菩萨蛮·牡丹含露真珠颗
"夏天多忆此，早晚得秋分。旧月来还见，新蝉坐忽闻。
"一见秋山色，方怜画手稀。波涛连壁动，云物下檐飞。
混俗故来分利禄，不教长作异人看。"
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。
风急飘还断，云低落更稠。走童惊掣电，饥鸟啄浮沤。
更宜明月含芳露，凭杖萧郎夜赏春。
两面寒波涨，当前软柳垂。清虚宜月入，凉冷胜风吹。
河势昆仑远，山形菡萏秋。（《过华作》）
"月当银汉玉绳低，深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树，
"乡书落姓名，太守拜亲荣。访我波涛郡，还家雾雨城。
菩萨蛮·牡丹含露真珠颗拼音解释:
.xia tian duo yi ci .zao wan de qiu fen .jiu yue lai huan jian .xin chan zuo hu wen .
.yi jian qiu shan se .fang lian hua shou xi .bo tao lian bi dong .yun wu xia yan fei .
hun su gu lai fen li lu .bu jiao chang zuo yi ren kan ..
nian ji wei ying you he zhi .da yao yi cheng ning wei wan .xiao song chu zhong bu xian chi .
feng ji piao huan duan .yun di luo geng chou .zou tong jing che dian .ji niao zhuo fu ou .
geng yi ming yue han fang lu .ping zhang xiao lang ye shang chun .
liang mian han bo zhang .dang qian ruan liu chui .qing xu yi yue ru .liang leng sheng feng chui .
he shi kun lun yuan .shan xing han dan qiu ...guo hua zuo ..
.yue dang yin han yu sheng di .shen ting xiao shao bi luo qi .men ya zi yuan gao qi shu .
.xiang shu luo xing ming .tai shou bai qin rong .fang wo bo tao jun .huan jia wu yu cheng .
译文及注释
译文
心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的(de)悬肠草，老汉的心悲戚无已。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
有海上景象图案的幛子裂开(kai)，因缝补而变得七弯八折。
半夜里做梦，神魂飞渡(du)重洋。
桃花整天随着流水(shui)流淌，桃源洞口在清溪的哪边？
为何壮年奋厉勇武，能使他(ta)的威名远布？
云母屏风后面的美人格外娇，京城寒冬已过却(que)怕短暂春宵。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
注释
（3）玉关：即玉门关，这里借指山海关。
（12）肃肃：恭敬貌。庙：宗庙。
⑴襄阳曲：乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云：“《襄阳曲》，即《襄阳乐》也，《旧唐书》：《襄阳乐》，宋随王诞所作也。延始为襄阳郡，元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣，因作之。其歌曰：‘潮发震阳来，暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
[6]“昔因”二句：指陈伯之弃齐归梁，受梁武帝赏爱器重。
117、日胜贵：一天比一天高贵。
曰：说。
之：的。
赏析
这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看，这里必是明火执仗的场面，诗句却如此纤丽(li)、文雅，可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁，“天边粉絮”，满天游荡的杨花柳絮，意指轻浮。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
如上所述，这首诗结构新颖，诗文波澜起伏，情节曲折多变化。诗人先写自己所见，再写自己所闻，所见与所闻互相补充，最后两句篇末点题，说出诗人作诗的真正用意。其次，这首诗有叙述有描写，描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言，这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程，使全诗层次分明，内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写，这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促，篱上花当屋”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，篱笆上，堂屋前，苗茁壮(zhuang)，花鲜艳，猪归栏，鸡啄米，写得火火有生气，这是人们辛勤劳动的成果，这中间寄托着农民的希望，也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟，槲树连平山”，“迸星拂霞外，飞烬落阶前”，写出了满山槲树叶，遍地烧山烟，火星飞天外，灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象，又突出了景物多变化的持点。再其次，这首诗的语言灵活多变化，骄散并用。诗中有不少句子对仗工整，流杨优美，“差差向岩石，冉冉凌青壁”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，“迸星飞霞外，飞烬落阶前”等句子就是这样，而这些诗句又与散文化的诗句配合使用，“起来望南山，，山火烧山田”，“邻翁能楚言，倚擂欲潜然”，“谁知苍翠容，尽作官家税”，这些都是通俗的口语，有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点，多次变换韵脚，使全诗显得形式灵活多交化，避免了呆板的缺点。
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，正相一致。
范云十几岁时，其父范抗在郢府（今湖北武汉附近）任职，范云随侍其侧，年长其十岁的(sui de)沈约也在郢府为记室参军，一见如故，遂相友好。八年以后，沈约转至荆州（今湖北江陵附近）为征西记室参军，两人分别。这首诗当作于此时，诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文，“操笔便就”，“下笔辄成”（《梁书·范云传》），这首诗就是他早期的代表作之一。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
如果说前两句写景，景中寓情，蓄而未发；那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到：是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁？那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁？在这漫长的边塞之夜，他们一个个披衣而起，忧郁的目光掠过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝视着远方······“不知何处”，写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧，提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
如上所述，这首诗结构新颖，诗文波澜起伏，情节曲折多变化。诗人先写自己所见，再写自己所闻，所见与所闻互相补充，最后两句篇末点题，说出诗人作诗的真正用意。其次，这首诗有叙述有描写，描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言，这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程，使全诗层次分明，内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写，这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促，篱上花当屋”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，篱笆上，堂屋前，苗茁壮(zhuang)，花鲜艳，猪归栏，鸡啄米，写得火火有生气，这是人们辛勤劳动的成果，这中间寄托着农民的希望，也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟，槲树连平山”，“迸星拂霞外，飞烬落阶前”，写出了满山槲树叶，遍地烧山烟，火星飞天外，灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象，又突出了景物多变化的持点。再其次，这首诗的语言灵活多变化，骄散并用。诗中有不少句子对仗工整，流杨优美，“差差向岩石，冉冉凌青壁”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，“迸星飞霞外，飞烬落阶前”等句子就是这样，而这些诗句又与散文化的诗句配合使用，“起来望南山，，山火烧山田”，“邻翁能楚言，倚擂欲潜然”，“谁知苍翠容，尽作官家税”，这些都是通俗的口语，有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点，多次变换韵脚，使全诗显得形式灵活多交化，避免了呆板的缺点。
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，正相一致。
范云十几岁时，其父范抗在郢府（今湖北武汉附近）任职，范云随侍其侧，年长其十岁的(sui de)沈约也在郢府为记室参军，一见如故，遂相友好。八年以后，沈约转至荆州（今湖北江陵附近）为征西记室参军，两人分别。这首诗当作于此时，诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文，“操笔便就”，“下笔辄成”（《梁书·范云传》），这首诗就是他早期的代表作之一。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
如果说前两句写景，景中寓情，蓄而未发；那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中，夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到：是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁？那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁？在这漫长的边塞之夜，他们一个个披衣而起，忧郁的目光掠过似雪的沙漠，如霜的月地，久久凝视着远方······“不知何处”，写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情，映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭，所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个角度看山，好峰就不“改”了，因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
第五段通过“吊祭”的场面，进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民，谁无父母”几句，作者从人道主义出发，用铺排的句式，反诘的语气，气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前，子斗伤于后，老母、寡妻饮泣巷哭，遥设虚祭，想魂乎万里之外”的文义，点化出“布奠倾觞，哭望天涯”，悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁，草木凄悲”的惨状，联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧，提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨，与上文相呼应，极为巧妙有力。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
创作背景
未央宫，在汉长安西南部的西安门内，为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成，是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝，它是最高统治集团政治活动的中枢，富丽堂皇，连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处，前殿遗址的高大土台基，在十几里之外即可望见。
踏莎行·萱草栏干
寄语长安旧冠盖，粗官到底是男儿。"
好逐秋风上天去，紫阳宫女要头冠。"
"欲识春生处，先从木德来。入门潜报柳，度岭暗惊梅。
"跪伸霜素剖琅玕，身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿，
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。
"粟如流水帛如山，依念仓边语笑间。篇什纵横文案少，
暖带祥烟起，清添瑞景浮。阳和如启蛰，从此事芳游。"
"银花珠树晓来看，宿醉初醒一倍寒。
清平乐·黄金殿里
堂闭仙人影，空坛月露初。闲听道家子，盥漱读灵书。
台亭留尽在，宾客散何之。唯有萧条雁，时来下故池。"
映空虚漾漾，涵白净悠悠。影碎疑冲斗，光清耐触舟。
"旧宅人何在，空门客自过。泉声到池尽，山色上楼多。
"城上芳园花满枝，城头太守夜看时。
萦风酒旆挂朱阁，半醉游人闻弄笙。我初到此未三十，
菌桂秀层岭，芳荪媚幽渚。稚子候我归，衡门独延伫。
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
惜秋华·七夕
四海镜清澄，千官云片缕。公私各闲暇，追游日相伍。
一章新喜获双金。信题霞绮缄情重，酒试银觥表分深。
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。
试上高楼望春色，一年风景尽堪愁。"
鲸鬣掀东海，胡牙揭上阳。喧唿马嵬血，零落羽林枪。
秋声依树色，月影在蒲根。淹泊方难遂，他宵关梦魂。"
是月岁阴暮，惨冽天地愁。白日冷无光，黄河冻不流。
长桥深漾影，远橹下摇声。况是无三害，弦歌初政成。"
浣溪沙·蓼岸风多橘柚香
"暂入松门拜祖师，殷勤再读塔前碑。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐，消杀春愁付酒杯。
病身归处吴江上，一寸心中万里愁。"
从此无人访穷病，马蹄车辙草青青。"
寄之濡翰。何以写怀，诗以足言。无密玉音，以慰我魂。"
宦名浑不计，酒熟且开封。晴月销灯色，寒天挫笔锋。
正值江南新酿熟，可容闲却老莱衣。"
麝气随兰泽，霜华入杏膏。恩光惟觉重，携挈未为劳。
山雨
凉夜惜易尽，青烟谢晨喧。自唯腥膻体，难久留其藩。
梦中足不病，健似少年日。既悟神返初，依然旧形质。
"人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内，
天阙沈沈夜未央，碧云仙曲舞霓裳。
尘意迷今古，云情识卷舒。他年雪中棹，阳羡访吾庐。"
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。"
"良璞含章久，寒泉彻底幽。矩浮光滟滟，方折浪悠悠。
"风痹宜和暖，春来脚较轻。莺留花下立，鹤引水边行。
鲁颂·有駜
应须绳墨机关外，安置疏愚钝滞身。"
"冠栉心多懒，逢迎兴渐微。况当时热甚，幸遇客来稀。
"幽斋琴思静，晚下紫宸朝。旧隐同溪远，周行隔品遥。
灯下此心谁共说，傍松幽径已多栽。"
树宿山禽静，池通野水遥。何因同此醉，永望思萧条。"
"采茶溪路好，花影半浮沉。画舸僧同上，春山客共寻。
谁信好风清簟上，更无一事但翛然。"
喜过还疑梦，狂来不似儒。爱花持烛看，忆酒犯街沽。
运命论
"莫讶家居窄，无嫌活计贫。只缘无长物，始得作闲人。
灯白霜气冷，室虚松韵深。南阳三顾地，幸偶价千金。"
如今始会麻姑意，借问山川与后人。"
须防美人赏，为尔好毛衣。"
"十里莲塘路不赊，病来帘外是天涯。
愿尔出门去，取官如驱羊。吾兄苦好古，学问不可量。
竿头五两转天风，白日杨花满流水。"
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
咏雪 / 咏雪联句
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。旧风犹越鼓，馀俗尚吴钩。
"偶因冷节会嘉宾，况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老，
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
依滩落叶聚，立浦惊鸿散。浪叠雪峰连，山孤翠崖断。
乡人笑我穷寒鬼，还似襄阳孟浩然。"
高人留宿话禅后，寂寞雨堂空夜灯。"
"只去都门十里强，竹阴流水绕回廊。
黄金百万终须得，只有挼莎更一唿。"
解语花·梅花
"我种东峰千叶莲，此峰毛女始求仙。
"帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。
"入巷萧条起悲绪，儿女犹居旧贫处。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电，人拥青门动若雷。
"常省为官处，门前数树松。寻山屐费齿，书石笔无锋。
煌煌都门外，祖帐光七贵。歌钟乐行军，云物惨别地。
书中见往事，历历知福祸。多取终厚亡，疾驱必先堕。
陵阳夜会使君筵，解语花枝出眼前。
送豆卢膺秀才南游序
瘴山江上重相见，醉里同看豆蔻花。"
"绮皓岩中石，尝经伴隐沦。紫芝呈几曲，红藓閟千春。
"小有洞中长住客，大罗天下后来仙。
一株新柳色，十里断孤城。为近东西路，长悬离别情。
"越女芙蓉妆，浣纱清浅水。忽惊春心晓，不敢思君子。
山秃逾高采，水穷益深捞。龟鱼既绝迹，鹿兔无遗毛。
林壑能忘轩冕贵，白云黄鹤好相亲。"
演步怜山近，闲眠厌客频。市朝曾不到，长免满衣尘。