译文
连年流落他乡,最易伤情。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得(de)一醉,不去山上看堕泪碑了。
谁知道不能去边关的痛苦(ku),纵然(ran)战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树(shu)高洁。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
雨(yu)下了很久,南湖的水长的满(man)满的;雨过天晴之后我来到南湖。
读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说: 书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类(lei)著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库(ku)》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(guo)(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。 (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
注释
133. 持两端:手握两头,比喻对双方采取两面手法,不敢得罪或支持哪一方。
羁思(sì):客居他乡的思绪。
割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。
南朝事:因吴公台关乎到南朝的宋和陈两代事,故称。
辩斗:辩论,争论.
⑶筱(xiǎo):细小的竹子。娟娟净:秀美光洁之态。