首页 古诗词 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

五代 / 杨先铎

昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
宵露犹残润,薰风更共吹。馀晖诚可托,况近凤凰池。"
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,
那堪日夜有云雨,便似巫山与建溪。"
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚拼音解释:

hun meng yu zhu ting chan shuo .gong zi yun wang guo yi wang ..
.niao niao xun feng ruan .juan juan zhan lu guang .can cha xian zi zhang .yi li yu lin qiang .
bi xiao da wan zhuang .jie di fen qian qu . ..jiao ran
.xiang jian bu xiang kui .yi liu ri yi xi .xuan liang ting mu da .xiang pi niao chao di .
xiao lu you can run .xun feng geng gong chui .yu hui cheng ke tuo .kuang jin feng huang chi ..
.chun cao lv mian mian .jiao can zhou nuan yan .wei feng piao le yun .ban ri zui hua bian .
.shao qing zhen ji man seng ju .zhi kong zhong wang ye bu ru .
gao tai ai qie hun xiao jin .shi de qiu chi wei yi zhao .
yan shan dou shi lang .jiao zi you yi fang .ling chun yi zhu lao .dan gui wu zhi fang .
.ping sheng zhong biao zui qing qin .fu shi na kan ju san pin .xie tiao que yin gui sheng ge .
na kan ri ye you yun yu .bian si wu shan yu jian xi ..
.bing hou shuang zi chu .heng men ji mo zhong .du qin shu zhi sun .chen fu jiu zun kong .
shi wo shu pian wen .yu gu zheng chi tu .cai ru can ying hua .li shen gua ji gu .
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..

译文及注释

译文
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
风停了(liao),庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来(lai)欣赏竹林的人,来到我这(zhe)我都怒而不欢迎他们。
剑工自己也(ye)得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
  烟水浩渺的西湖波光荡漾,在百顷微风飘拂的水潭上,十里水面飘溢荷香。雨也适宜晴也适宜,更像西施那样无论淡抹浓妆都艳丽无双。一只只画船尾尾相接,欢声笑语,笙歌弹唱,没有那一天不沸沸扬扬。春暖时节百花芬芳,庄稼丰收四季安康。真是上有天堂下有苏杭。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
四海一家,共享道德的涵养。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐(le)器。妻子是赵地的女子,平素(su)擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!

注释
微闻:隐约地听到。
萧索:萧条,冷落。
⑦“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
④飞絮:飘荡着的柳絮。
8、系:关押
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
(7)桂林:郡名,今广西省地。
(15)周公之东:指周公东征。

赏析

  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自(bei zi)然地引向下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  后二(hou er)句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两(he liang)个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  全诗共分五绝。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  第一个方面,是开始四句,诗人将胡笳之声与“胡人”的吹奏情形结合起来写。诗中用红胡子、绿眼睛的“胡人”形象,来渲染异域情调,同时用“楼兰征戍儿”的“愁杀”来衬托胡笳声音之(yin zhi)悲,“君不闻”三个字,隐隐透露出豪壮的情调。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

杨先铎( 五代 )

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简 介

杨先铎 杨先铎,字声父,一字木庵,湘阴人。嘉庆庚申举人,官桃源教谕。有《醒斋诗草》。

送天台僧 / 饶癸卯

更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
若为多罗年少死,始甘人道有风情。
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"


清平乐·平原放马 / 海宇

内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
《诗话总龟》)
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
"自远凝旒守上阳,舞衣顿减旧朝香。帘垂粉阁春将尽,


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 哈夜夏

鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
少年吴儿晓进船。郗家子弟谢家郎,乌巾白袷紫香囊。
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,


风赋 / 宏己未

吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
间使断津梁,潜军索林薄。红尘羽书靖,大水沙囊涸。 ——李正封
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 子车庆敏

研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。


咏归堂隐鳞洞 / 太史建伟

人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
五杂组,五色丝。往复还,回文诗。不得已,失喜期。 ——皎然"
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,


春词 / 和寅

屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"
稍分扬子岸,不辨越王台。自客水乡里,舟行知几回。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 奉昱谨

玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。


雪后到干明寺遂宿 / 颛孙易蝶

"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。


幽州胡马客歌 / 抗寒丝

栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
"芳时淑气和,春水澹烟波。滉漾滋兰杜,沦涟长芰荷。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。