译文
以为君王独爱(ai)(ai)佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长(chang)出却不(bu)被污染,经过(guo)清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们(men))可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
不必在往事沉溺中低吟。
(孟子)说(shuo):“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
不遇山僧谁解我心疑。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
注释
[11]通谷:山谷名。在洛阳城南。
⑴上东门:洛阳城东面三门最北头的门。
37.供帐:践行所用之帐幕。
(28)光长女:霍光嫡妻东闾氏所生。
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。
24、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。