译文
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
我整日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
默默愁煞庾信,
台阶下的草丛也(ye)(ye)有了点点露水珠。
想去(qu)就去,不(bu)要犹豫,趁着兴头,走。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗(ma)?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳(wen)地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
魂魄归来吧!
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
注释
③月曾把酒问团圆夜:化用苏轼《水调歌头》词逾:“明月几时有,把酒问青天。”
隋堤:隋代开通济渠,沿渠筑堤,后称为隋堤。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
[2]夐(xiòng):远。
⑷风流人物:指杰出的历史名人。
1)守:太守。