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天净沙·秋

明代 / 陈克昌

"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
龙蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。"
嫁来胡地恶,不并汉宫时。心苦无聊赖,何堪上马辞。"
广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
玉润窗前竹,花繁院里梅。东郊斋祭所,应见五神来。"
别日分明相约束,已取宜家成诫勖。当时拟弄掌中珠,
"扰扰风尘地,遑遑名利途。盈虚一易舛,心迹两难俱。
喜逐行人至,愁随织女归。倘游明镜里,朝夕动光辉。"
阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕忽沾裳。"
镜华当牖照,钩影隔帘生。逆愁异尊酒,对此难为情。"
暇日时登眺,荒郊临故都。累累见陈迹,寂寂想雄图。


天净沙·秋拼音解释:

.jun bu jian wu shan gao gao ban tian qi .jue bi qian xun jin xiang si .
long pan ni zhong wei you yun .bu neng sheng bi sheng tian yi ..
jia lai hu di e .bu bing han gong shi .xin ku wu liao lai .he kan shang ma ci ..
guang jiang wu shu qian .da ze jue fang yu .lang zhong hai tong yu .liu xia jiao ren ju .
.wo ai zheng kao fu .si xian zuo shang song .wo ai yang zi yun .li luan jie ru feng .
yu run chuang qian zhu .hua fan yuan li mei .dong jiao zhai ji suo .ying jian wu shen lai ..
bie ri fen ming xiang yue shu .yi qu yi jia cheng jie xu .dang shi ni nong zhang zhong zhu .
.rao rao feng chen di .huang huang ming li tu .ying xu yi yi chuan .xin ji liang nan ju .
xi zhu xing ren zhi .chou sui zhi nv gui .tang you ming jing li .chao xi dong guang hui ..
jie shu han xie ri .chi feng fan zao liang .zeng yan wei zhong jing .liu ti hu zhan shang ..
jing hua dang you zhao .gou ying ge lian sheng .ni chou yi zun jiu .dui ci nan wei qing ..
xia ri shi deng tiao .huang jiao lin gu du .lei lei jian chen ji .ji ji xiang xiong tu .

译文及注释

译文
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不(bu)是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼(li)濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只(zhi)得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各(ge)自关上了柴门。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书(shu)寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒(sa)满这西边独倚的亭楼。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离(li)情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。

注释
④檀:檀色,近赭的红色,屡见《花间集》,如张泌《生查子》“檀画荔枝红”,表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间,故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”,“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”,写形状犹为明白。
356、鸣:响起。
⑸与:通“欤”,吗。
55. 食人食:前一个“食”,动词,吃;后一个“食”,名词,指食物。
(22)稔(rěn):谷子一熟叫作一稔,引申指一年。
⑤《释名》:“月缺也,满则缺也。”陶弘景诗:“空山霜满高烟平。”"未缺“:指《月圆》杜甫 古诗。
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”

赏析

  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯(zhi bo)雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东(de dong)西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  张署的歌,首先叙述了被贬南迁时经受的苦难,山高水阔,路途漫长,蛟龙(jiao long)出没,野兽悲号,地域荒僻,风波险恶。好不容易“十生九死到官所”,而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇,“下床”都可畏,出门行走就更不敢了;且有一种蛊药之毒,随时可以制人死命,饮食要非常小心,还有那湿蛰腥臊的“海气”,也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写,也是诗人当时政治境遇的真实写照。
  《《卿云歌》佚名 古诗》,相传是舜禅位于禹时,同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载:舜在位第十四年,行祭礼,钟石笙筦变声。乐未罢,疾风发屋,天大雷雨。帝沉首而笑曰:“明哉,非一人天下也,乃见于钟石!”即荐禹使行天子事,并与俊乂百工相和而歌《卿云》,云云。钟石变声,暗示虞舜逊让;卿云呈祥,明兆夏禹受禅。这一传说故事,充满了奇异神话色彩,《《卿云歌》佚名 古诗》的主题,则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章,由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱,情绪热烈,气象高浑,文采风流,辉映千古。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

陈克昌( 明代 )

收录诗词 (7412)
简 介

陈克昌 陈克昌,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

诉衷情·眉意 / 公西若翠

金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。"
岭头行人少,天涯北客稀。鹧鸪啼别处,相对泪沾衣。"
危峰入鸟道,深谷泻猿声。别有幽栖客,淹留攀桂情。"
伟哉旷达士,知命固不忧。"
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,


归园田居·其一 / 毓亥

李陵赋诗罢,王乔曳舄来。何当归太液,翱集动成雷。"
濯枝林杏发,润叶渚蒲生。丝入纶言喜,花依锦字明。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
"河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。
"碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。
丑虽有足,甲不全身。见君无口,知伊少人。"
潜鳞波里跃,水鸟浪前沉。邗沟非复远,怅望悦宸襟。"
月上宫花静,烟含苑树深。银台门已闭,仙漏夜沉沉。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 公羊天薇

草带销寒翠,花枝发夜红。唯将澹若水,长揖古人风。"
夕伴龙媒合,朝游凤辇归。独怜范甑下,思绕画梁飞。"
孙被登三相,刘衣阐四方。伫因舂斗粟,来晓棣华芳。"
方水晴虹媚,常山瑞马新。徒为卞和识,不遇楚王珍。"
浦夏荷香满,田秋麦气清。讵假沧浪上,将濯楚臣缨。"
"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
九陌祥烟合,千春瑞月明。宫花将苑柳,先发凤凰城。"
夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 兆素洁

不辨秦将汉,宁知春与秋。多谢青溪客,去去赤松游。"
"提筐红叶下,度日采蘼芜。掬翠香盈袖,看花忆故夫。
"岘北焚蛟浦,巴东射雉田。岁时宜楚俗,耆旧在襄川。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
昔似连环今似玦.连环可碎不可离,如何物在人自移。
不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"
唯有江湖意,沉冥空在兹。"
日长耳里闻声熟,拍数分毫错总知。


兰溪棹歌 / 慕容莉

畏途君怅望,岐路我裴徊。心赏风烟隔,容华岁月催。
"云物开千里,天行乘九月。丝言丹凤池,旆转苍龙阙。
松间明月长如此,君再游兮复何时。"
月上宫花静,烟含苑树深。银台门已闭,仙漏夜沉沉。
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
历数雍熙房与杜,魏公姚公宋开府。
悠扬思欲绝,掩抑态还生。岂是声能感,人心自不平。"


寄令狐郎中 / 左丘蒙蒙

"南国更数世,北湖方十洲。天清华林苑,日晏景阳楼。
"湖上奇峰积,山中芳树春。何知绝世境,来遇赏心人。
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
意得两契如,言尽共忘喻。观花寂不动,闻鸟悬可悟。
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
"羽盖龙旗下绝冥,兰除薜幄坐云扃。鸟和百籁疑调管,


清明 / 闾丘大荒落

"濯龙春苑曙,翠凤晓旗舒。野色开烟后,山光澹月馀。
愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。
促席鸾觞满,当炉兽炭然。何须攀桂树,逢此自留连。"
"斑鬓今为别,红颜昨共游。年年春不待,处处酒相留。
投笔尊前起,横戈马上辞。梅花吹别引,杨柳赋归诗。"
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,
汉保河南地,胡清塞北尘。连年大军后,不日小康辰。
但营数斗禄,奉养毋丰羞。若得金膏遂,飞云亦可俦。"


谒金门·花过雨 / 益寅

遥想观涛处,犹意采莲歌。无因关塞叶,共下洞庭波。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
忽将薄命委锋镝,可惜红颜随虏尘。(第一拍)
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。"
隐士颜应改,仙人路渐长。还欣上林苑,千岁奉君王。"
兰心未动色,梅馆欲含芳。裴回临岁晚,顾步伫春光。"
回雪舞凉殿,甘露洗空绿。罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。"
当时君死妾何适,遂就波澜合魂魄。


国风·郑风·山有扶苏 / 拓跋宇

"源出昆仑中,长波接汉空。桃花来马颊,竹箭入龙宫。
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
走马还相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
"禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿,
"昭潭深无底,橘洲浅而浮。本欲凌波去,翻为目成留。
妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。
遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
触石云呈瑞,含花雪告丰。积如沙照月,散似面从风。


清平乐·烟深水阔 / 杭乙未

恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。
乃通承明籍,遘此敦牂春。药厉其可畏,皇穹故匪仁。
暝色生前浦,清晖发近山。中流澹容与,唯爱鸟飞还。"
已能憔悴今如此,更复含情一待君。"
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
"郁林开郡毕,维扬作贡初。万推方演梦,惠子正焚书。
潮没具区薮,潦深云梦田。朝随北风去,暮逐南风还。
天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。