首页 古诗词 乌夜啼·昨夜风兼雨

乌夜啼·昨夜风兼雨

隋代 / 韩扬

雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"


乌夜啼·昨夜风兼雨拼音解释:

diao can gui you qin ren shu .mei fu he xu qu yin wu ..
.wei mu xian en zhong .pan yu song xi pin .ji shi zhan shang jiang .xi hao dai ci qin .
ti lei shou shi yi .liu li zhu en hou .chai men sui de qu .wei ren ji kai kou .
.yue zhao xi bian yi zhao peng .ye wen qing chang you wei feng .
.wu xiang sui gong zu jia bin .hou jin zhi zhong jian ci ren .
luo ri liu wang mu .wei feng yi shao er .gong zhong xing le mi .shao you wai ren zhi ..
meng li jun wang jin .gong zhong he han gao .qiu feng neng zai re .tuan shan bu ci lao .
.ba shou yi nan jin .qian shan ri jian di .qing ren na ren bie .su niao shang tong qi .
wan jing wei ren bie .chang tian wu niao hui .ju fan feng bo miao .yi zhao jiang shan lai .
lin huang shou jiu man .wu gu bu tai yin .bu yong tong ming xing .yu qiao gong zhu bin ..
gui shi zi fu hua qian zui .xiao xiang tiao yu wen le wu ..
tui jian fei cheng fa .cao chi bi qu xian .ta shi ru an xian .bu de man tao qian ..
zha chang li ge he feng xiao .yuan shui dong liu fu luo jing .liao yuan xi zhuan shi xing biao .
pian yu san jiang dao .can qiu wu ye hu .neng ling shi si hao .chu se yu han wu ..

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
  太子听说(shuo)了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法(fa)挽回了,于是就收(shou)拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
暮春时仿佛东风(feng)已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世(shi)飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。

注释
①一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。
⑿渰(yan):同“淹”。九衢:街道。
(48)大夫种:春秋时越国大夫文种。勾践为吴王夫差战败,文种、范蠡等向夫差求和成功,免于灭国。后越攻灭吴国,称霸中原。
(46)悉:全部。
[4]《离骚》赋:楚辞既称辞也称赋。

赏析

  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无(ren wu)限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士(qing shi),不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一(ling yi)方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的(ji de)泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

韩扬( 隋代 )

收录诗词 (7894)
简 介

韩扬 韩漪,宁宗开禧二年(一二○六)为仙游簿(清干隆《仙游县志》卷二七)。

秋柳四首·其二 / 吕不韦

梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
支离委绝同死灰。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 芮烨

"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。


春远 / 春运 / 余本

杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
"君不见道边废弃池,君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟,
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 元居中

"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,


张中丞传后叙 / 张惠言

"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
矗与云齐。eF砆碔砆,藻井旋题。丹素之燝兮,
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"


田家 / 荣九思

三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。


深院 / 曾宋珍

"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"


玉楼春·东风又作无情计 / 顾森书

"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
葛衣行柳翠,花簟宿荷香。别有心期处,湖光满讼堂。"
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
漰口江如练,蚕崖雪似银。名园当翠巘,野棹没青苹.
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 朱凯

山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
杨仆楼船振旅归。万里长闻随战角,十年不得掩郊扉。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。


诉衷情·寒食 / 王子昭

"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。