首页 古诗词 送李愿归盘谷序

送李愿归盘谷序

两汉 / 彭崧毓

漂渺浮烟远,温柔入耳轻。想如君子佩,时得上堂鸣。"
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
阴魄初离毕,阳光正在参。待公休一食,纵饮共狂吟。 ——刘禹锡"
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
禁漏声稀蟾魄冷,纱厨筠簟波光净。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
"古画思匡岭,上方疑傅岩。蝶闲移忍草,蝉晓揭高杉。 ——段成式
诗裁明月扇,歌索想夫怜。 ——武元衡
门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
疾恶如雠,闻善不惑。哀矜鳏寡,旌礼儒墨。 ——汤衡


送李愿归盘谷序拼音解释:

piao miao fu yan yuan .wen rou ru er qing .xiang ru jun zi pei .shi de shang tang ming ..
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
yin po chu li bi .yang guang zheng zai can .dai gong xiu yi shi .zong yin gong kuang yin . ..liu yu xi .
fang dang hong lu ran .yi jian xiao qi ying . ..xuan yuan mi ming
.mao wu xiao liao yan an hou .song chuang ji li yue ming chu .
wu xian ye hua kai bu de .ban shan han se yu chun zheng ..
kuang hu ren jia ren .xin kuo tun cang ming ..
jin lou sheng xi chan po leng .sha chu jun dian bo guang jing .
dui qi he ji jing .sui xuan cheng qiao dai .du shou bao li yang .shen chui yin zhu hai . ..han yu
wei bao guang han pan gui ke .mo ci xiang fang gong xian bei ..
yin zuo juan chui diao .xian xing duo yi qiong .wen ming lai yi jiu .wei de yi xiang feng ..
.gu hua si kuang ling .shang fang yi fu yan .die xian yi ren cao .chan xiao jie gao shan . ..duan cheng shi
shi cai ming yue shan .ge suo xiang fu lian . ..wu yuan heng
men qian jiu ke qi xiang jian .you wang fei shu ji zhu wen ..
ji e ru chou .wen shan bu huo .ai jin guan gua .jing li ru mo . ..tang heng

译文及注释

译文
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
一眼望去故乡关河相(xiang)隔遥远。突然(ran)有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日(ri)月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还(huan)是回去吧。家中的玉楼里,有人(ren)在想我。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
相依相伴,形影不离的情侣已(yi)逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单(dan),前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。

注释
⑬出师一表:即《出师表》,它是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文,阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望,言辞恳切,写出了诸葛亮的一片忠诚之心。[3]
(24)唐昧:楚将。楚怀王二十八年(公元前301年),秦、齐、韩、魏攻楚,杀唐昧。
42.藁葬:用草席裹着尸体埋葬。
(12)积薪: 堆积的干草,干柴。
②暮:迟;晚
39.殊:很,特别,副词。
血:一作“雪”

赏析

  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添(geng tian)独居抑郁。这是人物的正面描写。接着(jie zhuo)诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵(yun)超远悠渺,耐人寻味。
  文中主要揭露了以下事实:
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这首诗的诗味浑厚,一句比一句有味,读之如嚼甘饴,其味无穷。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷(yi mi)惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并(qu bing)未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

彭崧毓( 两汉 )

收录诗词 (1517)
简 介

彭崧毓 湖北江夏人,字于蕃,一字渔帆,号稚宣,又号篯孙。道光十五年进士,历官云南迤西道。有《求是斋诗存》。

登太白峰 / 欧阳炯

"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"


纵囚论 / 章槱

裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"


七日夜女歌·其一 / 张岳骏

出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
"手接汨罗水,天心知所存。固教工部死,来伴大夫魂。
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣


好事近·中秋席上和王路钤 / 傅汝舟

残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
馀烈暧林野,众芳揖兰荪。 ——王纯
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。


夜雨寄北 / 曹鉴平

隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
青鸟衔葡萄,飞上金井栏。美人恐惊去,不敢卷帘看。
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
志彼哲匠心,俾其来者识。"


九歌·云中君 / 崔益铉

"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,


相州昼锦堂记 / 于结

心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"


金陵五题·石头城 / 陈唐佐

一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
井桃新长蕊,栏药未成丛。 ——仲文(失姓)
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"


小雅·何人斯 / 汪思温

门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
穷穴何山出,遮蛮上国宁。残阳高照蜀,败叶远浮泾。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"始见花满枝,又看花满地。 ——李景俭
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,


壬戌清明作 / 吴继澄

惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封
倚舷息空曲,舍履行浅碛。 ——崔子向
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
草木分千品,方书问六陈。还知一室内,我尔即天亲。 ——李益"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
为话门人吟太苦,风摧兰秀一枝残。"