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姑苏怀古

金朝 / 史承谦

结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
苦调当三叹,知音愿一听。自悲由也瑟,敢坠孔悝铭。
"佐幕临戎旌旆间,五营无事万家闲。风吹杨柳渐拂地,
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。


姑苏怀古拼音解释:

jie wang fei wu li .wang quan zi you xin .yong cun fang er zai .zhu li si shen shen ..
.lian dan wen wu huo wei cheng .mai yao fan lv ju tao ming .chu gu mi xing luo yang dao .
ku diao dang san tan .zhi yin yuan yi ting .zi bei you ye se .gan zhui kong kui ming .
.zuo mu lin rong jing pei jian .wu ying wu shi wan jia xian .feng chui yang liu jian fu di .
.shang yuan xiao shen shen .hua zhi luan zhui yin .se fu shuang que jin .chun ru jiu men shen .
guan lou qian wang yuan .he yi xia guan ping .xi qi hui yu he .xiang feng ru pei qing .
xing ren dan yin mo wei pin .ming fu shang lai he ku xin .ding ning hui yu wu zhong qi .
.bai zhan chu xiu shi wan shi .guo ren xi wang cui hua shi .
qu qiu hu cheng xing .ming jia lai dong tu .zhe xian you liang yuan .ai zi zai zou lu .
.bai fa zhao wu sha .feng ren zhi zi jie .guan xian ru zhi shi .ke jiu si wu jia .

译文及注释

译文
  再唱(chang)一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道(dao)旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼(gui)村村寨寨乱逞凶!
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
  如果徐元庆的父亲确是犯了(liao)死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征人久无音讯。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
湘(xiang)娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈(dao)哥舒翰仓促应战的覆辙。”
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。

注释
(18)醴(lǐ):甜酒。
⒄空驰驱:白白奔走。
⑵望极:望极:望尽,极目远望。
(2)泠泠:清凉。
(71)绵惙(绰chuò)——病势危险。
乌江:一作江东。

赏析

  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰(you yang)视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承(ji cheng)和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  综观全诗,一、二句一路写去,三句直呼,四句直点,可称是用劲笔,抒豪情。由于它刚直中有开合,有顿宕,刚中见韧,直而不平,“卷波澜入小诗”(查慎行),饶有韵味。一首政治抒情诗,采用犒军通知的方式写出,抒发了作者的政治激情,非一般应酬之作所望尘莫及的了。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  诗的前三章描写战前准备的情况,在细部刻画上均采用了画面的描绘与心理暗示相叠加的(jia de)技法。第一章说“我出我车,于彼牧矣;自天子所,谓我来矣”,以“《出车》佚名 古诗”“到牧”“传令”“集合”四个在时空上逼近,时间上极具连贯性的动作,烘托出一个战前紧急动员的氛围。末二句又以“多难”和“棘”二词暗示出主帅和士卒们心理上的凝重和压抑。第二章则以苍穹下林立的“旐”“旄(mao)”“旂”“旟(yu)”之“旆旆”,写军行至“郊”的凛然气势。末了又以“悄悄”“况瘁”写在开赴前线的急行军中士兵们焦急紧张的心理。第三章以“《出车》佚名 古诗彭彭、旂旐央央”再叙军容之盛。在正确地部署了战斗的同时,用“赫赫”及“襄”暗示出作者对赢得这场战争的自信。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一(wang yi)见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

史承谦( 金朝 )

收录诗词 (2834)
简 介

史承谦 江苏宜兴人,字位存。诸生。工词,能采集众家之长,并自出新意。有《小眠斋词》。

寄令狐郎中 / 寿森

"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
乃知大隐趣,宛若沧洲心。方结偕老期,岂惮华发侵。
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 张复

名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
"馆舍幸相近,因风及病身。一官虽隔水,四韵是同人。
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
端弼缉元化,至音生太虚。一戎殄欃枪,重译充储胥。
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
献岁冰雪尽,细泉生路傍。行披烟杉入,激涧横石梁。


咏柳 / 蒋璇

天寒清洛苑,秋夕白云司。况复空岩侧,苍苍幽桂期。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
野雉惊飞不过林。斋沐暂思同静室,清羸已觉助禅心。
花前饮足求仙去。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
"皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。沈非将宝契,还与不贪符。


溱洧 / 郭曾炘

"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
"鸣雁嘹嘹北向频,渌波何处是通津。风尘海内怜双鬓,
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
梦渚鸿声晚,荆门树色秋。片云凝不散,遥挂望乡愁。"
"黄花丹叶满江城,暂爱江头风景清。
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。


书怀 / 辛凤翥

"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
昨夜秋风今夜雨,不知何处入空山。"
"(陵霜之华,伤不实也。)
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。


国风·齐风·卢令 / 鲍瑞骏

洞里花常发,人间鬓易衰。他年会相访,莫作烂柯棋。
婵娟花艳无人及。珠为裙,玉为缨。临春风,吹玉笙。
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
"竹林会里偏怜小,淮水清时最觉贤。
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。"
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"


周颂·小毖 / 彭龟年

山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
曙月思兰室,前山辨谷林。家人念行役,应见此时心。"
如登昆阆时,口诵灵真词。孙简下威凤,系霜琼玉枝。"
霓裳倘一遇,千载长不老。"
泬寥清冬时,萧索白昼阴。交欢谅如昨,滞念纷在今。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
丈人且安坐,金炉香正薰。"
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,


匏有苦叶 / 释圆鉴

楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
自将嘉句着州闾。波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 赵勋

怀仁泪空尽,感事情又发。他时躧履声,晓日照丹阙。"
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。
欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
谬入阮家逢庆乐,竹林因得奉壶觞。"


插秧歌 / 李昌祚

和暖绕林行,新贫足喜声。扫渠忧竹旱,浇地引兰生。
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"
星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"