首页 古诗词 得献吉江西书

得献吉江西书

未知 / 裴士禹

各使苍生有环堵。"
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
胡马屯成皋,防虞此何及。嗟尔远戍人,山寒夜中泣。"
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
沧溟不让水,疵贱也朝天。"


得献吉江西书拼音解释:

ge shi cang sheng you huan du ..
sui bei zhen fa bian .wei you jin li ruo .fu li wang qing qiu .you xing ru lu huo ..
yu yu bei qing yun .zhao zhao yi tai yang .jing yu zong da he .yue zhuo ming gao gang .
luan liu jiang du qian .yuan se hai shan wei .ruo fang xin an lu .yan ling you diao ji ..
xiao ran bao lu yi shan a .qing shan wan li jing san di .bai yu yi xi kong chui luo .
dan che dong su ye .yue jing zheng yan jie .xing qiao guo ke xi .huo jing zheng yun re .
chuan xian bu zhong kou .mai mei yi jing qiu .yang kan xi fei yi .xia kui dong shi liu .
luo ri qing jiang li .jing ge yan chu yao .cai lian cong xiao guan .shi wu ji cheng chao .
hu ma tun cheng gao .fang yu ci he ji .jie er yuan shu ren .shan han ye zhong qi ..
zuo fu tong yuan shu .neng shi fei zhong xuan .yun xiao bu ke wang .kong yu yang shen xian ..
.yao yao yun qi qu bu huan .yin yin ci yu bi kong shan .
du li hua fei man .wu yan yue xia chi .bu zhi cheng xiang yi .geng yu qian he zhi ..
jin chao cu zhen wei jun zou .bu xiang su liu chuan ci xin ..
cang ming bu rang shui .ci jian ye chao tian ..

译文及注释

译文
在山上时时望(wang)见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为(wei)平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
今天是什么日子啊与王子同舟。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不(bu)出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相(xiang)陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨(hen)去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举(ju)完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急躁。

注释
⑶天公:造物主。抖擞:振作,奋发。
(33)白皙通侯:画色白净的通侯,指吴三桂。
3、苑:这里指行宫。
良平:张良、陈平,西汉谋臣。
4.却关:打开门闩。
④鼍鼓:用鳄鱼皮做成的战鼓。
(5)万里船:不远万里开来的船只。

赏析

  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去(zhe qu)领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句(ju)的化用。
  三、四两句(liang ju),就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”,“天容”是“澄清(cheng qing)”的;风恬雨霁,星月交辉,“海色”也是“澄清”的。这两句,以“天容海色”对“云散月明”,仰观俯察,形象生动,连贯而下,灵动流走。而且还用了句内对:前句以“月明”对“云散”,后句以“海色”对“天容”。这四句诗,在结构方面又有共同点:短句分两节,先以四个字写客观景物,后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句,多浑然天成,情景交融。宋人造句(zao ju),则力求洗练与深折。从这四句诗,既可看出苏轼诗的特点,也可看出宋代诗的特点。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引(bing yin)出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视,而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦(ru meng);而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  开头两句凌空起笔,描写饯别的场面和《剑客》齐己 古诗的出门。酒宴将散 ,《剑客》齐己 古诗的豪兴借酒而发,遂拔剑起舞, 慷慨高歌 ,歌罢出门,扬长而去。“拔剑”二字点出 《剑客》齐己 古诗的身分,一个“绕”字,隐写《剑客》齐己 古诗且歌且舞的场面,十分生动传神。我们可以想见,酒酣之际,拔剑起舞,旁观者可以一睹《剑客》齐己 古诗高超的剑术及风采;舞剑作歌,人们又可以从其歌词中了解其超凡脱俗的情怀,在情绪上深受感染;而《剑客》齐己 古诗高歌方罢,不顾而去,态度是那样毅然决然,毫无留恋之态,表现出一副大丈夫的英雄气概,又该是何等令人赞叹。这里,“歌终”的“终”字和“便”字的衔接使用,极见功力。应该说仅此开头二句 ,《剑客》齐己 古诗英雄豪迈的形象已跃然纸上。 三、四句描绘此《剑客》齐己 古诗出门之后,踏上行途的景象。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

裴士禹( 未知 )

收录诗词 (1722)
简 介

裴士禹 裴士禹,开封(今属河南)人。德舆次子。仁宗嘉祐二年(一○五七)为西京留守推官。

永遇乐·乙巳中秋风雨 / 俞焜

弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
郑公四叶孙,长大常苦饥。众中见毛骨,犹是麒麟儿。
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
有兴时添酒,无聊懒整冠。近来乡国梦,夜夜到长安。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 释得升

云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
临岐别数子,握手泪再滴。交情无旧深,穷老多惨戚。
人生倏忽间,安用才士为。"
"朝临淇水岸,还望卫人邑。别意在山阿,征途背原隰。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
巷有从公歌,野多青青麦。及夫哭庙后,复领太原役。


定风波·江水沉沉帆影过 / 李彦章

"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。


垂柳 / 荣凤藻

纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
欻思红颜日,霜露冻阶闼。胡马挟雕弓,鸣弦不虚发。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。


小雅·黍苗 / 林麟焻

又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
南有汉王祠,终朝走巫祝。歌舞散灵衣,荒哉旧风俗。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
"世故还相见,天涯共向东。春归江海上,人老别离中。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 汤礼祥

每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
日夕烟霜那可道,寿阳西去水无穷。"


醉桃源·春景 / 刘廷楠

"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。


泊平江百花洲 / 性仁

"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
"千里独游日,有怀谁与同。言过细阳令,一遇朗陵公。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。


山下泉 / 金孝槐

眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
悬知白日斜,定是犹相望。"
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。


大雅·思齐 / 张生

拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。