译文
金溪有(you)个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽(hu)然有一天仲永哭着索要这些东西。他(ta)的父亲对此感到诧异,就向邻居(ju)那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚(gang)毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸(yi)乡贤。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
走入相思之门,知道相思之苦。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
喜穿轻淡装,楼边常溜达。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇(huang)。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
注释
116.罔:通“网”,用网捕取。
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。
②肥水:源出安微合肥紫蓬山,东南流经将军岭,至施口入巢湖。
186.会朝:指甲子日的早晨。
扉:门。
11.南声函胡:南边(那座山石)的声音重浊而模糊。函胡,通“含糊”。