寿楼春·寻春服感念
白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。
若教梅尉无仙骨，争得仙娥驻玉京。
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹，折赠光宜照玉盘。
却把金钗打绿荷，懊恼露珠穿不得。"
岂无今日逃名士，试问南塘着屟人。"
尝闻择骨录，仙志非可作。绿肠既朱髓，青肝复紫络。
明年秩满难将去，何似先教画取归。"
"江草暖初绿，雁行皆北飞。异乡那久客，野鸟尚思归。
从此玉皇须破例，染霞裁赐地仙衣。"
"见说身轻鹤不如，石房无侣共云居。清晨自削灵香柹，
寿楼春·寻春服感念拼音解释:
bai yun shen chu ji sheng ya .sui mu sheng qing lai ci hua .
ruo jiao mei wei wu xian gu .zheng de xian e zhu yu jing .
gu sheng ru hen yi lan gan .ling xu shi yu qi jin sha .zhe zeng guang yi zhao yu pan .
que ba jin cha da lv he .ao nao lu zhu chuan bu de ..
qi wu jin ri tao ming shi .shi wen nan tang zhuo xie ren ..
chang wen ze gu lu .xian zhi fei ke zuo .lv chang ji zhu sui .qing gan fu zi luo .
ming nian zhi man nan jiang qu .he si xian jiao hua qu gui ..
.jiang cao nuan chu lv .yan xing jie bei fei .yi xiang na jiu ke .ye niao shang si gui .
cong ci yu huang xu po li .ran xia cai ci di xian yi ..
.jian shuo shen qing he bu ru .shi fang wu lv gong yun ju .qing chen zi xiao ling xiang shi .
译文及注释
译文
流落他乡头(tou)上已经生出白发，战后的家乡也只能见到青山。
县令对于老百姓来说，确实是非常重要的，如果县令确实是贤良的，那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀；如果县令不贤良，那么当地的山川草木也会遭殃，感受到耻辱。魏君对于吴县的山河，可以说是增添了光彩了。今后有那么一天，吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地，在佛寺或道观里祭(ji)祀他，这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县，为什么还对这里的名山那样眷恋呢？
花叶被雨水淋得湿润，树林里密密麻麻地布满水洼，我(wo)的衣服和枕席也干了。
石崇的金谷园中初(chu)春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
少妇试穿金丝缝成的夹衫，但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上，把她头上的钗儿压坏了，她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓，又怎能做得好梦？惟有在深夜里呵，手弄着灯花，心里想(xiang)着爱侣。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
在灿烂的阳光照耀下，西(xi)湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；《望驿台》白居易 古诗前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
我有多少的恨，昨夜梦中的景象，还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天，还吹着融融的春风。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
注释
愤世疾邪：激愤、痛恨世间邪恶的现象。
⑷念：想到。悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
（62）刘璋暗弱：刘璋（当时的益州牧）昏庸懦弱。
②《小梅》：乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。
（11）长（zhǎng）：养育。
赏析
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了(liao)诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知(zhi)己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是(yu shi)飞壶传觞(chuan shang)，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知(zhi)己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是(yu shi)飞壶传觞(chuan shang)，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
从诗的主题和语言看，这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中，此诗显得朴拙了一些，但结构还是比较严谨的，诗从望荡阴里、见三坟写起，转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件，再转到揭出设此毒计之人。层层推进，语语相衔。诗中两用问答句式，都处在诗的关键处，既起醒目作用，又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩，但句句简洁，文雅而不艰涩，明白而不浅俗，可见是经过一番锤炼之功的。
前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”，认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放，是男女欢歌狂舞的音乐。实际上，这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说：“太姬妇人尊贵，好祭祀用巫。故俗好巫鬼，击鼓于宛丘之上，婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言，其内容是关于男女情爱的，可以推断，这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
这两句意思是：在这个世界上乐是一个人毕生所追求的，那为什么不去痛快的了一次呢。
颔联抒发了“烈士暮年，壮心不已”的志愿，表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际，本应“捐躯赴国难，誓死忽如归”才对，怎么可以安然老死呢？一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”，典出《汉书·卫将军骠骑列传》，是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧，仍然豪气干云，朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场；这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。（另一说是取老子（李耳）骑青牛出关，绝于大漠之中而悟道的传说）“诸君何至泣新亭”，典出《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹：‘风景不殊，正有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共同戮力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’作者借此典，表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死，要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
所以不是什么同情，是爱情诗篇。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
这首诗一个最引人注目的艺术特色，就是充满了奇警华赡的想象。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
创作背景
黄仲则是清代乾隆年间诗人，三十五岁去世，是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫，多次参加科举考试不中，为了生计，二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命，充满悲哀和困顿，却又个性倔强，常常发出不平的感慨。
赠钱征君少阳
冷叠群山阔，清涵万象殊。严陵亦高见，归卧是良图。"
免教世路人相忌，逢着村醪亦不憎。"
"掺袂向春风，何时约再逢。若教相见密，肯恨别离重。
"席上新声花下杯，一声声被拍声摧。
爱鹭欹危立，思猿矍铄獑。谢才偏许脁，阮放最怜咸。
"洞庭波浪渺无津，日日征帆送远人。
"连春不得意，所业已疑非。旧国乱离后，新年惆怅归。
"人生谁肯便甘休，遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾，
怨歌行
"解洗馀酲晨半酉，星星仙吹起云门。
"剪得机中如雪素，画为江上带丝禽。
古今悉不知天意，偏把云霞媚一方。"
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长，新径通村避笋开。
玉树琼筵映彩霞，澄虚楼阁似仙家。
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署，沙鹤松栽入画船。
"兰摧菊暗不胜秋，倚着高楼思莫收。六代风光无问处，
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧，倾城罗绮散谁家。
北征
自怜孤生竹，出土便有节。每听浮竞言，喉中似无舌。
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
衣服濯春泉，盘餐烹野花。居兹老复老，不解叹年华。"
见说满朝亲友在，肯教憔悴出长安。"
共许逢蒙快弓箭，再穿杨叶在明年。"
那堪谢氏庭前见，一段清香染郄郎。"
同袍不得同游玩，今对春风日又斜。"
昔闻庄叟迢迢梦，又道韩生苒苒飞。
暮春山间
"山前邻叟去纷纷，独强衰羸爱杜门。
"三十功名志未伸，初将文字竞通津。
关头传说开元事，指点多疑孟浩然。"
柳眉低带泣，蒲剑锐初抽。石燕翻空重，虫罗缀滴稠。
"怪来莺蝶似凝愁，不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树，
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王，又不能诗似谢康乐。
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶，海外人收翡翠毛。
念奴娇·登多景楼
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵，时有僧来自故乡。
"出镇当时移越俗，致君何日不尧年。到来唯饮长溪水，
"汉惠秦皇事已闻，庙前高木眼前云。
利路名场多忌讳。不如含德反婴儿，金玉满堂真可贵。"
"东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。
"霜白山村月落时，一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在，
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷，露冷平楼酒满卮。
"连枝棣萼世无双，未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步，
贺新郎·寄辛幼安和见怀韵
水声何忍到扬州。干坤有意终难会，黎庶无情岂自由。
思量只合腾腾醉，煮海平陈一梦中。"
纵然此事教双得，不博溪田二顷苗。
"曾向溪边泊暮云，至今犹忆浪花群。
"连延花蔓映风廊，岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处，
西江近有鲈鱼否，张翰扁舟始到家。"
蛇然史裾。瞠瞠而视，逶逶而窭。翘笔当面，决防纳污。
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
芙蓉楼送辛渐
"白衣归树下，青草恋江边。三楚足深隐，五陵多少年。
"男儿未必尽英雄，但到时来即命通。
出谷空嗟晚，衔杯尚愧先。晚来辞逆旅，雪涕野槐天。"
"黄帝登真处，青青不记年。孤峰应碍日，一柱自擎天。
"伊余幼且贱，所禀自以殊。弱岁谬知道，有心匡皇符。
松色雪中出，人情难后知。圣朝公道在，中鹄勿差池。"
量诸造化情，物成皆有以。如何上青冥，视之平若砥。
露带山花落，云随野水流。相如曾醉地，莫滞少年游。"
女冠子·四月十七
酷怜一觉平明睡，长被鸡声恶破除。"
发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。"
"败垣危堞迹依稀，试驻羸骖吊落晖。跋扈以成梁冀在，
"擢秀逋客岩，遗根飞鸟径。因求饰清閟，遂得辞危夐。
"西出黄云外，东怀白浪遥。星河愁立夜，雷电独行朝。
愿以太平颂，题向甘泉春。"
"文籍先生不肯官，絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印，
巨德耸神鬼，宏才轹前后。势端唯金茎，质古乃玉豆。
早秋三首
未蜕唯愁动，才飞似解惊。闻来邻海徼，恨起过边城。
玉版征书洞里看，沈羲新拜侍郎官。
埋骨采石圹，留神鹿门埏。俾其羁旅死，实觉天地孱。
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。"
"五羊城在蜃楼边，墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟，
如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿，波神宫里受斋归。
踟蹰未放闲人去，半岸纱帩待月华。"
"眼前何事不伤神，忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子，
赠梁任父母同年 / 题梁任父同年
落日送万古，秋声含七哀。枯株不萧瑟，枝干虚崔嵬。
玄觉壶中别有天。汉帝诏衔应异日，梁王风雪是初筵。
"草长黄池千里馀，归来宗庙已丘墟。
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝，兼闻七郡怕天移。
仓皇斗智成何语，遗笑当时广武山。"
数竿新竹当轩上，不羡侯家立戟门。"
美矣名公卿，魁然真宰辅。黄阁三十年，清风一万古。
愿以太平颂，题向甘泉春。"