译文
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
得享高(gao)寿年岁太多,为何竞有那么久长?
心中惨痛凄然(ran)欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫(jiao)了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门(men)的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种(zhong)气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏(su)秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳(yang)世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂(gua)念远方人,惆怅不安心惶惶。
蟀仿佛在替我低声诉说。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
注释
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
(7)尚书:官职名
11.殷忧:深忧。
气充乎其中:精神气质充满在他们的胸中。