首页 古诗词 衡阳与梦得分路赠别

衡阳与梦得分路赠别

近现代 / 富嘉谟

犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
传云不终日,通宵曾莫停。瘴云愁拂地,急熘疑注瓶。
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
独自奋异骨,将骑白角翔。再三劝莫行,寒气有刀枪。
"兴云感阴气,疾足如见机。晴来意态行,有若功成归。
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。


衡阳与梦得分路赠别拼音解释:

xi fei kong bo tao .lie shi qian qin cen .
zheng gong li san zai .qi li yong xu yu .sui ren min si zhi .ai chan yi ai qu .
bu jian nan hun nv jia shi .yi cao yi han gui tai shi .lv fen san chi jin yao li .
chi wu yu si xi .yao zao mo gan qian .chang ju qing yun lu .dan she wu you yuan .
chui xiao yin jiu zui .jie shou jin si qun .zou tian he bai lu .you shui bian jin lin .
chuan yun bu zhong ri .tong xiao zeng mo ting .zhang yun chou fu di .ji liu yi zhu ping .
.si kong yuan ji yang chu cheng .mao se tao hua yan jing ming .luo ri yi zeng jiao pei yu .
nan mu wei ying chi .xian pian luan wu kong fen na .xuan luo xuan zhu chao tun hua .
han chan zan ji mo .xi shuai ming zi zi .yun xing wu qiong qi .bing shou qi ku yi .
du zi fen yi gu .jiang qi bai jiao xiang .zai san quan mo xing .han qi you dao qiang .
.xing yun gan yin qi .ji zu ru jian ji .qing lai yi tai xing .you ruo gong cheng gui .
.liu jun jiu bei shi pao zhi .lao xiang cheng zhong zuo xuan ren .
jiu you xi guai zhang .xin bei zu chao ping .xin chang yi bian hua .xiu jian shi jie sheng .

译文及注释

译文
早晨她(ta)来到江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着(zhuo)点点愁绪。自从失宠之后,恩情(qing)渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝(di)的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里(li)以外的地方去。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。

注释
③诛:责备。
③丝税:唐代纺织业极为发达,荆、扬、宣、益等州均设置专门机构,监造织作,征收捐税。
⑵高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。
⒄遇知:受到赏识。获礼:得到尊敬。
(22)离桓之罪:(怀子)因桓子的罪恶而遭罪。离,同"罹",遭到。

赏析

  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有(ji you)余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  七绝《馆娃宫怀古》共五首,又名《《馆娃宫怀古五绝》皮日休 古诗》。这五首思古寄慨之作,是皮日休在苏州任职时,因寻找馆娃宫旧迹而作。组诗咏怀古事以寄讽,以叙述和议论相结合,通过馆娃宫昔盛今颓的具体情形的对比,反映吴国的盛衰兴亡,籍此表达对世事沧桑、国事兴衰的慨叹。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由(wei you),认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹(yuan zhen)生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法(wu fa)解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参(ke can)看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命(ming)周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事(chu shi)物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

富嘉谟( 近现代 )

收录诗词 (7849)
简 介

富嘉谟 富嘉谟(?~706)字号不详。雍州武功(陕西武功)人。唐代散文家。举进士。武则天长安中累授晋阳尉,时吴少微也在晋阳,魏郡谷倚为太原主簿,三人均以文词见长,称为“北京三杰”。又以文词崇雅黜浮,浑厚雄迈,而被仿效,称为“吴富体”。唐中宗时预修《三教珠英》。中宗神龙初,韦嗣立荐为左台监察御史,不久病逝。《上官昭容集》20卷唐上官婉儿撰。《新唐书·艺文志》着录,佚。今《全唐诗》卷5收其诗32首,并云昭容词旨益新。当时属辞者,大抵虽浮艳,然皆有可观处。

五日观妓 / 邹贻诗

万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客,陆家兄弟是州民。


登乐游原 / 皇甫湜

丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
惜其心太亟,作役无容暇。台观亦已多,工徒稍冤咤。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
一束十馀茎,千钱百馀束。得钱盈千百,得粟盈斗斛。
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
不为六郡良家子,百战始取边城功。"


九歌 / 奉蚌

公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。


山行 / 卢炳

陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 李中简

薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
召令吐所记,解摘了瑟僴.顾视窗壁间,亲戚竞觇矕。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 林明伦

人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
蝉噪芳意尽,雁来愁望时。商山紫芝客,应不向秋悲。"
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。


学弈 / 姚宏

君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。"
开端要惊人,雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,若辍一杯水。
愿为直草木,永向君地列。愿为古琴瑟,永向君听发。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。


李思训画长江绝岛图 / 林外

春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
老来经节腊,乐事甚悠悠。不及儿童日,都卢不解愁。"
"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
睿气流不尽,瑞仙何夐寥。始知望幸色,终疑异礼招。
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。


题破山寺后禅院 / 王志道

祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
风吹青桂寒花落,香绕仙坛处处闻。"
零落小花乳,斓斑昔婴衣。拾之不盈把,日暮空悲归。
敢惮榱dw蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 柳泌

"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
"天欲雨,有东风,南谿白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,