译文
简便的宴席,虽(sui)然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不(bu)(bu)要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定(ding)不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方(fang)法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还(huan)不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
地宅荒古长满了杂草,庭中苦寒,芝术之类的药草皆已老去。
我年轻时在楚汉一带落(luo)魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
注释
(4)索:寻找
【褰开】揭开帷帘,打开窗子。
②草草:草率。
⑹昔人非:作者作此诗时,距离太平兴国三年,已近一百年当时之人自无在者。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
懿(yì):深。