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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

元代 / 恽毓嘉

九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"
雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)
如何遂闲放,长得在希夷。空务渔樵事,方无道路悲。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
沧江孤棹迥,落日一钟深。君子久忘我,此诚甘自沈。"
传声却报边无事,自是官军入抄回。"
独留巧思传千古,长与蒲津作胜游。"
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
心明外不察,月向怀中圆。
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
"金风荡天地,关西群木凋。早霜鸡喔喔,残月马萧萧。
"病香无力被风欺,多在青苔少在枝。
此境可长住,浮生自不能。一从林下别,瀑布几成冰。"
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐拼音解释:

jiu niu xin luo yi mao shi .xing kai jiao hua qi jun shi .wo bing shen qi dao wo zhi .
jing zao shan han yue .feng chui qing chu lin .zu shi xie zhi lv .qu lu yao nan xun ..
wu wen ban si bao .shui li jian ru long ..jian zhang wei .zhu ke tu ..
ru he sui xian fang .chang de zai xi yi .kong wu yu qiao shi .fang wu dao lu bei .
dao chu feng shan bian yu deng .zi yi shen zuo zhu lai seng .
.sheng jing wen si ye tai ping .hai huan tian xia chang ge xing .qiu lai qi shi hong he zhuang .
cang jiang gu zhao jiong .luo ri yi zhong shen .jun zi jiu wang wo .ci cheng gan zi shen ..
chuan sheng que bao bian wu shi .zi shi guan jun ru chao hui ..
du liu qiao si chuan qian gu .chang yu pu jin zuo sheng you ..
.er qian yu li lu .yi ban shi bo tao .wei xiao zhuo yi qi .chu cheng feng ri gao .
xin ming wai bu cha .yue xiang huai zhong yuan .
.mu man zi yi zhi .er qing tian xia jun .yi chao de ba jun .zhu ri xi ming pen .
.jin feng dang tian di .guan xi qun mu diao .zao shuang ji wo wo .can yue ma xiao xiao .
.bing xiang wu li bei feng qi .duo zai qing tai shao zai zhi .
ci jing ke chang zhu .fu sheng zi bu neng .yi cong lin xia bie .pu bu ji cheng bing ..
huo yan di xuan yuan .cheng long ling zi fen .qiao shan zang gong jian .ai mei jing nan fen .
kan luo wan hua huan chang wang .li yu shi jie ru guan lai ..
yi yan bei fei tian zheng han .bie ye jiu yu hong zhu duan .ying shan fan man bi xia can .

译文及注释

译文
在路途的(de)马上渡过晚春的寒食节,
想来惭愧,因为(wei)(wei)只有(you)我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年(nian)之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不(bu)(bu)到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺(he)新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。

注释
(18)不重生男重生女:陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云,当时民谣有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”等。
②荒篱:指荒芜的篱笆。
(15)厌:美好。杰:特出之苗。
(69)帷:床帐,喻指妃妾。
[10]糨(jiang)来:浆好,刷洗。用米汗给洗净的衣服上浆叫“糨”。

赏析

  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足(bu zu)为奇了。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄(xia huang)公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴(po wu)归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

恽毓嘉( 元代 )

收录诗词 (6312)
简 介

恽毓嘉 恽毓嘉,字孟乐,号苏斋,大兴人,原籍武进。光绪壬辰进士,改庶吉士,授编修,历官延平知府。

蝶恋花·河中作 / 陈士杜

旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
万仞冰峭折,寒声投白云。光摇山月堕,我向石床闻。
早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
群迷行大夜,浩浩一昏黑。赤水千丈深,玄珠几人得。
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"
"应是行云未拟归,变成春态媚晴晖。深如绮色斜分阁,
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
"曾话平生志,书斋几见留。道孤心易感,恩重力难酬。


奉送严公入朝十韵 / 吴翀

一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
乡连云外树,城闭月中花。犹有扁舟思,前年别若耶。"
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,
"书剑少青眼,烟波初白头。乡关背梨岭,客路转苹洲。
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。


临江仙·试问梅花何处好 / 李戬

迹疏常负有情人。终凭二顷谋婚嫁,谬着千篇断斧斤。
乡遥路难越,道蹇时易失。欲静又不能,东山负芝朮."
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
"跃蹄归鲁日,带漏别秦星。易折芳条桂,难穷邃义经。
旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
空有缄题报亲爱,一千年后始西归。"
霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 叶树东

"朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚,阻宿山房疾未平。
剡溪一醉十年事,忽忆棹回天未明。"
君归为说龙门寺,雷雨初生电绕身。"
"早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。蜡花长递泪,筝柱镇移心。
明年春光别,回首不复疑。"


玉楼春·空园数日无芳信 / 德容

"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
花留身住越,月递梦还秦。"
药丸多忌更寻方。溪浮箬叶添醅绿,泉绕松根助茗香。
石羊石马是谁家?"
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。


减字木兰花·莺初解语 / 林志孟

"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
"本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
古锦请裁衣,玉轴亦欲乞。请爷书春胜,春胜宜春日。
"万古商于地,凭君泣路岐。固难寻绮季,可得信张仪。
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
"怅望人间万事违,私书幽梦约忘机。荻花村里鱼标在,


上陵 / 李赞元

玄珠十二旒,红粉三千行。顾盻生羽翼,叱嗟回雪霜。
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
年长惭漂泊,恩深惜别离。秋光独鸟过,暝色一蝉悲。
不然蹲会稽,钩下三五牛。所期波涛助,燀赫呈吞舟。"
"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
枯池接断岸,唧唧啼寒螀。败荷塌作泥,死竹森如枪。
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 刘燕哥

久别杜陵春草青。熊轼并驱因雀噪,隼旟齐驻是鸿冥。
狂风烈焰虽千尺,豁得平生俊气无。
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
荒草连天风动地,不知谁学武侯耕。"
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。


新城道中二首 / 罗太瘦

故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。
"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
荀家兄弟来还去,独倚栏干花露中。"
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
"绿树南阳道,千峰势远随。碧溪风澹态,芳树雨馀姿。


白华 / 何玉瑛

待得郎来月已低,寒暄不道醉如泥。
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"
鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。"
"林下天书起遁逃,不堪移疾入尘劳。黄河近岸阴风急,
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。