首页 古诗词 三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春

三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春

唐代 / 江昱

极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
"昔为大堤客,曾上山公楼。开窗碧嶂满,拂镜沧江流。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春拼音解释:

ji mu niu yang wo fang cao .jiu zhai zhong you jin xi huang .gu ren xiang jian duo shuai lao .
ri se di .qing nan ji .shui zhong fu yi shuang bi yi ..
deng dian zeng wen jiang nian ying .you jing bei lian qian zhang bi .xu chuang dong wang yi chuan ping .
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
yang zhou di jing duo ming xian .qi jian xian zhe yin de chuan .de chuan chu bing lun wei bi .
ji you ti chu ri .can ying xi mu chun .yao lian xie ke xing .jia ju you ying xin ..
.xia yu wan he cou .feng zhang mu hun hun .cao mu ying chuan gu .zhan man yi ping tun .
.qin cheng jiu lai cheng yao tiao .han jia geng yi ying bu shao .hong fen yao jun zai he chu .
dao zhi fen si xu .ping zhi ni rong yi .shui huo yu huo fu .qi you xian yan er ..
.cao tang jin shao shi .ye jing wen feng song .yue chu pan ling jian .zhao jian shi liu feng .
.xi wei da di ke .zeng shang shan gong lou .kai chuang bi zhang man .fu jing cang jiang liu .
.han ma qian ti he yi qun .dan yu gu jiao ge shan wen .
she li zhong sheng de .jia sha di zi jiang .shu xing can yao wan .chong wang jiu sheng chuang .
xian ju yang ke zhai .shou su gan kui huo .yan bin ri shuai hao .guan dai yi liao luo .
jiu bie er shi jian .tu ta wu dou mi .ai yuan bu ke ting .bei ke yu liu ti ..
nan du xin jia li .wu que heng xi guan .bai shui zhen ren ju .wan shang luo chan huan . gao lou dui zi mo .jia di lian qing shan .ci di duo ying hao .miao ran bu ke pan . tao zhu yu wu gu .ming bo tian rang jian .li hua xiu yu se .han nv jiao zhu yan . qing ge e liu yun .yan wu you yu xian .ao you sheng wan luo .guan gai sui feng huan . zou ma hong yang cheng .hu ying bai he wan .shui shi wo long ke .chang yin chou bin ban .
.bie hou yin chen duan .xiang feng you gong yin .xue shuang jin ri bin .yan yue jiu shi xin .

译文及注释

译文
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归(gui)呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
他天天把相会的佳期耽误。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平(ping)君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
大禹也(ye)为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云(yun)于天下。
荆(jing)州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常(chang)常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
翡翠蒸锅端出香喷的紫驼峰,水晶圆盘送来肥美的白鱼鲜。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
手持杯蛟教导(dao)我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。

注释
③绝岸:陡峭的江岸。
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
①平楚:即平林。
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。
(75)政理:政治。
[41]馗(kúi葵):同“逵”,大路。

赏析

  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵(dang yan)笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭;有人说“壹”不是确数,“壹发”只是泛指射箭的动作;有人说“壹”是指一打,即十二,“壹发”是指射出十二支箭;还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪,“豵”是指小猪。其实是雄是雌,是大是小关系都不大,因为这里主要想说明猎物之多,以引出末尾的感叹句:“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派(ge pai)系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才(qi cai),思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔(ran bi)者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心(chu xin)裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

江昱( 唐代 )

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简 介

江昱 (1706—1775)清江苏江都人,字宾谷,号松泉。诸生。少有圣童之名。安贫嗜学,被刘藻、沈德潜称为“国士”。通声音训诂之学,尤精《尚书》,着《尚书私学》,尝与程廷祚辨论《尚书》古文,袁枚目为“经痴”。亦长于诗,与厉鹗、陈章相倡和。有《韵歧》、《松泉诗集》、《潇湘听雨录》、《药房杂志》、《不可不知录》、《梅鹤词》。

宿云际寺 / 朱元

"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。


夕阳楼 / 胡宏子

公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
黄金槛外螭头活,日照红兰露未晞。


薤露 / 陈献章

炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。


南歌子·手里金鹦鹉 / 何行

芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。


同声歌 / 赵士掞

野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
饥鹭窥鱼静,鸣鸦带子喧。兴成只自适,欲白返忘言。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"


生查子·新月曲如眉 / 黄大舆

唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"


虞美人·碧桃天上栽和露 / 允礼

锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。


留春令·画屏天畔 / 应璩

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 韩韬

愿闻开士说,庶以心相应。"
丈夫苟未达,所向须存诚。前路舍舟去,东南仍晓晴。"
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)


岳阳楼记 / 贾汝愚

永日无馀事,山中伐木声。知子尘喧久,暂可散烦缨。"
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
何当共携手,相与排冥筌。"
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。