译文
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道(dao)大碗喝酒。
右手拿着捡的(de)麦穗,左臂挂着一个破筐。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注(zhu)定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我(wo)飘零。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
鱼是我所喜爱的,熊掌也(ye)是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某(mou)种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
走出大门(men)向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
注释
(70)阴人走报——阻止别人报急讯。走,跑。
22齿:年龄
248. 击:打死。
⒂海水梦悠悠:梦境像海水一样悠长。
④扃:门上钮环,喻闭门,引申为闭眼。
用潘岳典。《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”梁简文帝《洛阳道》:“玉车争晓入,潘果溢高箱。”
⑺无违:没有违背。
⑶碧色:淡颜色。翠色:深颜色。