咏牡丹
寄远悲春草，登临忆使君。此时还极目，离思更纷纷。"
"夹浪分堤万树馀，为迎龙舸到江都。
柳带冻脆攒栏杆。竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒。
"记室千年翰墨孤，唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽，
二千馀字终天别，东望辰韩泪洒襟。"
"七松亭上望秦川，高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口，
何如回苦辛，自凿东皋田。"
和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬，松雨声来乳花熟。
"江草暖初绿，雁行皆北飞。异乡那久客，野鸟尚思归。
"宦游萧索为无能，移住中条最上层。得剑乍如添健仆，
咏牡丹拼音解释:
ji yuan bei chun cao .deng lin yi shi jun .ci shi huan ji mu .li si geng fen fen ..
.jia lang fen di wan shu yu .wei ying long ge dao jiang du .
liu dai dong cui zan lan gan .zhu gen zha shao yu jie kuai .jiu mian xin po jin gao han .
.ji shi qian nian han mo gu .wei jun cai xue si ying xu .wu ding qu de shen gong jin .
er qian yu zi zhong tian bie .dong wang chen han lei sa jin ..
.qi song ting shang wang qin chuan .gao niao xian yun man mu qian .yi bi zi zhen geng gu kou .
he ru hui ku xin .zi zao dong gao tian ..
he jiao fu qi nong shui ren .yin ping zhu quan shui yi ju .song yu sheng lai ru hua shu .
.jiang cao nuan chu lv .yan xing jie bei fei .yi xiang na jiu ke .ye niao shang si gui .
.huan you xiao suo wei wu neng .yi zhu zhong tiao zui shang ceng .de jian zha ru tian jian pu .
译文及注释
译文
铁嘴钢牙列前，脚掌顿地其旁。
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我(wo)虽然三十不到，但已二十有余，常日受饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
稍稍等待天气转(zhuan)凉后，登上山顶去，看山本貌。传说南岳有朱雀，从百代以前的帝王开始，就有为岳分上下之礼。
孔雀东南飞，飞到何处才(cai)休息？
天神说:"你虽然有好的心意，但又有什么用呢?"
日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾，滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛，亦仿佛渐流渐见(jian)广远无际。
西湖风光好，你看那夕阳映着晚霞的暮色，岸上的花坞，长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜，小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散，西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习，带来(lai)(lai)了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风，吹醒了游人的酒意。
昌言(yan)考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾(zeng)拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里(li)以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
妖人夫妇牵挽炫耀，为何他们呼号街市？
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
注释
⑶〔善射〕擅长射箭。
⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。
云杪：形容笛声高亢入云。
⒁济、郓：济州、郓州。都在今山东省。
19 无形者，形之君：无形可见的东西，是有形可见的东西的主宰。
期日中: 约定的时间是正午。日中，正午时分。
④掠地：卷地；从地上刮来。 秋：清凉。
赏析
孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人，诗风虽迥然相异，但互为知己，且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景，又融合了想象中的征途之景，四句诗出现了三个不同的地名，行人的颠沛流离之苦不言而喻，“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常，“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法，知天命之年，悲愁却接踵而来，层层相压。后四句直接叙说两人的友情，分别之后将是漫长的怀念。 何时才能(cai neng)再相见呢？
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人(qi ren)忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列(pai lie)突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
“马蹀阏氏血，旗袅可汗头”，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
其一，很少使事用典，而是根据自然环境，用明白晓畅的语言铸词造句，写出眼中所见和心中所感，以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”，开篇即从“满塘秋水”落笔，直接切题，起得爽健自然。接着，在夜里，在那碧绿深沉的湖水上，作者便让各种景色次第呈现出来；湖面上浮着十亩菱花，平展在明镜般清澈的水中；湖上横跨的新桥，像一条长虹(chang hong)，影子在水(zai shui)中荡漾；湖岸上，芳草如茵，睡着静静的池鹭；在清澈的湖底，月亮投下它的影子，像从天上掉了下来，而四围的山峰也倒映着它们的倩影，像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心，将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起，汇集到湖中，成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中，既有平面的扩展，也有上下立体的交叉；既有动态中的活泼可爱，也有宁静中的安详恬和。然而，作者最后还说，那最能惹动诗兴的，还是黄昏时候，在烟雨迷蒙中，那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切，犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出，直淌到读者心间，沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感，而是一任自然，如娓娓交谈，亲切动人。其中“蝃蝀”（dìdōng，长虹的别称）一词，虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东，莫之敢指。”但用在这里，和原诗意思已毫无关系，只是借来与对句的“鵁鶄”（jiāoqīng，即池鹭）对偶罢了，而中间两联的对偶，本是律诗应当遵循的规则，也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”，看来象是用了《五经通义》（“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也”）和《后汉书·天文志》（“姮娥遂托身于月，是为蟾蜍”）的典故，但月中有蟾蜍，本系古代家喻户晓的神话传说，这里信手拈来，驱使自如，浑化无迹，毫无使事用典的痕迹。
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人(qi ren)忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列(pai lie)突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
“马蹀阏氏血，旗袅可汗头”，用马蹄践踏阏氏的血肉，把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤，不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
三联：“胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。”
由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”，提出学者应辩证客观地看问题，要像下棋一样，多从对方的角度看，冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾（非议、毁谤）古人之失”，“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”，形象地刻画了那些“能知人之失，而不能见吾之失”、“能指人之小失，而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张，看问题应当“易地以处，平心而度”。
这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色，因为这不仅是李德裕的诗，而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记，反映着他从政生活的一个片断。
其一，很少使事用典，而是根据自然环境，用明白晓畅的语言铸词造句，写出眼中所见和心中所感，以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”，开篇即从“满塘秋水”落笔，直接切题，起得爽健自然。接着，在夜里，在那碧绿深沉的湖水上，作者便让各种景色次第呈现出来；湖面上浮着十亩菱花，平展在明镜般清澈的水中；湖上横跨的新桥，像一条长虹(chang hong)，影子在水(zai shui)中荡漾；湖岸上，芳草如茵，睡着静静的池鹭；在清澈的湖底，月亮投下它的影子，像从天上掉了下来，而四围的山峰也倒映着它们的倩影，像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心，将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起，汇集到湖中，成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中，既有平面的扩展，也有上下立体的交叉；既有动态中的活泼可爱，也有宁静中的安详恬和。然而，作者最后还说，那最能惹动诗兴的，还是黄昏时候，在烟雨迷蒙中，那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切，犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出，直淌到读者心间，沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感，而是一任自然，如娓娓交谈，亲切动人。其中“蝃蝀”（dìdōng，长虹的别称）一词，虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东，莫之敢指。”但用在这里，和原诗意思已毫无关系，只是借来与对句的“鵁鶄”（jiāoqīng，即池鹭）对偶罢了，而中间两联的对偶，本是律诗应当遵循的规则，也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”，看来象是用了《五经通义》（“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也”）和《后汉书·天文志》（“姮娥遂托身于月，是为蟾蜍”）的典故，但月中有蟾蜍，本系古代家喻户晓的神话传说，这里信手拈来，驱使自如，浑化无迹，毫无使事用典的痕迹。
王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。这在《《长亭送别》王实甫 古诗》一折中尤为突出。
全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。"田家少闲月，五月人倍忙"，下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；"夜来南风起，小麦覆陇黄"，一派丰收景象，大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
创作背景
《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时，思乡怀念妻子的惆怅心情。
天净沙·即事
斗鸡走狗五陵道，惆怅输他轻薄儿。"
"松橘苍黄覆钓矶，早年生计近年违。老知风月终堪恨，
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.
骑龙重过玉溪头，红叶还春碧水流。
若遣春风会人意，花枝尽合向南开。"
"珠珑翡翠床，白皙侍中郎。五日来花下，双童问道傍。
"巴山惨别魂，巴水彻荆门。此地若重到，居人谁复存。
椎髻担铺饷，庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠，驱犊筱充鞭。
邯郸才人嫁为厮养卒妇
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合，各生还似犬牙分。
因驾五龙看较艺，白鸾功用不如妻。
"肖翘虽振羽，戚促尽疑冰。风助流还急，烟遮点渐凝。
就中家在蓬山下，一日堪凭两寄书。"
"行行问绝境，贵与名相亲。空经桃花坞，不见秦时人。
宛宛别云态，苍苍出尘姿。烟归助华杪，雪点迎芳蕤。
役役大块上，周朝复秦市。贵贱与贤愚，古今同一轨。
"寻常濡翰次，恨不到端溪。得自新知己，如逢旧解携。
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
当时尽解称高义，谁敢教他莽卓闻。"
"愁吟与独行，何事不伤情。久立钓鱼处，唯闻啼鸟声。
"炊琼爇桂帝关居，卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里，
深恩重德无言处，回首浮生泪泫然。"
虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。"
欲问无由得心曲。
騃犊卧新fO，野禽争折莲。试招搔首翁，共语残阳边。
"暖香红焰一时燃，缇幕初垂月落天。
闰中秋玩月
病中无限花番次，为约东风且住开。"
晴鸢争上下，意气苦凌慢。吾常吓鸳雏，尔辈安足讪。
划尽寒灰始堪叹，满庭霜叶一窗风。"
羡他南涧高眠客，春去春来任物华。"
宛宛别云态，苍苍出尘姿。烟归助华杪，雪点迎芳蕤。
鱼通蓑衣城，帆过菱花田。秋收吾无望，悲之真徒然。"
谁料平生臂鹰手，挑灯自送佛前钱。"
才疏惟自补，技痒欲谁抓。窗静常悬dO，鞭闲不正鞘。
小雅·彤弓
古藓小青钱，尘中看野色。冷倚砌花春，静伴疏篁直。
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦，任从磻石挂纤钩。
"盘滩一片石，置我山居足。洼处着筣笓，窍中维艒fR.
冷卧空斋内，馀酲夕未消。秋花如有恨，寒蝶似无憀.
"青帝使和气，吹嘘万国中。发生宁有异，先后自难同。
三奏未终头已白。
星临剑阁动，花落锦江流。鼓吹青林下，时闻祭武侯。"
"端居愁无涯，一夕发欲白。因为鸾章吟，忽忆鹤骨客。
夜宴南陵留别
"自怜旅舍亦酣歌，世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动，
"举国贤良尽泪垂，扶苏屈死树边时。
"渥顶鲜毛品格驯，莎庭闲暇重难群。
"尘迹入门尽，悄然江海心。水声巫峡远，山色洞庭深。
吾王若致升平化，可独成周只渭滨。"
堑黑初沉月，河明欲认潮。孤村人尚梦，无处暂停桡。"
经时掊玉涧，尽日嗅金芝。为在石窗下，成仙自不知。"
欲寄一函聊问讯，洪乔宁作置书邮。"
季札观周乐 / 季札观乐
甘穷卧牛衣，受辱对狗窦。思变如易爻，才通似玄首。
谷风闻鼓吹，苔石见文章。不是陪仙侣，无因访阮郎。"
年年纵有春风便，马迹车轮一万重。"
"一从朱履步金台，蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得，
露繁山草湿，洲暖水花开。去尽同行客，一帆犹未回。"
池平鸥思喜，花尽蝶情忙。欲问新秋计，菱丝一亩强。
诗任传渔客，衣从递酒家。知君秋晚事，白帻刈胡麻。
有村皆绩纺，无地不耕犁。乡曲多耆旧，逢迎尽杖藜。
秋夜纪怀
野父不知寒食节，穿林转壑自烧云。"
白骨又沾新战血，青天犹列旧旄头。"
唯有此时心更静，声声可作后人师。"
何必走马夸弓矢，然后致得人心争。"
"南浮虽六月，风水已秋凉。日乱看江树，身飞逐楚樯。
旅人寄食逢黄菊，每见故人思故园。"
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶，柏台前引绛为鞲。
饮马河声暮，休兵塞色春。败亡仍暴骨，冤哭可伤神。
宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处
"由来至宝出毫端，五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻，
"诏下搜岩野，高人入竹林。长因抗疏日，便作去官心。
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒，惊鱼溅水误沾衣。
叶落上阳树，草衰金谷园。乱鸦归未已，残日半前轩。"
棱层立翠节，偃蹇樛青螭。影淡雪霁后，香泛风和时。
三十年来辞病表，今朝卧病感皇恩。
黑须寄在白须生，一度秋风减几茎。
"病寄南徐两度秋，故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事，
七夕二首·其一
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月，湿气偏添半夜寒。
"自说年深别石桥，遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻，
枣花势旋眼，苹沫香沾齿。松下时一看，支公亦如此。"
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪，殿前阴柏吼如雷。
长叹人间发易华，暗将心事许烟霞。
如何不向深山里，坐拥闲云过一生。"
披风常记是庚申。别来且喜身俱健，乱后休悲业尽贫。
入洞几时路，耕田何代人。自惭非避俗，不敢问迷津。"