译文
传说这君山(shan)上曾居住着神仙可惜未能得见,我的(de)心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长(chang)(chang)。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农(nong)女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
咱们早晨(chen)还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草(cao)蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
注释
(5)咸:都。有异:有特殊之处、与众不同。
善 :擅长,善于。
斄(tái):同“邰”,在今陕西省武功县西。
(6)腥膏:鱼和肥肉。腥:代指鲜鱼。膏:肥肉。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
⑶竹西:竹林西畔。弄春柔:在春意中摆弄柔美姿态的意思。
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。
38、兄:指嵇喜。见骄:指受到母兄的骄纵。