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乞食

宋代 / 张元奇

古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。
厌世藏身。将我一枝丹桂,换他千载青春。岳阳楼上,
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
轻盈舞伎含芳艳,竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛,腻鬟云染¤
时逞笑容无限态,还如菡萏争芳。别来虚遣思悠飏.
从军出陇北,长望阴山云。泾渭各异流,恩情于此分。故人赠宝剑,镂以瑶华文。一言凤独立,再说鸾无群。何得晨风起,悠哉凌翠氛。黄鹄去千里,垂涕为报君。
飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"
逡巡觉后,特地恨难平¤
相马以舆。相士以居。
天将雨,鸠逐妇。"
教人何处相寻¤
庭户无尘杂,轩楹净埽除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。
雁响遥天玉漏清,小纱窗外月胧明,翠帏金鸭炷香平¤


乞食拼音解释:

gu ci shi fu cai yun gui .hong chen bian ma yan jiang huan .bi luo can luan yi you wei .
yan shi cang shen .jiang wo yi zhi dan gui .huan ta qian zai qing chun .yue yang lou shang .
.da dao yuan yuan .gao zhen yin mi .feng liu qi ke zhi wen .xian tian yi qi .
qing ying wu ji han fang yan .jing zhuang xin lian .bu yao zhu cui xiu e lian .ni huan yun ran .
shi cheng xiao rong wu xian tai .huan ru han dan zheng fang .bie lai xu qian si you yang .
cong jun chu long bei .chang wang yin shan yun .jing wei ge yi liu .en qing yu ci fen .gu ren zeng bao jian .lou yi yao hua wen .yi yan feng du li .zai shuo luan wu qun .he de chen feng qi .you zai ling cui fen .huang gu qu qian li .chui ti wei bao jun .
fei xu qing kong yang yuan .feng song shui jia xian guan .chou yi hua ping fan shi lan .
si meng shi shi shui .bu yu chang ru zui .zao wan shi gui qi .cang qiong zhi bu zhi ..
qun xun jue hou .te di hen nan ping .
xiang ma yi yu .xiang shi yi ju .
tian jiang yu .jiu zhu fu ..
jiao ren he chu xiang xun .
ting hu wu chen za .xuan ying jing sao chu .lu yan xiao wan zuo .lian ri zhao chen shu .qing yi yin bian xing .qian teng zui li shu .shi kan wen qi zhe .lai mi zi yun ju .
yan xiang yao tian yu lou qing .xiao sha chuang wai yue long ming .cui wei jin ya zhu xiang ping .

译文及注释

译文
与你的(de)友情言不(bu)可道,经此一别,何时相遇?
白露降下沾浥百草啊,衰(shuai)黄的树叶飘离梧桐枝头。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
春草碧绿,郁郁葱葱,长(chang)满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我(wo)们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
孙权刘备这样的人物,才能指使我做(zuo)事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
破晓的号角替代残夜漏声,孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
  当初,张衡写作《定情赋(fu)》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把(ba)原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二

注释
渴日:尽日,终日。
114、人事不可量:人间的事不能预料。
章台路:章台,台名。秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立,后人因以章台代指妓女聚居之地。
⑴系(xì):联接。短篷:小船。篷,船帆,船的代称。
⑶窈窕:幽深的样子。
驰情整中带二句:“驰情”,犹言遐想,深思。“中带”,内衣的带子。一作“衣带”。“沈吟”,沉思吟咏。“踯躅”,住足也。是一种极端悲哀的情感的表现。这两句是说:由于听曲感心,不自觉地引起遐想、深思,反复沉吟,体味曲中的涵义,手在弄着衣带,足为之踯躅不前,完全被歌者深沉的悲哀吸引住了。“聊”,姑且。表现无以自遗的怅惘心情。
①吴兴:今浙江湖州市。
以:来。
此皆良实,志虑忠纯:这些都是善良、诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二。

赏析

  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长(de chang)治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人(ren)无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农(san nong)”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛(xin mao)盾。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦(qiu pu)山水的爱慕之情。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承(ji cheng)了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天(de tian)然情趣。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

张元奇( 宋代 )

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简 介

张元奇 张元奇(1860-1922)字贞午、珍午、君常,号姜斋。福建侯官(今福州)人。光绪十二年2甲122名进士,散馆授编修,升御史,民国后任奉天巡按使、政事堂铨叙局局长、内务部次长、参政院参政、肃政厅肃政使等职。

诗经·陈风·月出 / 柏尔蓝

"生男慎勿举。生女哺用脯。
啮指暗思花下约,凭阑羞睹泪痕衣,薄情狂荡几时归?
"帘影细,簟文平。象纱笼玉指,缕金罗扇轻。
有田不得耕,身卧辽阳城。梦中稻花香,觉后战血腥。汉武在深殿,唯思廓寰瀛。中原半烽火,比屋皆点行。边土无膏腴,闲地何必争。徒令执耒者,刀下死纵横。
冬至长于岁。
"鸡报已判春,中年抱疾身。晓催庭火暗,风带寺幡新。
公胡不复遗其冠乎。
翠幕成波,新荷贴水。纷纷烟柳低还起。重墙绕院更重门,春风无路通深意。"


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 梁丘娅芳

"帐中草草军情变,月下旌旗乱。褫衣推枕怆离情,
"我水既净。我道既平。
"细韵飕飕入骨凉,影兼巢鹤过高墙。
"正是破瓜年几,含情惯得人饶。桃李精神鹦鹉舌,
蛇盘鸟栊,势与天通。"
天不忘也。圣人共手。
落落鸣蛩鸟,晴霞度雁天。自无佳节兴,依旧菊篱边。"
小槛日斜风悄悄,隔帘零落杏花阴,断香轻碧锁愁深。


在军登城楼 / 宇文艳

"驾鹤排朱雾,乘鸾入紫烟。凌晨味潭菊,薄暮玩峰莲。
"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
来时垂叶嫩青青,归去西风又飘零。愿得侬身长似柳,年年天上作飞星。
云鬟半坠懒重篸,泪侵山枕湿。银灯背帐梦方酣,
晓风寒不啻,独立成憔悴。闲愁浑未已,离人心绪自无端,
"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
无奈梅花何,满岩光似雪。春风总未至,独自惊时节。
飘尽碧梧金井寒。咫尺人千里,犹忆笙歌昨夜欢。"


丰乐亭记 / 银冰琴

咸加尔服。兄弟具在。
"晴烟幂幂。渐东郊芳草,染成轻碧。野塘风暖,游鱼动触,冰澌微坼。几行断雁,旋次第、归霜碛。咏新诗,手捻江梅,故人赠我春色。
往馈之马。鸲鹆跦跦。
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
"朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。
残梦不成离玉枕¤
呜唿曷归。予怀之悲。
髻鬟狼藉黛眉长,出兰房,别檀郎。角声呜咽,


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 闻人佳翊

归路草和烟。"
绵绢,割两耳,只有面。
人而无恒。不可以为卜筮。
更可惜、淑景亭台,暑天枕簟。霜月夜凉,雪霰朝飞,一岁风光,尽堪随分,俊游清宴。算浮生事,瞬息光阴,锱铢名宦。正欢笑,试恁暂时分散。却是恨雨愁云,地遥天远。"
凝态掩霞襟。动象板声声,怨思难任。嘹亮处,回厌弦管低沈。时恁回眸敛黛,空役五陵心。须信道,缘情寄意。别有知音。"
承天之神。兴甘风雨。
菊有精神为傍秋。自爱鲜飙生户外,不教闲事住心头。
把盏非怜酒,持竿不为鱼。唯应嵇叔夜,似我性慵疏。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 回慕山

感君心。
些小微风都不算。豆淋酒内下三丸,铁幞头上也出汗。"
学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
凤箫歇,镜尘生。辽塞音书绝,梦魂长暗惊。
纵态迷欢心不足,风流可惜当年。纤腰婉约步金莲。
传闻三女冈,不志三女名。萧萧白杨尽,靡靡芳草生。西施殆其国,此恨尚未平。碧血化游䗲,犹当照吴城。
碧沼红芳烟雨静,倚兰桡。垂玉佩,交带,袅纤腰。
用乱之故。民卒流亡。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 东门爱乐

"江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。
侧堂堂,挠堂堂。
阿房阿房亡始皇。
"芳春景,暧晴烟,乔木见莺迁。传枝偎叶语关关,
晓露满红蓼,轻波飏白鸥。渔翁似有约,相伴钓中流。"
莺报帘前暖日红,玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
百家之说诚不祥。治复一。
刘宠清名举世传,至今遗庙在江边。近来仕路多能者,学得先生要大钱。


长安秋望 / 仲孙庚

"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。
于女孝孙。来女孝孙。
窄衫裁苎清如水,踏茵起舞云层层。纤手宛转拂轻燕,画鼓逐拍《凉州》遍。长衢蹀躞去马蹄,五更残月闻莺啼。谁能不思更不忆,独倚朱门望云立。庭前碧树垂晚花,来禽熟时郎到家。
"兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。
龙起江翻万艘飞,几人夺得锦标归。水流不竞心如许,稳坐楼头看是非。
砑罗裙上放娇声。便死也为荣。"
五行四象在人身。明了自通神。
南浦情,红粉泪,争奈两人深意。低翠黛,卷征衣,


武陵春·桃李风前多妩媚 / 邛壬戌

"新莲映多浦,迢递绿塘东。静影摇波日,寒香映水风。
"寂寂画堂梁上燕,高卷翠帘横数扇。一庭春色恼人来,
碾玉钗摇鸂鶒战,雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东,
惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝,
树稼,达官怕。
气逐云归海,声驱石落空。近身毛乍竖,当面语难通。
殷颜柳陆,李萧邵赵。
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓,星冠无计整云篸.


答司马谏议书 / 夏侯绿松

帘重不知金屋晚。信马归来肠欲断。多情无奈苦相思,醉眼开时犹似见。"
"此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。篱菊乱来成烂熳,
身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。
老竹空岩里,悬厓飞水前。欲识逍遥境,试读《逍遥篇》。
春绿暗连麦,秋干暮立鸦。旧乡曾种得,经乱属谁家。"
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。
寂寞画堂空,深夜垂罗幕。灯暗锦屏欹,月冷珠帘薄¤