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凉州词

南北朝 / 吴定

桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
"高谈有伴还成薮,沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客,
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
"三年西蜀去如沉,西县西来出万岑。树石向闻清汉浪,
"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。
"身从劫劫修,果以此生周。禅定石床暖,月移山树秋。
衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
下营看斗建,传号信狼烟。圣代书青史,当时破虏年。"
"花竹有薄埃,嘉游集上才。白苹安石渚,红叶子云台。


凉州词拼音解释:

gui ling han fang yuan .lian tang shu yi shu .yao ji yu shen nv .chang duan ding he ru ..
.gao tan you ban huan cheng sou .chen zui wu qi ji shi xiang .yi hen liu ying qi xie ke .
.san man huang ai man bei yuan .zhe bei heng lu nian tai hen .kong shan ye yue lai song ying .
wu chang ruo you shan tou shi .wei fu cang tai jian lei hen ..
.hong ying gao tai lv rao cheng .cheng bian chun cao bang qiang sheng .
yue shang zi deng lin shui lou .hao hao qing yuan ren du qu .yi yi chun cao shui fen liu .
.wang wu shan ren you gu wen .yu pan qing gui nong fen yun .jiang xie jian bi gan ming zhu .
.san nian xi shu qu ru chen .xi xian xi lai chu wan cen .shu shi xiang wen qing han lang .
.shi jun si shi si .liang pei zuo tong yu .wei li fei xun li .lun shu du di shu .
.shen cong jie jie xiu .guo yi ci sheng zhou .chan ding shi chuang nuan .yue yi shan shu qiu .
shuai liu yao bian chui .han yun mao gu cheng .xi you huan xian fu .ying xu tuo ping sheng ..
xiao shu song shan xia .xiao chan xue yue zhong .ta sheng you yuan hui .jun zi yi ying tong ..
.liang bin chui si fa ban shuang .shi cheng gu meng rao xiang yang .yuan hong mu li lian pi jian .
xia ying kan dou jian .chuan hao xin lang yan .sheng dai shu qing shi .dang shi po lu nian ..
.hua zhu you bao ai .jia you ji shang cai .bai ping an shi zhu .hong ye zi yun tai .

译文及注释

译文
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏(wei);
因为和君私奔所以很久不(bu)与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
美丽的女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
善(shan)假(jiǎ)于物
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是(shi)忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
埋住两轮啊(a)绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始(shi)是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。

注释
3.羊肠坂(bǎn):地名,在壶关(今山西长治县东南)东南,以坂道盘旋弯曲如羊肠而得名。坂:斜坡。诘屈:曲折盘旋。
⑤玉树:玉树的树冠挺拔秀丽,茎叶碧绿,顶生白色花朵,十分清雅别致。
15.伏:通“服”,佩服。
(9)《穆天子传》:日中大寒,北风雨雪,有冻人,天子作诗三章以哀民,曰:“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕勿忘。”“我徂黄竹,□员閟寒,帝收九行。嗟我公侯,百辟冢卿,皇我万民,旦夕无穷。”“有皎者鴼,翩翩其飞。嗟我公侯,□勿则迁,居乐甚寡,不如迁土,礼乐其民。”天子曰:“余一人则淫,不皇万民,□登。”乃宿于黄竹。
10、薋葹(cí shī):苍耳和蒺藜,泛指恶草。臭(xiù):气味,这里指香气。
⑹水车岭:《贵池志》载,贵池西南七十余里有水车岭。

赏析

  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀(xi ji)引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步(zhu bu)推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  “相逢方一笑,相送还成泣。”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“天寒远山净,日暮长河急。”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船(yuan chuan)快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  客人想走,主人挽留(wan liu),这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  写了天上的“鸣骹(ming qiao)”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁(qing xiao)骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

吴定( 南北朝 )

收录诗词 (4974)
简 介

吴定 (1744—1809)安徽歙县人,字殿麟,号澹泉。诸生。嘉庆元年举孝廉。少与姚鼐同为刘大櫆弟子。鼐每为文必以示定。晚年专力经学,锐意深求义理。有《周易集注》、《紫石泉山房诗文集》。

东湖新竹 / 赵昀

"闲共野人临野水,新秋高树挂清晖。
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
"密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。
"淅沥生丛筱,空濛泫网轩。暝姿看远树,春意入尘根。
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
"石田虞芮接,种树白云阴。穴闭神踪古,河流禹凿深。
"自别丘中隐,频年哭路岐。辛勤今若是,少壮岂多时。
奇峰急派何纵横!又闻九华山,山顶连青冥。太白有逸韵,


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 卫中行

兽坐金床吐碧烟。云外笙歌岐薛醉,月中台榭后妃眠。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
"春风虽自好,春物太昌昌。若教春有意,惟遣一枝芳。
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
何日桑田俱变了,不教伊水向东流。"
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
朝来逢着山中伴,闻说新移最上方。"
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。"


登鹿门山怀古 / 郭知古

蜡屐青筇杖,篮舆白罽衫。应劳北归梦,山路正巉巉."
"东人望幸久咨嗟,四海于今是一家。
惊俗生真性,青莲出淤泥。何人得心法,衣钵在曹溪。"
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
雾黑连云栈,风狂截海帆。石梯迎雨润,沙井带潮咸。
远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
渔父一曲歌,沧浪遂知名。未知斯水上,可以濯吾缨。"
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。


宴清都·连理海棠 / 陈汝羲

"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
"几日卧南亭,卷帘秋月清。河关初罢梦,池阁更含情。
"处俗常如病,看花亦似秋。若无时复酒,宁遣镇长愁。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"
"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 翟赐履

"烟花零落过清明,异国光阴老客情。云梦夕阳愁里色,
树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。"
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好,偏拟映卢家。"
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。"
如今还向城边住,御水东流意不通。"
夜入咸阳中,悲吞不能饭。"


奔亡道中五首 / 博明

管弦长奏绮罗家。王孙草上悠扬蝶,少女风前烂熳花。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
吾徒礼分常周旋。收旗卧鼓相天子,相门出相光青史。"
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
石藓庭中鹿迹微。幽径定携僧共入,寒塘好与月相依。
行春若到五溪上,此处褰帷正面逢。"


国风·陈风·泽陂 / 张锡

忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
明时又作闲居赋,谁荐东门策四科。"
"早年登此楼,退想不胜愁。地远二千里,时将四十秋。
"山房霜气晴,一宿遂平生。閤上见林影,月中闻涧声。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。


羌村 / 徐树铭

归期无岁月,客路有风涛。锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀。"
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
今日劝师师莫惑,长生难学证无生。"
"故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。


桓灵时童谣 / 许传妫

沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
"白马杂金饰,言从雕辇回。粉香随笑度,鬓态伴愁来。
微雨秋栽竹,孤灯夜读书。怜君亦同志,晚岁傍山居。"
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。"


龙门应制 / 饶竦

才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
往事几千年,芬菲今尚传。空留荆王馆,岩嶂深苍然。
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
卷中文字掩前贤。官闲每喜江山静,道在宁忧雨露偏。