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南乡子·秋暮村居

未知 / 傅寿彤

"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
何日同宴游,心期二月二。"
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
浅水孤舟泊,轻尘一座蒙。晚来云雨去,荒草是残风。"
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。
"清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"
"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"
且喜未聋耳,年年闻此声。"
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"宫殿半山上,人家向下居。古厅眠易魇,老吏语多虚。
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。"


南乡子·秋暮村居拼音解释:

.ye han sheng jiu si .xiao xue yin shi qing .re yin yi liang zhan .leng yin san wu sheng .
yue hua geng lou qing .lu ye guang cai xian .si lin yi qiao qiao .zhong huai yi chan mian .
zhong sheng kong xia jie .chi se zai qing xiao .zhong ni xiu chan guan .chuang jian juan yu shao ..
yao cao jing xing bian .xiang deng ci di ran .jie zhu gao la hu .xin yin zu seng chuan .
he ri tong yan you .xin qi er yue er ..
.bi chi xin zhang yu jiao ya .fen suo chang an fu gui jia .you qi ou tong ren dou jiu .
qian shui gu zhou bo .qing chen yi zuo meng .wan lai yun yu qu .huang cao shi can feng ..
.dou shi lei yan yan .fei liu xie chan yuan .yuan he yan yu ji .gu luan zhi die jian .
ju mang xiao nv jing shen qiao .ji luo zhu qi man ping chuan .
.lai wang bei huan wan li xin .duo cong ci lu ji fu chen .
.qing chen ning xue cai .xin hou bian ting mei .shu ai chun rong bian .chuang jing shu se cui .
xian chu lao qie bing .ci qu xian er qu .jian qi you ke lian .lang gan shi yu shu .
ruo xu sui shi qu chen wang .yuan pei luan he xiang san shan ..
.ban zhu lin bian you gu ci .niao ti hua fa jin kan bei .
xue fo ning you lao .wei ru zi xi pin .hai shan gui wei de .zhi shu meng zhong chun ..
qie xi wei long er .nian nian wen ci sheng ..
.can fei qing yu zhi .gu yi zeng xian lang .xi ji liu shu ge .ti xie zai bi chuang .
.gong dian ban shan shang .ren jia xiang xia ju .gu ting mian yi yan .lao li yu duo xu .
xian jing ren xi dao .song zhai yao zi sheng .chang can yi zhi shu .xian ke shi gong qing .
qi zhi ru zhe xin pian ku .yin xiang qiu feng bai fa sheng ..

译文及注释

译文
一个(ge)春季没和西湖谋面,怕(pa)见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
我如今跌落在家乡的千山万水之(zhi)外,就像楚地客家人那样不再返家回(hui)乡。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会(hui)问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
岑夫子,丹丘生啊!快喝酒吧!不要停下来。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。

你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。

注释
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
⑸蓬山:蓬莱山,指仙境。
⑶范蠡:春秋时辅佐越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐五湖。《吴越春秋》:“范蠡乘扁舟,出三江,入五湖,人莫知其所适。”
⑼痴计:心计痴拙。
见辱:受到侮辱。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
8.征战:打仗。

赏析

  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐(le),人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  语言
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海(yan hai)路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  历史是不应当忘记的,读史可以使人明鉴,使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡,那么弱小者之间的彼此(bi ci)照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持,也可以让人在风雨之中同舟共济,患难与共,正所谓唇齿相依,唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训,完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得,听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再,再而三地容忍,即使无法奋起抗争,最起码是可以想法避开的。既不听劝,又不抗争,的确算是病入膏肓,不可救药了。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

傅寿彤( 未知 )

收录诗词 (4155)
简 介

傅寿彤 傅寿彤,字青宇,贵筑人。咸丰癸丑进士,改庶吉士,授检讨,历官河南布政使。有《澹勤室诗录》。

宿王昌龄隐居 / 严焕

满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。
"草堂寂寂景偏幽,到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚,
"木钻钻盘石,辛勤四十年。一朝才见物,五色互呈妍。
"碧竿微露月玲珑,谢豹伤心独叫风。
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"


细雨 / 杜俨

烟岛深千瘴,沧波淼四隅。海标传信使,江棹认妻孥。
唳鹤晴唿侣,哀猿夜叫儿。玉敲音历历,珠贯字累累。
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
正当天宝末,抚事坐追惜。仰思圣明帝,贻祸在肘腋。
红觜休争顾,丹心自识机。从来攀凤足,生死恋光辉。"
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。


咏怀古迹五首·其四 / 章颖

"负郭依山一径深,万竿如朿翠沉沉。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
酒每蒙酤我,诗尝许起予。洛中归计定,一半为尚书。"
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
"忆我斋中榻,寒宵几独眠。管宁穿亦坐,徐孺去常悬。
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。


题苏武牧羊图 / 支机

山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。


初入淮河四绝句·其三 / 王文明

鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
"适情处处皆安乐,大抵园林胜市朝。烦闹荣华犹易过,
谁家踯躅青林里,半见殷花焰焰枝。
风鸣云外钟,鹤宿千年松。相思杳不见,月出山重重。
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。


永遇乐·投老空山 / 邹绍先

多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。"
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。


宿紫阁山北村 / 庄南杰

"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
烈风驾地震,狞雷驱勐雨。夜于正殿阶,拔去千年树。
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
"不得之仁消息久,秋来体色复何如。苦将杯酒判身病,
病来羞滞楚,西去欲迷秦。憔悴此时久,青山归四邻。"
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。


卜算子·片片蝶衣轻 / 顾复初

"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
清夜游何处,良辰此不同。伤心几年事,一半在湖中。"
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。


发白马 / 杨绘

往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
此心谁复识,日与世情疏。"
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
客来谓我宅,忽若岩之阿。"
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。


咏煤炭 / 文国干

晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
"涨海尝从此地流,千帆飞过碧山头。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
猿叫来山顶,潮痕在树身。从容多暇日,佳句寄须频。"
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"