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桑中生李

近现代 / 萧允之

"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
"一豆聊供游冶郎,去时忙唤锁仓琅。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。


桑中生李拼音解释:

.wan li cheng ni hua .yu chun xing yi quan .zi fu tuo shen shang .yao ji an xi qian .
.yuan shui chang liu jie fu qing .xue chuang gao wo yu yun ping .
yao zhang ben jun shui xiang si .shu ri lin ren zheng yi cheng ..
.dao chu ting shi lun .zhi jun qu zui shen .qiu feng ji xi xiao .bao yu dan shang xin .
fan ke yu zhi zhen yi dong .jian men xi bei wu yun shen ..
jie jia heng xi .song bai lian jing .cong dan zhi xi .zuo zhi you zhi .hu ji lang ji .
.bai ku wang lao du jin ying .si en zai nian qi liu tong .
gu yi he xian na .xin ji ji ren chuan .shi shuo qiu gui meng .gu feng zai hai bian ..
.deng ling wang luo ri .miao ran shang bie hun .ting gao qiu se bian .you zi zai jing men .
ju lian chou si ren .xian ti jie bao ming .shui hua bu zu shi .song zhi you yu jin .
wei ji shi mo luan .xiang sou shui si qing .chun feng zha chuan shang .yi bang lv cong xing ..
.yi dou liao gong you ye lang .qu shi mang huan suo cang lang .
po she hun fei gu yi xiao .ci hun ci po yi nan zhao .huang jin bai yu jia jia jin .
.hua luo shui xuan xuan .duan ju xin zhou hun .shui lai kan shan si .zi yao sao song men .

译文及注释

译文
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原(yuan)投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行(xing)道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达(da)理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘(tang)中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
公子家的花种满了整(zheng)个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
嫦娥经历了古(gu)代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。

注释
⑶潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(铜人)或泣,因留于霸城。”
77. 乃:(仅仅)是。
⑶长恨复长恨二句:长恨,即《长恨歌》。白居易《长恨歌》:“天长地久有时进,此恨绵绵无绝期。”《短歌行》,乐府平调曲名。《乐府解题》:“魏武帝‘对酒当歌,人生几何。’晋陆机‘置酒高堂,悲来临觞。’皆言当及时为乐。”
⑿发:出发。扬子:扬子渡。
⒄罝(jū):捕捉兔子的网,泛指捕鸟兽的网。
(23)太后:指秦昭王之母宣太后,姓芈。秦武王举鼎膝部骨折而死,子昭王即位才十九岁,尚未行冠礼,宣太后掌握实权。
26、殆尽:几乎全部烧光。 尽:没有。

赏析

  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗(bei dou)相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  文章显示了《左传》善于叙事,叙事线索分明,叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开,下笔开门见山,收笔一唱三叹,中心突出,线索明确,结构严谨;重点描写子皮与子产的对话,通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性,表现作者对用人问题的深刻认识,而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过,可谓详略得当。
  此诗第二联写安禄山部队的强悍,第三联是其后果,所以写官军死亡之惨。而在叙述同一事件的另一首诗《悲陈陶》里,第二联写官军士气怯弱,无战斗力;第三联是其后果,所以写“群胡”的飞扬跋扈。可见杜甫从两个不同的角度来描写同一事件的艺术手法。第四联是写被困在长安城内的人民和作者自己的思想感情。陈陶斜一败之后,长安城中的人民在痛哭之馀,还希望官军马上再来反攻。可是在青坂再败之后,人民知道敌我兵力相差甚远,只得放弃“日夜更望官军至”的念头。杜甫在长安城中,听到唐军战败的消息,心中非常焦急。而只好设想托人带信给官军,希望他们好好整顿兵力,待明年再来反攻。这两首诗的结尾句深刻地表现了人民对一再成败的官军的思想感情的合于逻辑的转变。
  由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字(zi)为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国(xiang guo)泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

萧允之( 近现代 )

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简 介

萧允之 萧允之,号竹屋,宋代女词人。

除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 李茂复

携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
百年为市后为池。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"


郊行即事 / 邱光华

又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,


渌水曲 / 朱续京

"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。


正气歌 / 庄培因

"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。


迢迢牵牛星 / 孙蕡

避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"


答苏武书 / 雷思霈

"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,


四言诗·祭母文 / 释梵思

"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"


台山杂咏 / 阮思道

即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦,燕啄花泥落砌莎。
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,


杨花 / 房舜卿

林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
寄言之子心,可以归无形。"
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。


秣陵怀古 / 任端书

他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。