"吴子爱桃李，月色不到地。明朝欲看花，六宫人不睡。
璧彩寒仍洁，金波夜转清。 ——李崿
步履如风旋，天涯不赍粮。仍云为地仙，不得朝虚皇。
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。
食店门外强淹留。 ——张荐"
有雾疑川广，无风见水宽。朝来采摘倦，讵得久盘桓。"
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
"惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青娥。
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路，鸟际微闻向暮钟。
况闻风篁上，摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
.wu zi ai tao li .yue se bu dao di .ming chao yu kan hua .liu gong ren bu shui .
bi cai han reng jie .jin bo ye zhuan qing . ..li e
bu lv ru feng xuan .tian ya bu ji liang .reng yun wei di xian .bu de chao xu huang .
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
zhi nv san fen jing wei guang .zhu bo ji gou xuan yao ai .bai long yi zhua yin qiong cang .
shi dian men wai qiang yan liu . ..zhang jian .
you wu yi chuan guang .wu feng jian shui kuan .chao lai cai zhai juan .ju de jiu pan huan ..
jiao ming wen jie cha nan zhi . ..jiao ran .
.xiao se jiao bu shui .juan lian qing qi zhong .lin can shu zhi yue .fa leng yi shu feng .
.chou chang xing wang xi qi luo .shi ren you zi xuan qing e .
huai mo liu ting he xian shi .nian nian hui shou xiang chun feng ..
xue mi shuang pu zai zhong feng .lin duan mo bian zeng you lu .niao ji wei wen xiang mu zhong .
kuang wen feng huang shang .bai luo can dong xue . ..lu gui meng
tian ji chang ba nan shan xiao .chun se guang hui shi er lou .
译文
数年来(lai)(lai)宦游不(bu)止，已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘，自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清，她聚敛着愁眉，谁是知音与听？酒樽前的故友倘若健在，定会想念我，最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》，她那歌声尚未唱完，我的热泪先自飘零!
在那天，绣帘相见处，低头假意走过，笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉，娇羞不开口，陌生人前，深情难以倾诉。
九重天的关门都守着虎豹，咬伤下界的人尝鲜。
秦穆公又(you)问：“你们对国君的命(ming)运有什么看法？”阴饴甥说：“小人发愁，认(ren)为国君不免灾祸；君子宽心，以为国君必定回来。小人说：‘我对秦国太无情了，秦国岂肯还我国君？’君子说：‘我已认罪了，秦国必定还我国君。’他背叛了，就抓起来；他认罪了，就放回来。恩德再没有比这更厚的了，刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德，那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结，秦国真可成就霸业了。不然的话，当初帮他回国登位，又不让他安于其位；后来废了他的君位，又不让他复位，以致原来施的恩德，反变成仇恨，秦国总不会出此下策吧！”
归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
这时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃(sui)而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆(si)意伸张。
把鸡赶上了树端，这才听到有人在敲柴门。
生下来以后还不会相思，才会相思，便害了相思。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
十五岁来到汉宫中，正是青春烂漫的年纪，她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女，她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下，她娇羞的俏丽模样让君王不能自持，她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕，她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫廷中，只要一朝不得意，世事都会成空。一旦不得宠，就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表，只能暗自伤悲，偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝，心中无限伤悲而不能成音。
从城上高楼远眺空旷的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出来。
天亮了吗？苍梧为什么不亮？苍梧这里潮湿，陈年贮藏的多是已经败坏的粮食，无法作为军粮食用。远征者早起行军，情绪都很悲伤。
注释
⑤金：银子。
22、霍子孟：名霍光，西汉大臣，受汉武帝遗诏，辅助幼主汉昭帝；昭帝死后因无后，故而由昌邑王刘贺继位，刘贺荒嬉无道，霍光又废刘贺，更立宣帝刘病已，是安定西汉王朝的重臣（《汉书·霍光传》）。作：兴起。
（21）从事：州郡官自举的僚属。
（16）有夏：即夏桀。“有”字无义。
②金屏：锦帐。
⑤只：语气助词。
⑤“信陵”两句：指信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。
嘉靖三十二年（1553年），他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”，首先弹劾严嵩以丞相自居，破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后，曾经下令明朝永不再设丞相之职，可是严嵩身为内阁大学士，以丞相自居，就是破坏了祖宗定下的规矩。其次，指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为，窃取君主大权；接下去，杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣，结党营私，祸国殃民，败坏风俗，还有让其子严世藩代行票拟，纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上，贴于奏疏，进呈皇帝批准，代皇帝拟写批答大臣章奏，处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时，奏疏一上，杨继盛被下了监狱，这已是他第二次被投入狱中了。
青骡蓟训引，白犬伯阳牵。 ——丘丹
日华离碧海，云影散青霄。（《早日》）"
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
"青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。
新室不因崇外戚，水中安敢寄生营。"
自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。"
远闻疏牖磬，晓辨密龛灯。 ——张希复
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水，牡丹无路出红尘。
风烟不改年长度，终待林泉老此身。"
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
树绕圆潭密，云横叠障孤。谁怜后时者，六月未南图。"
"甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉，
三通明主诏，一片白云心。
"从来未面李先生，借我西窗卧月明。
汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。"
"悉为无事者，任被俗流憎。 ——郑符
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳， ——韩愈
多谢贤侯振吾道，免令搔首泣途穷。"
红酥点得香山小，卷上珠帘日未西。
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。"
"岸春芳草合，几处思缠绵。向暮江蓠雨，初晴杜若烟。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚，日干葵藿粉痕残。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
"抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。
"春风泛摇草，旭日遍神州。已向花间积，还来叶上浮。
"船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。
岁星临斗牛，水国嘉祥至。不独苍生苏，仍兼六驺喜。
未在英侯选，空劳短羽征。知音初相国，从此免长鸣。"
"洛阳风景实堪哀，昔日曾为瓦子堆。
正遇兴邦际，因怀入署年。坐知清监下，相顾有人焉。"
老作南州刺史看。北客见皆惊节气，郡僚痴欲望杯盘。
"江山节被雪霜遗，毒草过秋未拟衰。
明旦江头倍惆怅，远山芳草映残霞。"
鱼寻倒影没，花带湿光新。肯学长河畔，绵绵思远人。"
波上人如潘玉儿，掌中花似赵飞燕。（《采莲曲》，
"离思春来切，谁能慰寂寥。花飞寒食过，云重楚山遥。
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得，一条泉自白云来。
"高楼临古岸，野步晚来登。江水因寒落，山云为雪凝。
"龙鳞满床波浪湿，血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞，
"戚戚逢人问所之，东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩，
耳鸣目眩驷马驰， ——谢良辅
"绿树成阴后，群芳稍歇时。谁将新濯锦，挂向最长枝。
诏落五天开夏讲，两街人竞礼长眉。"
南风新雨后，与客携觞行。斜阳惜归去，万壑啼鸟声。"
左倾右倒人避之。 ——迥（失姓）"
仿佛垂纶渭水滨，吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野，
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
对烟苏麻丑，夹涧筼筜伏。美誉动丹青，瑰姿艳秦蜀。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷，卧爱神仙入画家。
晚来欲雨东风急，回看池塘影渐稀。"
珍重诗人频管领，莫教尘土咽潺潺。"
唐虞方德易，卫霍比功难。共睹俘囚入，赓歌万国安。"
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
"小园吾所好，栽植忘劳形。晚果经秋赤，寒蔬近社青。
"年久还求变，今来有所从。得名当是鲤，无点可成龙。
山昏五里雾，日落二华阴。疏峰起莲叶，危塞隐桃林。
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁，隋堤无主自依依。
寝殿香浓玉漏严，云随凉月下西南。
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
若向西冈寻胜赏，旧题名处为踌躇。"
朴素偕前哲，馨香越搢绅。褒辞光万代，优旨重千钧。
阊门晓辟旌旗影，玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦，
却羡落花春不管，御沟流得到人间。"
石渠堆败叶，莎砌咽寒螀。话到南能旨，怡然万虑忘。"
"赤帝旗迎火云起，南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须，
三朝倚天剑，十万浮云骑。可使河曲清，群公信儿戏。
树名端正在，人欲梦魂休。谶语山旁鬼，尘销陇畔丘。
别后东篱数枝菊，不知闲醉与谁同。 ——赵嘏"
韶濩倾复理，典礼紊还修。虽贞栋梁任，兼好艺文游。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫，引雏时见饮晴川。
谢脁秀发，词理翩翩。 ——汤衡
清阴竖毛发，爽气舒筋脉。逐幽随竹书，选胜铺苮席。 ——皮日休
谢公携妓东山去，何似乘春奉诏行。"
堪怜彩笔似东风，一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露，
"羽檄交驰触冕旒，函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨，
"气秀情闲杳莫群，庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅，
"轻财重义见英奇，圣主贤臣是所依。