tai zong ji zai .kuang wang xiang jiang bin .wang shi shui kan wen .lian kong cao zi chun .
ren jian yi you zhi ji shi .xu bei sheng ming dao dong tian ..
ping le jiu huan shou bu de .geng ping fei meng dao ying zhou ..
qu tu xi xin wei you jun .jin zi man shen jie wai wu .xue shuang chui ling bian li qun .
sheng chao gao pei yi .zhen wu qun ting song .tu yan zhuo you mi .shui yu ti huang rong . ..zhang ji

译文及注释

译文
纤秀的(de)弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋波流光。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在(zai)清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过(guo)得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时(shi)日形成古今。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
时光易逝,人事变迁,不知已经(jing)度过几个春秋。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东(dong)迁移。”
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
  韩愈诚惶诚恐,再拜。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。

注释
3、贾氏句:晋韩寿貌美,司空南充招为掾,贾女于窗格中见韩寿而悦之,遂通情。贾女又以晋帝赐贾充之西域异香赠寿。韩掾少:为了韩寿的年轻俊美。掾:僚属。少:年轻。
⑵觑艳:望断,极目望去。落英:落花。消耗:消息,音讯。
18.何:哪里。
③过:意即拜访、探望。
(2)驿路:通驿车的大路。
②簧:古乐器名,竹制,似笙而大。
⑴柳庭风静人眠昼:院无风,柳丝垂,闺人昼寝。
12.有所养:得到供养。
②元夕:元宵,正月十五日晚上。

赏析

  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦(tong ku)。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重(zhong)于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清(qing)脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其(wen qi)声的感觉。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  这首诗写得极为平淡自然,很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归,后半写不忍便归,把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄,很真切。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零(feng ling)落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴(zhe qian)怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

张家玉( 唐代 )

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简 介

张家玉 (1615—1647)广东东莞人,字元子。崇祯十六年进士。李自成破京师时被执,劝自成收人望。自成败,南归。隆武帝授翰林侍讲,监郑彩军。隆武帝败,回东莞。永历元年,举乡兵攻克东莞城,旋失。永历帝任之为兵部尚书。又结连草泽豪士,集兵数千,转战归善、博罗等地,旋为清重兵所围,力尽投水死。永历帝谥文烈。

冬柳 / 释梵言

同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
见《纪事》)
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"


酒徒遇啬鬼 / 陆懿淑

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜,雁逆高风下苇洲。
"多少欢娱簇眼前,浔阳江上夜开筵。数枝红蜡啼香泪,
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。


绝句漫兴九首·其七 / 赵必涟

争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
何时得见登龙客,隔却千山万仞青。"
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 刘丞直

日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,


清平乐·咏雨 / 王播

谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"


送夏侯审校书东归 / 周衡

当斅附金重,无贪曜火明。 ——颜真卿
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光,此日荷风罗绮香。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
月临幽室朗,星没晓河倾。的皪骊龙颔,荧煌彩凤呈。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"


戏赠杜甫 / 谢子强

雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"


严先生祠堂记 / 何希尧

"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
春水如蓝垂柳醉,和风无力袅金丝。
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,


最高楼·旧时心事 / 梁以壮

揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
影拂桃阴浅,香传李径斜。靓妆愁日暮,流涕向窗纱。"
死而若有知,魂兮从我游。"
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然


梓人传 / 徐同善

青林思小隐,白雪仰芳名。访旧殊千里,登高赖九城。 ——王起
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"