或歌或舞或悲啼，翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态，
长貌随年改，衰情与物同。夜来霜厚薄，梨叶半低红。"
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭，天子深衷空悯悼。
"海内时无事，江南岁有秋。生民皆乐业，地主尽贤侯。
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒，木尽天年为不才。
今日正闲天又暖，可能扶病暂来无。"
行携小榼出，逢花辄独倾。半酣到子舍，下马扣柴荆。
传称鱼鳖亦咸若，苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽，
最爱晓亭东望好，太湖烟水绿沉沉。"
"晚坐松檐下，宵眠竹阁间。清虚当服药，幽独抵归山。
马头西去几时回。与君后会知何处，为我今朝尽一杯。"
不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎可得知。"
"饥止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床。
huo ge huo wu huo bei ti .cui mei bu ju hua yan di .hu ran yi xiao qian wan tai .
chang mao sui nian gai .shuai qing yu wu tong .ye lai shuang hou bao .li ye ban di hong ..
bi ying xiao er yun jin tao .qun chen li ji yao cha jian .tian zi shen zhong kong min dao .
.hai nei shi wu shi .jiang nan sui you qiu .sheng min jie le ye .di zhu jin xian hou .
dang shi xiao wo luo zhong lai .chong quan xing ming yuan wu du .mu jin tian nian wei bu cai .
jin ri zheng xian tian you nuan .ke neng fu bing zan lai wu ..
xing xie xiao ke chu .feng hua zhe du qing .ban han dao zi she .xia ma kou chai jing .
chuan cheng yu bie yi xian ruo .gou neng xiao ci cheng zu duo .jie ru niu ma wei meng ze .
zui ai xiao ting dong wang hao .tai hu yan shui lv chen chen ..
.wan zuo song yan xia .xiao mian zhu ge jian .qing xu dang fu yao .you du di gui shan .
ma tou xi qu ji shi hui .yu jun hou hui zhi he chu .wei wo jin chao jin yi bei ..
bu yuan ti niao chun rao she .qing suo xian lang ke de zhi ..
.ji zhi yi dian shi .ke zhi yi hu jiang .chu ru zhi yi ma .qin xing zhi yi chuang .
译文
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
（啊，）她的绰约风姿多么瑰丽飘逸，而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色，她的美德的传闻又令人(ren)心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁，只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。（于是我）将一片柔情淡化(hua)在了俗世里，将高雅的情志寄于浮云。悲叹着（时光易逝）晨曦又到了迟暮，如何不让人深深感慨人生艰勤；同样将在百年后（逝去的那时）终止，为何人生中(zhong)欢欣如此难得而愁绪却是时时不断！（那时她）撩起大红帏帐居中正坐，拨泛古琴而为之欣欣，纤长的手指在琴上拂出佳音，雪白的手腕上下作舞（使我）目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动，时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半，红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡，山际云气缭绕白烟袅袅。（她）时而仰面望天，时而又低头催动手里的弦作急促的乐声，神情那么风采妩媚，举止又那么安详柔美。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
我的情意追逐着你前行，缠绵悱恻，像那不断的流水。
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义(yi)的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦(beng)乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患(huan)”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。
登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽晶莹。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
注释
⑹晴天：因滚动的钱塘江潮，使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
①金山寺：始建于东晋，初名泽心寺，至唐起称金山寺。在镇江西北长江中的金山上（金山至清初始与南岸相连）。
17.中夜：半夜。
妻子：（古今异义）古义：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。
⑴归朝欢：词牌名，柳永自制曲，《乐章集》注“双调”。双调一百四字，上下片各九句六仄韵。
戴复古，字式之，号石屏，石屏樵隐，于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县，即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。
何执中 （1044—1117）宋处州龙泉人，字伯通。神宗熙宁间进士。历知海盐县。哲宗绍圣中任王府记室、侍讲。徽宗立，超拜宝文阁待制，迁中书舍人。请禁上书邪等人入京，凡元祐党人任在京职秩者亦请皆罢遣。崇宁中拜尚书右丞，进中书门下侍郎。大观三年为左仆射兼门下侍郎，与蔡京并相，一意谨事京，无所建明，赞饰太平。政和初改太宰，封荣国公。六年以太傅致仕。
今来云雨旷，旧赏魂梦知。况乃江枫夕，和君秋兴诗。"
昼漏频加箭，宵晖欲半弓。驱令三殿出，乞与百蛮同。
今闻馨香道，一以悟臭帑。悟觉誓不惑，永抱胎仙居。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。废弃来已久，遗音尚泠泠。
"年年渐觉老人稀，欲别孙翁泪满衣。
"暗诵黄庭经在口，闲携青竹杖随身。
兔隐豆苗肥，鸟鸣桑椹熟。前年当此时，与尔同游瞩。
叶怯穿杨箭，囊藏透颖锥。超遥望云雨，摆落占泉坻。
蹀躞桥头马，空濛水上尘。草芽犹犯雪，冰岸欲消春。
"四十年前马上飞，功名藏尽拥禅衣。
行者多商贾，居者悉黎氓。无人解赏爱，有客独屏营。
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
一双垂翅鹤，数首解嘲文。总是迂闲物，争堪伴相君。"
"前月发京口，今辰次淮涯。二旬四百里，自问行何迟。
"自惭到府来周岁，惠爱威棱一事无。
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，唿作狂男儿。
剪碧排千萼，研朱染万房。烟条涂石绿，粉蕊扑雌黄。
延之苦拘检，摩诘好因缘。七字排居敬，千词敌乐天。
人生多少欢娱事，那独千分无一分。"
"小树山榴近砌栽，半含红萼带花来。
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。"
荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。若不九重中掌事，
慷慨临歧重相勉，殷勤别后加餐饭。
可怜宰相拖紫佩金章，朝日唯闻对一刻。"
田翁逢我喜，默起具尊杓。敛手笑相延，社酒有残酌。
"忆昔西河县下时，青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒，
欢爱今何在，悲啼亦是空。同为一夜梦，共过十年中。
开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。
"念别感时节，早蛩闻一声。风帘夜凉入，露簟秋意生。
愿以君子文，告彼大乐师。附于雅歌末，奏之白玉墀。
怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。"
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗，嗉中肉饱不肯搏。
深谷变为岸，桑田成海水。势去未须悲，时来何足喜。
"云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨，
汉祖过沛亦有歌，秦王破阵非无作。作之宗庙见艰难，
娃宫无限风流事，好遣孙心暂学来。"
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形，
"藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。谁谓好颜色，而为害有馀。
既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪，悍妇杀鹦欺主母。
因知康乐作，不独在章句。"
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
"日居复月诸，环回照下土。使我玄云发，化为素丝缕。
酒气和芳杜，弦声乱子规。分球齐马首，列舞匝蛾眉。
焦心一身苦，炙手旁人热。未必方寸间，得如吾快活。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼，火候三年在好看。
作客诚已难，为臣尤不易。况余方且介，举动多忤累。
哭送咸阳北原上，可能随例作灰尘。"
种田意已决，决意复何如。卖马买犊使，徒步归田庐。
此院好弹秋思处，终须一夜抱琴来。"
况吾头半白，把镜非不见。何必花下杯，更待他人劝。"
翠锦挑成字，丹砂印着行。猩猩凝血点，瑟瑟蹙金匡。
痛泪过江浪，冤声出海涛。尚看恩诏湿，已梦寿宫牢。
方安阴惨夕，遽变阳和节。无奈时候迁，岂是恩情绝。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时，可怜班女恩已衰。
荣光飘殿阁，虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿，池游县令凫。
性真悟泡幻，行洁离尘滓。修道来几时，身心俱到此。
少室云边伊水畔，比君校老合先归。"
同侪倾宠幸，异类为配偶。祸福安可知，美颜不如丑。
"日长昼加餐，夜短朝馀睡。春来寝食间，虽老犹有味。
"陋巷掩弊庐，高居敞华屋。新昌七株松，依仁万茎竹。
号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。"
知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。
头风不敢多多饮，能酌三分相劝无。"
厨晓烟孤起，庭寒雨半收。老饥初爱粥，瘦冷早披裘。
悄悄壁下床，纱笼耿残烛。夜半独眠觉，疑在僧房宿。
"雁齿小红桥，垂檐低白屋。桥前何所有，苒苒新生竹。
乱热由静消，理繁在知要。君如冬月阳，奔走不必召。
飞驰岁云暮，感念雏在泥。顾影不自暖，寄尔蟠桃鸡。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落，犹胜村客病支离。
东风二月天，春雁正离离。美人挟银镝，一发叠双飞。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘，醉客满船皆暂醒。
如此来几时，已过六七秋。从心至百骸，无一不自由。
岂合姑苏守，归休更待年。"
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
"犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。
忽似决云雾，豁达睹青天。又如所念人，久别一款颜。
博士官犹冷，郎中病已痊。多同僻处住，久结静中缘。