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兰陵王·丙子送春

两汉 / 任询

有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
宦途事非远,拙者取自疏。终然恋皇邑,誓以结吾庐。
细故谁留念,烦言肯过防。璧非真盗客,金有误持郎。
"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
"楚关蕲水路非赊,东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟,
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
眦血下沾襟,天高问无期。却寻故乡路,孤影空相随。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
减书存眼力,省事养心王。君酒何时熟,相携入醉乡。"
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。


兰陵王·丙子送春拼音解释:

you ren mai de yan shen ji .zhi shang xiang duo du bu cheng .zhao rong ti chu you fen ming .
huan tu shi fei yuan .zhuo zhe qu zi shu .zhong ran lian huang yi .shi yi jie wu lu .
xi gu shui liu nian .fan yan ken guo fang .bi fei zhen dao ke .jin you wu chi lang .
.yu sai qu jin ren .er wan si qian li .feng chui sha zuo yun .yi shi du liao shui .
.chu guan qi shui lu fei she .dong wang yun shan ri xi jia .xie ye zhao ren cheng xia dian .
shi gao jing ben zhu .shi qu yi hui ying .ou zhi dang tu shi .cu suo you zong heng .
jing zhang yin yun xi .feng qing qing ling pian .li chang rao shi zu .jiu yi sui lu yan .
zi xue xia zhan jin .tian gao wen wu qi .que xun gu xiang lu .gu ying kong xiang sui .
pao xi yi cong zheng .jin chui ke wen jing .dang shi bu cai xie .zuo se ji piao ling ..
wei sui hui jin le .kong bei che se chen .qi liang zhu lin xia .wu fu jian qing chen ..
zhong ri zheng sheng chang du zuo .kai men chang wang zhe jiang chao ..
jian shu cun yan li .sheng shi yang xin wang .jun jiu he shi shu .xiang xie ru zui xiang ..
.zu xi zhu zheng zhao .kai fan hou xin chao .ge yan tao ye qi .chui guan xing hua piao .

译文及注释

译文
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁(chou)绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之(zhi)至。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
登上蛾眉亭凭栏望远,只见(jian)牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时(shi)候才能消散?
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵(mian)的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?

注释
22、和无寡:和平了,人口就不会少了。
18.其:他,指吴起
⑴掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。
⑧弦上黄莺语:此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。

赏析

  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远(yi yuan)一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之(guo zhi)君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏(de jian)言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然(gu ran)感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
二、讽刺说
  诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

任询( 两汉 )

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简 介

任询 金易州军市人,字君谟,号南麓。为人慷慨多大节。书为当时第一,画亦入妙品。海陵正隆二年进士。历益都都勾判官,北京盐使。致仕卒,年七十。

蝶恋花·几许伤春春复暮 / 包节

"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
"望夫石,夫不来兮江水碧。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。
"才非天授学非师,以此成名曩岂期。杨叶射频因偶中,


山中寡妇 / 时世行 / 应真

辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。"
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
春色若可借,为君步芳菲。"


茅屋为秋风所破歌 / 顾图河

上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
与君昼夜歌德声。"
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
"借得街西宅,开门渭水头。长贫唯要健,渐老不禁愁。


题大庾岭北驿 / 赵时韶

记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
"飞雨过池阁,浮光生草树。新竹开粉奁,初莲爇香注。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
纷而零。使地上学仙之子,得而食之皆长生。
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"


思帝乡·花花 / 倪伟人

迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 晏敦复

禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。


咏风 / 董其昌

千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
"振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。


箕山 / 邓辅纶

也,播恨之。后通方丁家艰,辛苦万状。播为正郎,判
乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。


侍从游宿温泉宫作 / 阎朝隐

"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
不知四罪地,岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮囷。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。


喜春来·七夕 / 胡宿

君看广厦中,岂有树庭萱。"
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。
前贤多哭酒,哭酒免哭心。后贤试衔之,哀至无不深。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。