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奉和圣制中元日题奉敬寺

明代 / 李滢

云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
但问主人留几日,分司宾客去无程。"
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。


奉和圣制中元日题奉敬寺拼音解释:

yun wo wu shi yu .wei shi ku lao ren .ci shi er qian shi .yi bu wei jian pin .
dan wen zhu ren liu ji ri .fen si bin ke qu wu cheng ..
wei shu xin ke wan .lun cai he suo shi .ke xi jin di di .zai zhi tu er wei .
zhou xing you ji se .ye qin wu an hun .dong xi bu zan zhu .lai wang ruo fu yun .
jian zhi yi yun wu .fei niao bu ke yue .shui zhi qian gu xian .wei wo er ren she .
you lai sheng lao si .san bing chang xiang sui .chu que nian wu sheng .ren jian wu yao zhi ..
.yue shi yin qiu jing .han wei ji mo zi .qing han jiu xing hou .xie yue zhen qian shi .
.xiao shui di ting zi ke qin .da chi gao guan bu guan shen .
.ren sheng he suo yu .suo yu wei liang duan .zhong ren ai fu gui .gao shi mu shen xian .
wan ri dong yuan yi shu hua .xiao zhan chui pei chang leng jiu .shen lu qiao huo zhi xin cha .
qian ke xi xi run .wan ye xin xin lv .qian ri jiao guan gong .bu ru yi mai mu .
.mo mo fen fen bu nai he .kuang feng ji yu liang xiang he .
hu wei miu xiang ai .sui wan yu qin qin .luo ran tui yan xia .yi hua ye da chen .
yao zhi bie hou xi lou shang .ying ping lan gan du zi chou ..
kuang dang shang shao chao .mi can ju jin shi .zhong dang qiu yi jun .ju shao yu qiao fei .

译文及注释

译文
我们俩同是(shi)天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到(dao)解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚(gang)到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农(nong),那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
期盼年年岁岁这样度过(guo),其实在人间这样的事(shi)又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  洛阳(yang)地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉(hou),又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
轻快地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。

注释
周望:陶望龄字。
而(疑邻人之父):表示转折关系。15、家:家里的人。古今异义
⑴齐安:今湖北省黄冈黄州一带。
碧云天,黄叶地:大意是蓝天白云映衬下的金秋大地,一片金黄。黄叶,落叶。
(13)僚:《公羊传》这里说他是“长庶”,即吴王寿梦妾所生的长子,季札的异母兄。《史记·吴世家》则说他是“王馀眛之子”。以《公羊传》为是。

赏析

  这首诗不仅以写景取胜,而且以抒情见长。这情是以真景真事为基础,因而不论是“叹息”,还是“怫郁”,也不论是“思东归”,还是“悲《东山》",都真切动人。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才,正是为了说明后面的“不迂”,“不迂”而以“迂”
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险(dui xian)恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身(quan shen)。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴(zhong xing)而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气(yuan qi)氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

李滢( 明代 )

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简 介

李滢 清江苏兴化人,字镜月。顺治二年举人。不仕而遍游天下名山大川,足迹所至,多为诗文。有《敦好堂诗文集》、《经济考》、《庐山志》等。

逢雪宿芙蓉山主人 / 戴佩荃

一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。
律迟太簇管,日缓羲和驭。布泽木龙催,迎春土牛助。
白鸥毛羽弱,青凤文章异。各闭一笼中,岁晚同憔悴。"
心源一种闲如水,同醉樱桃林下春。"
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。


周颂·载见 / 徐媛

穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。


早春行 / 周炳谟

尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
乡里家藏蛊,官曹世乏儒。敛缗偷印信,传箭作符繻.
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。


小雅·节南山 / 张叔夜

其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
有时独隐几,答然无所偶。卧枕一卷书,起尝一杯酒。
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
惭愧元郎误欢喜。"
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"


寒食上冢 / 严嘉宾

花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
"引傩绥旆乱毵毵,戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北,
"开襟何处好,竹下池边地。馀热体犹烦,早凉风有味。
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢,鳌载山兮低昂。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
"反照前山云树明,从君苦道似华清。


题西林壁 / 郑南

庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。


题画帐二首。山水 / 郑应球

斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。


梦中作 / 江浩然

眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"


原毁 / 倪思

狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
此中无限相忧事,请为殷勤事事依。"
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 陈颢

"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
时联拜表骑,间动题诗笔。夜雪秉烛游,春风携榼出。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。