一萼红·古城阴
紫蜡融花蒂，红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜，妆懒厌凌晨。
何事老夫犹赋咏，欲将酬和永留传。"
"日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气，梅实引芳津。
"我有二顷田，长洲东百里。环涂为之区，积葑相连纚.
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事，每年风景是他乡。
"岁暮长安客，相逢酒一杯。眼前闲事静，心里故山来。
"溪山兵后县，风雪旅中人。迫夜愁严鼓，冲寒托软巾。
"雨向莎阶滴未休，冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿，
一萼红·古城阴拼音解释:
zi la rong hua di .hong mian shi jing chen .meng kuang fan xi ye .zhuang lan yan ling chen .
he shi lao fu you fu yong .yu jiang chou he yong liu chuan ..
.ri ri chi bian zai jiu xing .huang hun you zi rao huang ying .
xi zhu shu qing yue .lou xiao qi xian qin .liu xu rang li qi .mei shi yin fang jin .
.wo you er qing tian .chang zhou dong bai li .huan tu wei zhi qu .ji feng xiang lian xi .
wan lai fei xu ru shuang bin .kong wei duo qing guan bie li ..
jia die you qing chang zi mang .qian li huan you cheng di shi .mei nian feng jing shi ta xiang .
.sui mu chang an ke .xiang feng jiu yi bei .yan qian xian shi jing .xin li gu shan lai .
.xi shan bing hou xian .feng xue lv zhong ren .po ye chou yan gu .chong han tuo ruan jin .
.yu xiang sha jie di wei xiu .leng guang gu hen liang you you .chuan zhong wen yan dong ting su .
译文及注释
译文
经过了(liao)一年多，回到这茅屋，妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路(lu)，走遍了江南大地，也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说，醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道，（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。（沿着小路）走了不到一半，翻过中岭，再沿着西边的水道走，就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，沿着东边的水道进入，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞(wu)动的飘带似的。
听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
苦相身为女子，地位十分卑微(wei)。而男子刚出生就被重视，父母就希望他能立下大志，建功立业，光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后，她只能居于深院，大门不出，二门不迈。一旦来了客人，就得躲藏起来，羞于见人。到了出嫁的年纪，她含着眼泪远嫁异地。出嫁后，她就像雨滴从云层落下，从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头，表现得很和顺，也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数，对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合，只是二人如天上的牛郎织女星，不能常常相聚。而且女子之于丈夫，也只是如葵藿仰望阳光那样，尊卑悬绝，永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心，就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去，丈夫对她的情意也已不再有，又有了新欢。往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊，
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
听说她相思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节，潮风湿雨，青苔(tai)滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀倩，哀伤不已，这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
你这徒有勇力的小臣别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
注释
（135）这句说：您莫非认为只要抓住刑和赏的权柄，就不怕无人办事，天下就可以治好，修道便没有什么害处了吗？
（5） 丽质：美丽的姿质。
⒁羊公：指羊祜。一片石：指堕泪碑。
⒇何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。全句译为：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”这里以孔子之言，亦喻自己为“君子”，点明全文，这句话也是点睛之笔，全文的文眼。
⑹.依：茂盛的样子。
（1）兹：此。麦城楼故城在今湖北当阳东南，漳、沮二水汇合处
（62）倨：傲慢。
⑤太山录：古人认为泰山之神掌握着人的生死。
赏析
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”，也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消愁，排遣心中的愁绪。
《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评(de ping)语云：“日夜更望官军至，人情如此；忍待明年莫仓卒，军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语，反映出邵子湘认为两个结句有矛盾，因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此；把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道，“军机如此”，也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变，根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
贾岛是唐(shi tang)代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然(zi ran)，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢？在作者心中，这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定，也不明确否定，而是提了一个原则：“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”，那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年，其风俗怎么能不变呢？既然变了，那也就不再多“感慨悲歌之士”了，那么你董生到那里去，就不能“有合”。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
铺叙停当了，颈联“检书烧烛短，看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景，宾主雅宜，乐在其中。检书，大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象，也许在应景的同时，杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣，从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十(fu shi)分看重才学，自然而不免热爱读书，“读书破万卷”（《奉赠(feng zeng)韦左丞丈二十二韵》）、“床上书连屋”（《陪郑广文游何将军山林十首》之一）等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象，对读书人而言，有特殊的亲切感，四壁寂然，青灯黄卷，众人不堪其清冷落寞，读书人也不改其读书之乐，更何况与诸同志“奇文共欣赏，疑义相与析”（《陶渊明集·移居二首·其一》），自然更是其乐融融，不觉烛短了，另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云(bai yun)篇”的诗句，也足见他“检书”的乐趣。
庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消愁，排遣心中的愁绪。
《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评(de ping)语云：“日夜更望官军至，人情如此；忍待明年莫仓卒，军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语，反映出邵子湘认为两个结句有矛盾，因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此；把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道，“军机如此”，也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变，根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
按传统赠序的写法，开头都要说送行的话。而这篇序文却以“阳山，天下之穷处也”起首，起势突兀，先声夺人，然后紧紧围绕“穷”字，用从高处向下鸟瞰的俯视角度“拍摄”阳山，气势一泻而下，使人驰骋想象；仿佛看到了阳山峰险崖陡，虎豹出没；江流滩高峡险，船翻人亡的惨景；看到城郊荒凉寂寥，县衙破败简陋；人们相貌诡秘，文化落后。在这段中，韩愈到阳山之后的心情并未直接流露出来，但从篇首“天下”这夸大之辞中，从对阳山之“穷”的极力夸张渲染中，从段尾“待罪’这含有不满和讥讽意味的反语中，已使人深深感到韩愈贬到阳山后失意、落寞、孤寂的处境与心情。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
贾岛是唐(shi tang)代的著名的苦吟诗人，长于五言律诗，集中五言律诗也最多。他的律诗，字斟句酌，排比工整，常有佳句，耐人寻味。如“秋风吹渭水，落叶满长安”、“长江人钓月，旷野火烧风”、“鸟宿池边树，僧敲月下门”等，或气象雄浑，或情景幽独，颇为人们所称诵。不过除了一些佳句以外，他写得好的律诗并不多，这是由于他过于醉心词句的琢磨，往往忽视了全诗的整体的艺术境界的创造。因而他的五言律诗，虽然对仗工整，却有雕琢的痕迹，不够自然(zi ran)，缺乏动人的情怀，使人读后，留不下完整的印象。倒是他的一些绝句，无意求工，写得自然、朴素，别有情致。这首诗便是其中一首较优秀的作品。
如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢？在作者心中，这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定，也不明确否定，而是提了一个原则：“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”，那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年，其风俗怎么能不变呢？既然变了，那也就不再多“感慨悲歌之士”了，那么你董生到那里去，就不能“有合”。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
铺叙停当了，颈联“检书烧烛短，看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景，宾主雅宜，乐在其中。检书，大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象，也许在应景的同时，杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣，从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十(fu shi)分看重才学，自然而不免热爱读书，“读书破万卷”（《奉赠(feng zeng)韦左丞丈二十二韵》）、“床上书连屋”（《陪郑广文游何将军山林十首》之一）等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象，对读书人而言，有特殊的亲切感，四壁寂然，青灯黄卷，众人不堪其清冷落寞，读书人也不改其读书之乐，更何况与诸同志“奇文共欣赏，疑义相与析”（《陶渊明集·移居二首·其一》），自然更是其乐融融，不觉烛短了，另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼，晴窗检点白云(bai yun)篇”的诗句，也足见他“检书”的乐趣。
庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
创作背景
丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣，一个官至太中大夫，一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说，丘迟八岁就会写文章，长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人，但游手好闲，不肯从事农业生产，每逢稻熟的时候就持刀抢夺，长大后沦为海盗，抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之，因作战勇敢屡有战功，逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官，却是文武相对，德行相反。也正是因为这样，才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。
林乔( 宋代 )
收录诗词 (2213) 首
简 介
林乔 林乔，改名天同，字景郑，泉州（今属福建）人。初游京庠，理宗淳祐六年（一二四六）因预宗学与太学闹，押往信州听读。宝祐元年（一二五三），以上书补保义郎。生平无行，屡被黜。度宗咸淳末卒。事见《癸辛杂识》别集上。
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
"令终归故里，末岁道如初。旧友谁为志，清风岂易书。
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
红兰裛露衰，谁以流光讶。何当诗一句，同吟祝玄化。"
正是中兴磐石重，莫将憔悴入都门。"
"汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
箭响犹残梦，签声报早朝。鲜明临晓日，回转度春宵。
鱼龙侵莫测，雷雨动须疑。此际情无赖，何门寄所思。"
浣溪沙·门隔花深梦旧游
"惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛。
莫道人生难际会，秦楼鸾凤有神仙。"
重来芳草恨，往事落花愁。五十年鸿业，东凭渭水流。"
"江天冬暖似花时，上国音尘杳未知。
不须更作悲秋赋，王粲辞家鬓已凋。"
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
"江天暑气自凉清，物候须知一雨成。松竹健来唯欠语，
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
所见
宫阙飞灰烬，嫔嫱落里闾。蓝峰秋更碧，沾洒望銮舆。"
老大逢知少，襟怀暗喜多。因倾一尊酒，聊以慰蹉跎。"
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树，密策寻遗七宝鞭。
松花落尽无消息，半夜疏钟彻翠微。"
掣曳无由睹，流传久自珍。武威应认得，牵挽几当春。"
想得白莲花上月，满山犹带旧光辉。"
"一帆程歇九秋时，漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿，
送白少府送兵之陇右
头角俊髦应指笑，权门踪迹独差池。"
葬礼难求备，交情好者贫。惟馀旧文集，一览一沾巾。"
"浮世浮名能几何，致身流落向天涯。少年心壮轻为客，
"九曲河冰半段来，严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼，
"岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，
多金不足惜，丹砂亦何益。更种明年花，春风自相识。"
寻芳陌上花如锦，折得东风第一枝。
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
穷边词二首
莫怪天涯栖不稳，托身须是万年枝。"
春雨正多归未得，只应流恨更潺湲。"
不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。"
"尧违天孽赖询谟，顿免洪波浸碧虚。
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
夜来江上秋无月，恨不相逢在雪天。"
"缉缀小诗钞卷里，寻思闲事到心头。
有无无有师穷取，山到平来海亦枯。"
雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句
"木叶落时节，旅人初梦惊。钟才枕上尽，事已眼前生。
闲与先生话身事，浮名薄宦总悠悠。"
谪宦君何远，穷游我自强。瘴村三月暮，雨熟野梅黄。"
尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。"
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树，人冲腊雪往边沙。
"南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。醉眠野寺花方落，
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。
水木辉华别，诗家比象难。佳人应误拜，栖鸟反求安。
梅圣俞诗集序
"石壁早闻僧说好，今来偏与我相宜。有山有水堪吟处，
外人知自日边来。臣心净比漪涟水，圣泽深于潋滟杯。
宫词裁锦段，御笔落银钩。帝里新丰县，长安旧雍州。
回首无人寄惆怅，九衢尘土困扬鞭。"
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月，晓骑齐驱九陌尘。
峻掌光浮日，危莲影入池。料于三考内，应惜德音移。"
人事都来不在忙。要路强干情本薄，旧山归去意偏长。
"伤时惜别心交加，支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月，
永王东巡歌十一首
"昭烈遗黎死尚羞，挥刀斫石恨谯周。
蕲水苍生莫相羡，早看归去掌丝纶。"
大抵多情应易老，不堪岐路数西东。"
红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力，鹤发那堪问旧游。
致君期折槛，举职在埋轮。须信尧庭草，犹能指佞人。"
无人共得东风语，半日尊前计不成。"
"每日在南亭，南亭似僧院。人语静先闻，鸟啼深不见。
朋党论
"真宰多情巧思新，固将能事送残春。为云为雨徒虚语，
王孙不耐如丝雨，罥断春风一寸心。"
莫怪坐中难得醉，醒人心骨有潺湲。"
"风帘淅淅漏灯痕，一半秋光此夕分。
项王足底踏汉土，席上相看浑未悟。"
山薮师王烈，簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙，饭吐葛玄蜂。
女子异心安足听，功成何更用阴谟。"
《吟窗杂录》）"
偶作寄朗之
一时怀害心，千古不能替。伤哉丑行人，兹禽亦为譬。"
"白云红树eryy东，名鸟群飞古画中。
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知，古人不说今人疑。
君看东洛平泉宅，只有年年百卉春。"
难忘嵩室下，不负蜀江滨。属思看山眼，冥搜倚树身。
雨露涵濡三百载，不知谁拟杀身酬。"
"遐方不许贡珍奇，密诏唯教进荔枝。
"地灵蒸水暖，天气待宸游。岳拱莲花秀，峰高玉蕊秋。