译文
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
想来江山之外,看尽烟云发生。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
屈(qu)原到了江滨,披(pi)散头发,在水泽边一(yi)面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见(jian)他,便问道(dao):“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说(shuo):“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀(huai)抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
注释
⑵绿竹:一说绿为王刍,竹为扁蓄。猗(ē)猗:长而美貌。猗,通“阿”。
(43)运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。
桂华:代指月亮、月光。传说月中有桂树,故有以桂代月。
9. 无如:没有像……。
舍而止:旧注说是筑舍安营驻扎”,与当时情况不合。
称郑伯,讽失教也:称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教。讥,讽剌。失教,庄公本有教弟之责而未教。