译文
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
别后半年未收到你的信,思肠为(wei)你断作千百寸,每一(yi)寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数(shu)。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼(zei)就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢(ne)?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键(jian)在于道德,而不是严酷的刑法。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
注释
⑵若何:如何,怎么样。
262. 秋:时机。
⑼贾氏:西晋贾充的次女。她在门帘后窥见韩寿,爱悦他年少俊美,两人私通。贾氏以皇帝赐贾充的异香赠寿,被贾充发觉,遂以女嫁给韩寿。韩掾:指韩寿。韩曾为贾充的掾属。
⑾庶几:此犹言“一些”。
⑶才黄:刚刚露出嫩黄的柳眼。匀:均匀,匀称。
⑷浣:洗。
③香灯:即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。