译文
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你(ni)回还。
汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方(fang)的亲人身边。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
有人说:“韩(han)公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神(shen)灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
一旦春(chun)天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
注释
①端阳:端午节。
84、四民:指士、农、工、商。
80、“兽作”句:舜时,夔作乐,百兽都一起跳舞(见《史记·五帝本纪》)。咸池,是尧的乐曲名,一说是黄帝的乐曲。
⑹是二人:这两种人。相须:相待。这里是互相依赖的意思。
(134)逆——迎合。