除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁
自乏匡时略，非沽矫俗名。鹤笼何足献，蜗舍别无营。
从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。
杨柳杏花时节，几多情。
"车行酒。骑行炙。
良夜促，香尘绿，魂欲迷，檀眉半敛愁低。未别心先咽，
宿心尚葛许，弥愿栖蓬瀛。太息宦名路，迟回忠孝情。
名利不将心挂。
至治之极复后王。慎墨季惠。
出谷花随去，背岩猿下偷。林边落江徼，风起雨翛翛。"
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，
除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁拼音解释:
zi fa kuang shi lue .fei gu jiao su ming .he long he zu xian .wo she bie wu ying .
cong wo zhe bi hu .bei qi lin zhe chi hu .
yang liu xing hua shi jie .ji duo qing .
.che xing jiu .qi xing zhi .
liang ye cu .xiang chen lv .hun yu mi .tan mei ban lian chou di .wei bie xin xian yan .
su xin shang ge xu .mi yuan qi peng ying .tai xi huan ming lu .chi hui zhong xiao qing .
ming li bu jiang xin gua .
zhi zhi zhi ji fu hou wang .shen mo ji hui .
chu gu hua sui qu .bei yan yuan xia tou .lin bian luo jiang jiao .feng qi yu xiao xiao ..
ban zhu zhi .ban zhu zhi .lei hen dian dian ji xiang si .chu ke yu ting yao se yuan .
译文及注释
译文
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见，王用什么将(jiang)他赠？纵没什么将他赠，路车驷马给他乘。还用什么将他赠？龙袍绣衣已制成。
它只是怕开花落在群芳之后，到那时，人们游春的意兴索然，再也没有人特别注意地观赏它了。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会，却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌，为他的大志实现而高兴，并且乐于向天(tian)下宣传叙述，于是写了这篇文章。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公(gong)九卿，熟习知悉农业生产，中午考察政务，交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记录天象；日落便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜晚警告(gao)众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽(mao)带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还要做朝服。普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果（事功），有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度！君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。自上而下，谁敢挖空心思偷懒呢？如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
“臣不才，不能奉承先王的遗命，顺从大王左右的心意，恐怕回来受到刀斧之刑，以致损害先王知人之明，又使您亏于君臣之义，只得投奔赵国，承担了不贤的罪名，也不愿(yuan)表白。现在大王派人来数说臣的罪过，恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由，也不明白臣所以事奉先王的心意，才敢写信答复大王。
速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。
她的魅力过去今天都在流传，荷花见了她也会害羞。
不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈，
山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢你啊你却不知此事。
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
清晨去游览紫阁峰，傍晚投宿在山下农村。
笔墨收起了，很久不动用。
一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
注释
⒆九十：言其多。
盖：连词。连接上一句或上一段，表示原因。
20、逾侈：过度奢侈。
34.横柯（kē）上蔽：横斜的树木在上面遮蔽着。柯，树木的枝干。上，方位名词作状语，在上面。蔽，遮蔽。
剖符：把竹做的契约一剖为二，皇帝与大臣各执一块，上面写着同样的誓词，说永远不改变立功大臣的爵位。丹书：把誓词用丹砂写在铁制的契券上。凡持有剖符、丹书的大臣，其子孙犯罪可获赦免。
（5）唐：古国名，在今山西省翼城县一带。
⒀ 赤墀：也叫丹墀。宫殿前的台阶。阊阖：宫门。
8.商山遗四老：又称“商山四皓”。西汉初立，他们四人隐居商山，不为汉臣。这四人是：东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
赏析
这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
诗中的“托”
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极(hen ji)。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有(bie you)深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐(da tang)帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内(zai nei)。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
写作特点 1.结构得当，语言精练。 写景与记事相结合，正面描写与侧面烘托相结合，使本文的描写井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用语十分简练。 2.描写生动。 本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性，没有运用修辞手法的白描部分，语言也十分简洁生动。 3.渲染和烘托手法的运用。 如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”；二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”，民众无法存活，从而“不敢戏谈”之高压失控，遂而“民言无嘉”。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示(an shi)天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的统一体，而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水更加澄清，它平静地流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋文帝开皇年间（581～600年）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒影水中，诗人从高楼上远远望去，缥青的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象，同样用一个“落”字把地下和天上联系起来；然而同中有异，异曲同工：一个是以银河比拟瀑布的飞流，一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影；一个着重在描绘其奔腾直下的气势，一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩，两者所给予读者的美感也不一样，而诗人想象的丰富奇妙，笔致的活泼空灵，则同样十分高明。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
诗中的“托”
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极(hen ji)。
诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有(bie you)深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐(da tang)帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内(zai nei)。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
写作特点 1.结构得当，语言精练。 写景与记事相结合，正面描写与侧面烘托相结合，使本文的描写井然有序，主次分明。而且作者惜墨如金，用语十分简练。 2.描写生动。 本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性，没有运用修辞手法的白描部分，语言也十分简洁生动。 3.渲染和烘托手法的运用。 如：“大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”，增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”，江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”；二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”，民众无法存活，从而“不敢戏谈”之高压失控，遂而“民言无嘉”。一章言人祸，二章言天灾，由时间及顺序暗示(an shi)天灾实人祸所致，人间暴戾上干天怒所致，此即第一部分的要害。
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
金圣叹批后两联（后解）云：“‘川原’七字中有无数亲故，‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也，‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗（之）人，谓五六只是写景。”（《金圣叹选批唐诗》）认为五六句不是纯粹写景，而与七八句的抒情密切关联，分析得相当精辟、透彻。
中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的统一体，而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水更加澄清，它平静地流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋文帝开皇年间（581～600年）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒影水中，诗人从高楼上远远望去，缥青的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象，同样用一个“落”字把地下和天上联系起来；然而同中有异，异曲同工：一个是以银河比拟瀑布的飞流，一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影；一个着重在描绘其奔腾直下的气势，一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩，两者所给予读者的美感也不一样，而诗人想象的丰富奇妙，笔致的活泼空灵，则同样十分高明。
其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。
创作背景
绍圣元年（1094），宋哲宗亲政后起用新党，包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地，一说是绍圣二年（1095）谪处州（今浙江丽水）时所作；一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。
沙张白( 金朝 )
收录诗词 (5482) 首
简 介
沙张白 沙张白（1626-1691）初名一卿，字介远，号定峰。江南江阴人，诸生，诗多咏古之作，乐府犹佳。着有《读史大略》《定峰乐府》《文选》《辟莽园诗钞》等。
于中好·雁帖寒云次第飞
箫鼓声稀香烬冷，月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间，
"何处不相见，烟苗捧露心。萋萋绿远水，苒苒在空林。
大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
花蕊茸茸簇锦毡¤
三军一飞降兮所向皆殂。
"玉座临新岁，朝盈万国人。火连双阙晓，仗列五门春。
"片石露寒色，先生遗素风。醉眠芳草合，吟起白云空。
古院闭松色，入门人自闲。罢经来宿鸟，支策对秋山。客念蓬梗外，禅心烟雾间。空怜濯缨处，阶下水潺潺。
倦夜
长沙益阳，一时相b3.
"窗外寒鸡天欲曙，香印成灰，坐起浑无绪。
情不怡。艳色媸。"
莺报帘前暖日红，玉炉残麝犹浓。起来闺思尚疏慵。
女箩自微薄，寄托长松表。何惜负霜死，贵得相缠绕。
雁去音徽断绝，有恨欲凭谁说？无事伤心犹不彻，
坎井之龟。不可与语东海之乐。"
卑其志意。大其园囿高其台。
江城子·江景
云鬟袅翠翘¤
相思魂梦愁。"
黄fd犊子挽纼断，两脚蹋地鞋bV断。
河桥柳，占芳春。映水含烟拂路，几回攀折赠行人，
宁得一斤地榆。不用明月宝珠。"
遇徐杜者必生，遇来侯者必死。
快秋风飒然来此，可能消尽残暑。辞巢燕子呢喃语，唤起满怀离苦。来又去。定笑我、两年京洛长羁旅。此时愁绪。更门掩苍苔，黄昏人静，闲听打窗雨。英雄事，谩说闻鸡起舞。幽怀感念今古。金张七叶貂蝉贵，寂寞子云谁数。痴绝处。又划地、欲操朱墨趋官府。瑶琴独抚。惟流水高山，遗音三叹，犹冀伤心遇。
封匏寄酒提携远，织笼盛梅答赠迟。九度搅和谁用法，四边窥摘自攀枝。樽罍泛蚁堪尝日，童稚驱禽欲熟时。毕卓醉狂潘氏少，倾来掷去恰相宜。
马诗二十三首·其十八
日暖人逢鹿，园荒雪带锄。知非今又过，蘧瑗最怜渠。"
小槛日斜，风度绿窗人悄悄。翠帏闲掩舞双鸾，旧香寒¤
黄fd犊子挽纼断，两脚蹋地鞋bV断。
"偃盖当衢莫记年，独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地，
前欢休更思量。
青霭长不灭，白云闲卷舒。悠然相探讨，延望空踌蹰。
云澹风高叶乱飞，小庭寒雨绿苔微，深闺人静掩屏帷¤
时否贤才隐，年饥瘦稚啼。倦游同缩猬，起舞讶闻鸡。秘语推图谶，荒愁怯鼓鼙。磨碑求着作，先与草淮西。
母别子
萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。常恐零露降，不得全其生。
"兹山表东服，远近瞻其名。合沓尽溟涨，浑浑连太清。
离愁暗断魂¤
兽有越阹，鱼有跋扈。居巢处穴，知谨风雨。辛荐临兮下载周，以朝以夕兮五春十秋。年老癃病兮勿遣有诏，人事噂沓兮紫芝丛桂聊夷犹。
重来扬子故人远，满目风烟如隔生。我游无往不适意，世故何者能关情。清宵宴坐山月上，白日缓步江风轻。扁舟欲发更留滞，隔岸杳杳来钟声。
其戎奔奔。大车出洛。
罗带悔结同心，独凭朱阑思深。梦觉半床斜月，
勤施于四方。旁作穆穆。
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
六师既简。左骖旛旛。
额黄侵腻发，臂钏透红纱。柳暗莺啼处，认郎家。
百道流泉风雨声。上客由来轩盖重，幽人自觉薜萝轻。
何山弁山秀可掬，上若下若苹苕绿。翰林学士偶归来，亭倚鸥波送飞鹄。鹄飞尽没沧茫境，衣上青天倒摇影。鹿头舫子湖州歌，想带南风觉凄冷。冰盘瓜李进仲姬，生绡画就复题诗。郑虔三绝世无有，于乎何幸再见至大三年时！
"取我衣冠而褚之。
何事乘龙人忽降，似知深意相招。三清携手路非遥。
高山种芙蓉，复经黄檗坞。果得一莲时，流离婴辛苦。
"蒙谷山低碧海枯，仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实，
赠别二首·其二
入郭当时君是我，归山今日我非君。"
感君心。
木金间隔。不因师指，此事难知。道要玄微，天机深远，
乃大其辐。事以败矣。
春灯春月晃春城，相向尊前二阮情。今夜逢春春尚浅，更看春色老蓬瀛。
坐对高楼千万山，雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合，
暗以重暗成为桀。世之灾。
月明中。"
减字木兰花·竞渡
万民平均。吾顾见女。
薄寒笼醉态，依旧铅华在。握手送人归，半拖金缕衣。
夏姬得道。鸡皮三少。
玉砌花光锦绣明，朱扉长日镇长扃。夜寒不去寝难成，炉香烟冷自亭亭。残月秣陵砧，不传消息但传情。黄金窗下忽然惊，征人归日二毛生。
"袅风惊未定，溪影晚来寒。不得重阳节，虚将满把看。
肠断人间白发人。"
"红满枝，绿满枝，宿雨厌厌睡起迟，闲庭花影移¤
笙歌放散人归去，独宿江楼。月上云收，一半珠帘挂玉钩¤
读书要三到
"乳洞阴阴碧涧连，杉松六月冷无蝉。
贫不学俭，富不学奢。
秋千期约。"
"我有圃。生之杞乎。
素痴得名侯君房，自享大案焦征羌。莫嫌卫旌不举箸，口简授使多严光。世间堪鄙是何物，粪上之英裈中虱。后园石壁倚秋林，醉有髫孙旁执笔。
"东与西，眼与眉。偃月炉中运坎离，灵砂且上飞。
以瞽为明。以聋为聪。
淮藩开吴豪侠满，歌钟地属姑苏馆。相儒独为缓颊生，笑出彭公玛瑙碗。血干智伯髅不腥，黄土莹错红水精。妖蟆蚀月魄半死，虹光霞气喷且盈，隐若阵偃边将营。彭公彭公古烈士，重庆孤城亦劳止。天忘西顾二十年，亩尽东南数千里。武侯祝文何乃伟，败由宋祚民今祀。太湖底宁鱼米丰，官廨喜与闲门同。酒波碗面动峡影，想见制置师犒飘风中，再酌庶沃磥磊胸。君不见汉家将军五郡封，班氏天与世史功。诗狂昭谏客吴越，存心唐室人怜忠。呜唿尚友吾岂敢，醉墨惨澹云飞鸿。
南陵别儿童入京
"出豫垂佳节，凭高陟梵宫。皇心满尘界，佛迹现虚空。
六辔沃兮。去不善而从善。
往游信不厌，毕景方未还。兰□烟霭里，延缘蒲稗间。
岸高攒树石，水净写云天。回首乡关路，行歌犹喟然。"
信为不诚。国斯无刑。
叶落灞陵如翦。泪沾歌扇。无由重肯日边来，上马便、长安远。"
临当相别烹乳鸡。今适富贵忘我为。"
青鸟不来传锦字，瑶姬何处锁兰房，忍教魂梦两茫茫。