译文
君子(zi)知道学得不全不精(jing)就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到(dao)完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图(tu)拥有天(tian)下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
齐宣王只是笑却不说话。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶(ye)落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
清明前夕,春光如画,
修炼三丹和积学道已初成。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长(chang)长的叹息。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖(zu)国为此覆没。
注释
素月:洁白的月亮。
接舆:春秋楚隐士,人称楚狂,曾唱《凤兮》歌讽劝孔子避世隐居。据史籍记载,箕子、接舆都曾佯狂,但未见有“漆身为厉”的事。
(8)牧:养,引申为统治、管理。
③ 流潦(liǎo):道路积水。
钧天:天之中央。
2.先:先前。
①袅风:微风,轻风。
(8)简册:指史籍。者,昭如日星。