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早发焉耆怀终南别业

清代 / 汪瑔

驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。


早发焉耆怀终南别业拼音解释:

qu chi si hai nei .tong zhi ri hu kou .dan yu xin shao nian .shao feng jiu qin you .
ba lu yuan yun chu .man xiang ru dong shen .xin hui ren zi lao .meng dao yue ying shen .
lai jun zeng wo ying zhong qu .bie hou xiang si bei guan xian ..
lao yan chun ren ji .ai hao dai ku mai .shi zai gao fei yan .xuan lian xin yu he .
.fu zi bao yao ming .wai shen de wu jiu .ri yue bu neng lao .hua chang wei jin fou .
kong tang chi mei zou .gao zhen xing shen qing .ling ke zhen zhong yi .gu wo fei gong qing .
bao huan xiu li shu .chang jing xie tan xie .yuan wei nan zhou min .shu shui shi chu li .
da wu qu gao dong .chang cheng sao yi die .ping sheng bai yu shan .ling luo jiao long xia .
xiang yan jie shu yi .sha lin qi pu sai .chi bo ying wan jia .yu hai zai yan hui ..
lian xiang jie chu rao gui hua .shi jiu nian shen wu xing shu .shi jun ai ren jian ai shan .
jie wa fei shi li .sui wei fen zeng kong .jiu xin xi mu zhu .yi yi hui bei feng .

译文及注释

译文
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以(yi)复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵(ling)台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于(yu)他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能(neng)说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤(qin)劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业(ye)是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
一半作御马障泥一半作船帆。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
古人千金才买美人一笑(xiao),陛下一纸诏书(shu)就能把我召来吗?
小船还得依靠着短篙撑开。
谋取功名却已不成。

注释
③刬(chǎn):同“铲”。
(21)冯(píng):同“凭”。
照,日光。烂,光彩明亮而绚丽。
[40]侣鱼虾而友麋鹿:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为友。侣 :以...为伴侣,这里是名词的意动用法。麋(mí):鹿的一种。
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。
估客:商人。这里指为李白捎书的人。大楼:即大楼山,在今安徽贵池县境内。
⒂惭高鸟、愧游鱼:对鸟和鱼而惭愧。是感叹自己不如鸟鱼的自由。这两句是说,看到云中自由飞翔的鸟,和水中自由游玩的鱼,我内心感到惭愧。意谓一踏上仕途,便身不由己,不得自由了。
⑵度:过、落。

赏析

  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂(ji ang)、雄奇,给人以壮美的感受。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人(shi ren)笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹上一丝悲壮的色彩罢了。
  “龙庭但苦战,燕颔会封侯”,写交战前夜诗人的情感。汉班超曾在蒲类津打过仗,在西域立下不朽的功勋。诗人渴望能出现班超式的英勇人物,克敌制胜,赢得功名利禄。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的(cun de)卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有刺人心肠的感觉。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  哪得哀情酬旧约,
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳(wu yue)寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

汪瑔( 清代 )

收录诗词 (8644)
简 介

汪瑔 (1828—1891)浙江山阴人,客居广东,遂为番禺人,字芙生,一字越人,学者称谷庵先生。光绪间,先后入刘坤一、曾国荃幕,办理中外交涉。晚岁隐居着述。有《随山馆集》、《松烟小录》、《旅谭》等。

折桂令·过多景楼 / 锺离硕辰

顾生归山去,知作几年别。"
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
顾生归山去,知作几年别。"
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。


喜雨亭记 / 公叔同

高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
潮乎潮乎奈汝何。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。


昭君怨·牡丹 / 闻人芳

尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
广固才登陟,毗陵忽阻修。三台冀入梦,四岳尚分忧。
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
远色带孤屿,虚声涵殷雷。风行越裳贡,水遏天吴灾。


夕阳楼 / 果敦牂

"三十事诸侯,贤豪冠北州。桃花迎骏马,苏合染轻裘。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"


秋浦感主人归燕寄内 / 太叔海旺

度岭梅花翻向北,回看不见树南枝。"
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"


登新平楼 / 拓跋笑卉

石城与岩险,铁骑皆云屯。长策一言决,高踪百代存。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
方当节钺用,必绝祲沴根。吾病日回首,云台谁再论。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。


萤火 / 傅新录

生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。


酒泉子·空碛无边 / 蹉夜梦

高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
自非风动天,莫置大水中。


拜星月·高平秋思 / 仵涒滩

向来哀乐何其多。"
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
"洛阳天子县,金谷石崇乡。草色侵官道,花枝出苑墙。
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
酒熟飞巴雨,丹成见海田。疏云披远水,景动石床前。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"


清江引·钱塘怀古 / 岳丙辰

"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,