首页 古诗词 踏莎行·元夕

踏莎行·元夕

唐代 / 沙琛

江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
"种豆耘锄,种禾沟甽.禾苗豆甲,狐榾兔翦。割鹄喂鹰,
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。


踏莎行·元夕拼音解释:

jiang zuo ji you fei shi ri .zeng wo yi pian xing lu yin .yin zhi ju ju pi sha jin .
fang zhang he can yao .ying han bu jiu ru .shu chuang ming xi shuai .qin xia wang zhi zhu .
chen chen zhu men zhai .zhong you ru chou er .zhuang mao ru fu ren .guang ming gao liang ji .
.zhong dou yun chu .zhong he gou quan .he miao dou jia .hu gu tu jian .ge gu wei ying .
yue ying qin chuang shang .hua cong zai yan qian .jin xiao zheng feng yu .kong zhai chu jiang bian ..
.ye se he mang cang .qiu sheng yi xiao shu .feng chui huang ai qi .luo ri qu zheng che .
hu jing ji he su tong zhi .zi yuan cao shu rong hua di .bai fa lang guan lao chou shi .
qing xiao qu dan jin .hong ying jiang zi chen .qu qin yang de shu .he ye zhai lai xin . yuan zhuan pan qing yu .xian ming long tou yin .nei yuan ti liang zi .xi ye ci san chen . ying huo jing hua chi .ti hu qi wei zhen .ru zhu wei chuan kong .si huo bu shao ren . xing su nan wei dui .tao wan ju ke lun .rou xian lu ju hou .pi xiao li zhi cun . qiong ye suan tian zu .jin wan da xiao yun .tou xu fang man qian .xi mo zhi an ren . shou bo cai li he .chi chao ban shi jin .gan wei she shang lu .nuan zuo fu zhong chun . yi ju chang shi lu .reng jing shu shi zhen .zui can en wei bao .bao wei bu cai shen .
hong pei jiang jun zuo ri gui .shi zuo ma ti sui bi zou .lie han ying chi ban gong fei .
tuo shen mao si ben tao gui .zhou fu xiao xing jing da mo .yun yin yue hei feng sha e .

译文及注释

译文
江南的(de)(de)(de)风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来(lai)时,太阳从江面升起(qi),把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜(sheng)过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢(feng)。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
在天北门(men)持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。

注释
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。
5. 凶:谷物收成不好.荒年。
④蓦(mù):愿意为上马、超越,此处意为“突然”。
3.怒:对......感到生气。
④别是一般:另有一种意味。别是,一作别有。
95、嬲(niǎo):纠缠。
49、飨(xiǎng):用酒食款待。这里是喂的意思。嘉肴:好菜。这里指精美的饲料。

赏析

  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都(cheng du)的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时(ci shi)此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的(si de),虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  首联“黄花古渡接芦溪,行过萍乡路渐低”。萍乡,当时称萍乡县(即现在的江西省萍乡市)。开头两句平白如话,衔接自然,因为从湘东到萍乡不是他要写的重点,所以就一笔带过,手法娴熟,真是叶落无痕,风过无声!此句大意是:“我从黄花渡登岸后直接就踏上了去芦溪的路程,过了萍乡之后,路面渐渐低平”。这里要说明的是,萍乡是在湘东与芦溪之间,地势略高于两地,萍乡的水的流向在我们当地叫“两边倒”,一边水往西经湘东流入湘江,另一边的水往东经芦溪流入赣江。正好是一东一西,故称“两边倒”。同一时代的萍乡知县胥绳武也有竹枝词为证:“东去江西写官板,西下湘东装倒划。中五十里船不到,满路桐油兼苎麻”,“中五十里船不到”,说的就是萍乡到芦溪这一段路没得船坐,只有步行。因此就有初白先生的“行过萍乡路渐低”和胥绳武的“中五十里船不到”就相互印证。
  文章的结构呈放射状。作者从为学者与自我、现实的学友、书本(实际上仍是人——古代作者或书中古人)、历史的“学友”(文中提到了孔子,实际上是指对提升学者的学养有帮助的一切古人)的关系切入,精到地阐述了这四组关系中的心灵互动的重要性。他要求为学者做到博学审问(广泛涉猎,详细考究)、稽(与别人心灵契合)、求其是非之所在(实际上指学会辨析,学会批判),使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域。作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”。为学应该贯穿人生的始终,不进则退。这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。

创作背景

  《左传·宣公十二年》说:“武王克商,作《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”《国语·周语上》上也说:“是故周文公(即周公姬旦)之《颂》曰:‘载戢干戈,……允王保之。’”说是周武王克商建周、平定天下之后周公所作,也大体是可信的。全诗仅称武王为“王”、为“君”,没用谥号“武”字,并说“允王维后”、“式序在位”等等,是武王在世时的颂辞。

  

沙琛( 唐代 )

收录诗词 (5928)
简 介

沙琛 沙琛,字献如,号雪湖,云南太和人。干隆庚子举人,官霍丘知县。有《点苍山人诗钞》。

一毛不拔 / 段干超

嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
"分无佳丽敌西施,敢有文章替左司。随分笙歌聊自乐,
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。


春雨早雷 / 公西文雅

借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
"索索风戒寒,沈沈日藏耀。劝君饮浊醪,听我吟清调。
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"


新植海石榴 / 禚镇川

明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
"重吟前日他生句,岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下,
"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"


易水歌 / 帛土

檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。
已豁烦襟闷,仍开病眼昏。郡中登眺处,无胜此东轩。"
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。


寒食日作 / 宇文永军

无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。


薤露 / 澹台艳艳

"努力少年求好官,好花须是少年看。
除禅其次醉,此说非无谓。一酌机即忘,三杯性咸遂。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
风气通岩穴,苔文护洞门。三峰具体小,应是华山孙。"
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
所恨凌烟阁,不得画功名。"


酬程延秋夜即事见赠 / 微生杰

"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
众目悦芳艳,松独守其贞。众耳喜郑卫,琴亦不改声。
丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"
麹糵调神化,鹓鸾竭至忠。歌钟齐锡宴,车服奖庸功。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"


行苇 / 辟执徐

稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
名愧空虚得,官知止足休。自嫌犹屑屑,众笑大悠悠。
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。


采桑子·时光只解催人老 / 公西雪珊

"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
电白雷山接,旗红贼舰新。岛夷徐市种,庙觋赵佗神。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力,今宵尽醉莫推辞。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。


北禽 / 乌雅晨龙

旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。